“你是光，你是熱，你是二十世紀(jì)的良心�！�10年前，曹禺先生這樣稱贊巴金。這沉甸甸的“良心”到底都包含著什么，或許是我們?cè)谕吹肯壬L(zhǎng)逝之余需要認(rèn)真研究和思索的，因?yàn)樵谒砗�，我們不可回避這個(gè)問題——文學(xué)良知誰以為繼
新生代作家邱華棟對(duì)巴金去世“一點(diǎn)都不感到突兀”。他說：“作為一個(gè)具有巨大文學(xué)成就的作家，巴金不能創(chuàng)作是痛苦的，他現(xiàn)在走了，我感覺很平靜。”
說到巴金在文學(xué)史上的影響，邱華棟認(rèn)為是“一種奠基地位”，具體說來，就是開創(chuàng)了現(xiàn)代漢語寫作的新路。他認(rèn)為巴金的主要?jiǎng)?chuàng)作成就在解放前，《家》等系列作品成就非常高。“在今天看來，他作品的藝術(shù)成就或許不是很高，但《隨想錄》等作品的精神感染力量非常強(qiáng)，影響也很大。他身上有中國(guó)知識(shí)分子的良知和自我拷問的態(tài)度�！�
作家李國(guó)文沉痛地說：“巴老的文學(xué)精神會(huì)永遠(yuǎn)留存下去，他的文學(xué)和我們的土地、國(guó)家和人民真正的血脈相連，曾經(jīng)鼓勵(lì)著一代中國(guó)青年追求真理。可是近些年來這種文學(xué)精神被一些人淡化了，被他們輕視，我要說的是，太陽(yáng)也有日食，月亮也會(huì)有月食，巴老的文學(xué)有著自己的歷史價(jià)值，要用歷史的文學(xué)批評(píng)的眼光來看待他，巴老的作品是我們民族變革的一面鏡子，他是中國(guó)文學(xué)的良心，這是不容否認(rèn)的�！�
【偉大作家的悲憫情懷】
作家石鐘山說：“巴金對(duì)我的影響更重要的是那一代文人的生活方式，他們是有崇高的信念的。當(dāng)時(shí)當(dāng)代文人就不是那么純粹，很多人急功近利，很多人浮躁不安，缺乏巴金這代作家的風(fēng)骨�！�
“在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)作家的隊(duì)伍里，這位老人承前啟后，繼往開來，為中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，畢生奮斗不息，是值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。他堅(jiān)持真理的堅(jiān)定，追求人格的完善，扶掖后輩的不遺余力，開創(chuàng)潮流的率先精神，也是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。”老作家李國(guó)文充滿對(duì)巴老的崇敬，他說，巴老的一生為中國(guó)文學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)，這貢獻(xiàn)表現(xiàn)在全身心地?zé)釔圻@塊土地、這個(gè)國(guó)家，以及生息在這塊土地上這個(gè)國(guó)家中的人民群眾。他的全部文學(xué)生涯就抱定這個(gè)宗旨，在他全部的文學(xué)作品里，始終貫穿著一個(gè)偉大作家的悲憫情懷、憂患意識(shí)、覺醒精神、民族心聲。巴金，這個(gè)名字在文學(xué)史上意味著中國(guó)作家最真摯最真誠(chéng)的寫作良心。
【一個(gè)單純干凈的靈魂】
在巴金的創(chuàng)作生涯中占據(jù)重要位置的是《隨想錄》，這是他生命中最后一項(xiàng)大工程，從1978年12月到1986年7月，耗費(fèi)了整整七年的時(shí)間，終以煌煌五卷四十多萬字的巨著，奉獻(xiàn)給人們一部這個(gè)時(shí)代“說真話”的大書。
《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》的主編陳思和教授評(píng)價(jià)說，讀過《隨想錄》的人們都說巴金是當(dāng)代中國(guó)活得最痛苦的老人。他說，這個(gè)社會(huì)正在逐漸走向開放，人人都有權(quán)利追求事業(yè)成功，財(cái)富增長(zhǎng)，名利雙收，出國(guó)自由，生活享受以及心情的歡悅，只要能追求的似乎都是合理的，人人都輕松自如。但唯獨(dú)巴金，還在一字一句地寫他的懺悔錄，提醒人們不要忘記過去那段民族劫難。
說到《隨想錄》，北京大學(xué)中文系教授陳曉明說：“《隨想錄》倡導(dǎo)了一種說真話的精神，這在當(dāng)代非常可貴。但我想說的是，我們對(duì)他的這種反思，也應(yīng)該進(jìn)行再反思，這樣才是對(duì)他保持著發(fā)自內(nèi)心的尊敬�！�
余秋雨認(rèn)為，巴金的生命是一個(gè)以最單純、最干凈的心靈去追求一個(gè)理想的漫長(zhǎng)過程，壽命那么長(zhǎng)，心中一直不受任何污染，這是一個(gè)奇跡。巴金的意義已經(jīng)超越了文學(xué)的范圍，他給了我們兵荒馬亂、災(zāi)難重重的民族以靈魂上的安慰。他和別的作家不同，他的安慰不是吶喊、搏斗，而是一如既往的人道、愛，對(duì)民族和人民的關(guān)切。他有過軟弱和混亂，但他從來不會(huì)背棄道義和做人的基本原則，直到災(zāi)難過去，他提出了“講真話”，這三個(gè)字多么樸素，振聾發(fā)聵，直至今天，這三個(gè)字還是我們的民族必須面對(duì)，以及永遠(yuǎn)需要不斷超越的心靈障礙！ 信報(bào)記者張守剛 裴鈺
【后記】
巴金之于中國(guó)，有著特殊意義：與其說我們需要一位在40歲已經(jīng)達(dá)到文學(xué)意義上的巔峰的文學(xué)家，不如說，我們更需要那種獨(dú)立思考、真誠(chéng)寫作的知識(shí)分子精神。這種精神，對(duì)于任何一個(gè)年代，都不會(huì)過時(shí)，且彌足珍貴。
然而，很難有人再承擔(dān)起巴金的角色。畢竟巴金這一代知識(shí)分子已經(jīng)屬于歷史，新的一代人只能塑造新的知識(shí)分子形象。但是，巴金的影響將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
真正的紀(jì)念，絕不止于哀悼，更在于繼承。
【網(wǎng)友聲音：巴金之后再無大師】
新浪網(wǎng)為巴金逝世發(fā)起了調(diào)查活動(dòng)，截止到昨晚7時(shí)11分，也就是新華社發(fā)布巴金逝世的消息24小時(shí)后，已有21881人參加了此次活動(dòng)。高達(dá)74.81%的被調(diào)查者認(rèn)為巴金“可以代表二十世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子的形象”。
74.45%的被調(diào)查者表示讀過一些巴金的著作，沒讀過的網(wǎng)民僅874人，占被調(diào)查人數(shù)的3.99%。
在“你認(rèn)為巴金逝世對(duì)中國(guó)的影響”的問題中，有42.9%的網(wǎng)民選擇了“文壇再無大師”，另有34.82%的人選擇了“新文化時(shí)代徹底結(jié)束”。信報(bào)記者張守剛
【讀者感受：講真話的人應(yīng)該尊重】
昨天，記者隨機(jī)采訪了一些普通讀者，他們的年齡涵蓋老中青三代，但談起巴金先生都充滿了崇敬以及懷念。
李靜(公司職員23歲)
像他這樣敢于講真話的人在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該得到最大的尊重。
蔣小姐(媒體工作者28歲)
他是個(gè)明鏡一樣的人物。
張先生(書店員工52歲)
對(duì)巴金曾經(jīng)有些淡忘，讀了《隨想錄》，先生的形象在心中又真切了。
鄭先生(退休工程師75歲)
他的貢獻(xiàn)還在于培養(yǎng)和幫助了當(dāng)時(shí)很多熱愛文學(xué)的青年走上文學(xué)道路，后來他們中的一大批人也成長(zhǎng)為影響中國(guó)的著名作家。
【來源：北京娛樂信報(bào)；作者：張然】
