三、1986：正確認(rèn)識(shí)臺(tái)灣與兩岸關(guān)系的鑰匙

　　1.1986年，歷史在臺(tái)灣“拐了個(gè)彎”。發(fā)生在這一年臺(tái)灣政治社會(huì)領(lǐng)域的一系列事件，決定了此后至今整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，也預(yù)示出兩岸關(guān)系的總體發(fā)展方向；十多年來臺(tái)灣局勢與兩岸關(guān)系中的大事小情，都可以從中找到基本的依據(jù)。然而，由于當(dāng)時(shí)各種主客觀因素的限制，對于臺(tái)灣發(fā)生的這一歷史性轉(zhuǎn)折，在對臺(tái)研究工作中沒有能夠作出足夠充分的認(rèn)知與把握，甚至在一些關(guān)鍵問題上抱持了相反的期待，得出了錯(cuò)誤的判斷。這一源頭上的“失之毫厘”，導(dǎo)致十多年來對臺(tái)工作的種種被動(dòng)與困擾，也導(dǎo)致人們把后來的一切都簡單地歸因于統(tǒng)與獨(dú)的斗爭。

　　2.這一年的3月29日，國民黨十二屆三中全會(huì)通過了“承先啟后，開拓光明前途”的主題案。幾日后，已安裝心臟起搏器、自感來日無多的蔣經(jīng)國下令成立“十二人革新小組”，抓緊研擬“解除戒嚴(yán)”(戒嚴(yán)前后實(shí)施38年)、“開放黨禁”、“中央民意機(jī)構(gòu)調(diào)整”等以往幾十年屬于言論禁區(qū)、對臺(tái)灣政治與兩岸關(guān)系未來走向影響至深至鉅的重大議題。

　　3.這一年9月28日，民進(jìn)黨不顧當(dāng)局開放黨禁的措施尚在研擬之中，于臺(tái)北違禁宣告成立。勢力龐大的國民黨元老派和軍警系統(tǒng)憤懣至極，力主鎮(zhèn)壓。蔣經(jīng)國力排眾議，堅(jiān)持“容忍和諧”，并訓(xùn)令保守勢力不得輕舉妄動(dòng)、干擾其“返憲革新”大局。此前此后，蔣還大批釋放了被關(guān)押多年的“臺(tái)獨(dú)叛亂分子”。

　　4.這一年的前兩天(1985年12月30日)，臺(tái)“外交部長”公開宣示：如果大陸以“中國北京”名稱進(jìn)入亞洲開發(fā)銀行，臺(tái)灣就同意使用“中國臺(tái)北”名稱留在該行。這顯示，繼在“奧運(yùn)”等民間國際活動(dòng)中對我采取“不回避、不退讓”的政策后，蔣家在涉及國家主權(quán)的政府間國際組織問題上也已經(jīng)放棄“漢賊不兩立”的立場，出現(xiàn)了我們所說的“任何形式”的“兩個(gè)中國”的政策。

　　5.如今要“返歸憲政”，自然要“終止勘亂”，但馬上遭遇的問題是如何為中共重新定位，這無疑又牽涉到“法統(tǒng)”與一個(gè)中國的問題。對于一個(gè)中國，以往兩岸是通過互相否定對方、各自自視為中國“合法代表”來維系的。顯然，現(xiàn)在讓國民黨政權(quán)“自行了斷”、自我終結(jié)是不可能的，而國民黨要取代我在大陸的領(lǐng)導(dǎo)以及我在國際上代表中國的地位同樣也是不可能的。這個(gè)問題其實(shí)需要雙方合作來求得處理，需要在尊重現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上以相互體諒包容的默契找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)男问絹砉餐�支撐“一個(gè)中國”。以后臺(tái)灣陸續(xù)提出的“一國兩府”、“一國兩區(qū)”、“一個(gè)中國兩個(gè)對等政治實(shí)體”、以至“一個(gè)中國，各自表述”等等，其要義也在于此。但這顯然與我們當(dāng)時(shí)正全力爭取實(shí)現(xiàn)初始意義上的“一國兩制”(以臺(tái)灣“降國旗”、“去國號(hào)”、成為中國一個(gè)特別行政區(qū)為核心內(nèi)容)目標(biāo)是不相容的，因而總體上都被我們歸諸于分裂和臺(tái)獨(dú)的范疇。

　　6.蔣經(jīng)國在強(qiáng)勢推行其革新措施的過程中，遭到了黨內(nèi)“保守派”的強(qiáng)烈抵制，上有元老搬出蔣介石“語錄”對其“忠告”，下有“忠貞分子”寫血書搞示威要求蔣“不再姑息敵人”，“國會(huì)”內(nèi)“黑函亂飛”，不少人甚至叫嚷要罷免蔣經(jīng)國。正因如此，當(dāng)蔣死李繼后，一方面由于李缺乏蔣那樣的強(qiáng)人地位，一方面由于李是臺(tái)灣本省人……其實(shí)讀過上文就可以知道，“縱容”從蔣經(jīng)國早已開始，而李不過是其合乎邏輯的延續(xù)。

　　7.由于我們當(dāng)時(shí)的對臺(tái)工作還更多地是局限于一種小范圍的“工作”，由于我們對臺(tái)灣正在發(fā)生的西方式民主及其趨向還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)與心理準(zhǔn)備，由于我們對臺(tái)灣人民在獨(dú)特的歷史遭遇中形成的心理性格缺乏充分的理解和關(guān)懷，由于我們對臺(tái)灣本省人、對“臺(tái)獨(dú)”存有過度的緊張與疑慮，由于“開放探親”以后接觸到的多是臺(tái)灣的大陸籍人士而我們又與他們存有天然的關(guān)聯(lián)與親近感，也由于當(dāng)時(shí)改革開放事業(yè)還起步不久尚未具有后來這樣的輝煌與成就等等，這一切，使得我們不自覺地受到了這樣那樣的誤導(dǎo)，對事物作出了不同的判斷。1990年臺(tái)灣“總統(tǒng)”選舉時(shí)我們發(fā)表的那份“權(quán)威人士談話”，就是其中突出的代表。