中新網(wǎng)3月21日電 2003年11月3日,中共中央黨校原常務(wù)副校長、中國改革開放論壇理事長鄭必堅(jiān)同志在博鰲亞洲論壇年會主會場發(fā)表了題為《中國和平崛起新道路和亞洲的未來》的講演,在國內(nèi)外產(chǎn)生了很大反響。今天的上海文匯報(bào)全文刊發(fā)了這篇講稿,并配發(fā)編者按。
“中國和平崛起”這一論題,受到國際國內(nèi)社會的廣泛關(guān)注。胡錦濤總書記去年12月26日在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會上的講話中明確提出,堅(jiān)持中國特色社會主義道路,就要堅(jiān)持走和平崛起的發(fā)展道路。在今年2月23日中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)中,胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持和平崛起的發(fā)展道路和獨(dú)立自主的和平外交政策。溫家寶總理去年12月10日訪美期間在哈佛大學(xué)發(fā)表的演講,以及今年“兩會”閉幕后在會見中外記者的招待會上,也明確闡述了中國和平崛起道路的要義。
編者按說,一段時(shí)間以來,由鄭必堅(jiān)同志領(lǐng)銜的課題組,對中國和平崛起道路這一重大課題,從政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等多個層面做了深入研究。最近,應(yīng)法國《費(fèi)加羅報(bào)》之邀,鄭必堅(jiān)同志撰寫了《中國和平崛起的新道路與中歐關(guān)系》的專題文章。作者授權(quán)本報(bào)同步刊發(fā)這一專題文章。
如何看待中國的崛起?國際社會對此議論紛紛。鄭必堅(jiān)同志就“中國和平崛起新道路”這個總命題,從以下三個方面闡述了他的一些思考:
——怎樣看中國的發(fā)展,
——怎樣看中國的崛起道路,
——怎樣看中國崛起與中歐關(guān)系
(一)
第一個方面,怎樣看中國的發(fā)展。
中國實(shí)行改革開放25年來,取得了一系列新的重大進(jìn)步和發(fā)展。但是,中國遠(yuǎn)未擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),仍是一個發(fā)展中國家,而且是一個面臨一系列大規(guī)模發(fā)展難題的發(fā)展中國家。
什么叫“大規(guī)模發(fā)展難題”呢?
這可以用兩道最簡單的數(shù)學(xué)題來說明。一道乘法題,一道除法題。
乘法題是:無論看似多么小的、甚至可以忽略的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展難點(diǎn),只要乘以13億(我這里指的是中國的人口),那就成了一個大規(guī)模的、甚至可能是超大規(guī)模的問題。
而除法題是:無論絕對數(shù)量多么可觀的財(cái)力、物力,只要除以13億,那就成為相當(dāng)?shù)偷、甚至很低很低的人均水平了?/p>
當(dāng)然,事情還有另一方面。實(shí)踐證明,中國活躍起來,把一切可以調(diào)動的積極因素愈益充分地調(diào)動起來,那么中國人的勞動力、創(chuàng)新力、購買力,中國的凝聚力和增長動力,以及由此而給世界帶來的增長動力,又是聯(lián)系于13億的另一道數(shù)學(xué)題。
總之,中國為解決發(fā)展問題的一切努力,歸根結(jié)底,都是為了使我們的全國人民過上好日子,到本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。
我認(rèn)為這就是我們當(dāng)代中國人,從領(lǐng)導(dǎo)層到全體人民,一個共同的雄心壯志。
單單這件事,就夠我們從現(xiàn)在算起的兩到三代中國人,很忙很忙的了!
(二)
第二個方面,怎樣看中國的崛起道路。
這里根本之點(diǎn)是在于:中國實(shí)行改革開放25年來,已經(jīng)開創(chuàng)出一條適合中國國情又適合時(shí)代特征的戰(zhàn)略道路。這就是:在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國特色社會主義,這樣一條和平崛起新道路。
關(guān)于這條道路,我首先要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離,這本身就是中國人的一個重大的歷史性戰(zhàn)略抉擇。
這個抉擇,是在上世紀(jì)70年代末擺在中國人面前的。當(dāng)時(shí),世界范圍新科技革命和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化浪潮蓬勃興起,中國領(lǐng)導(dǎo)人把握住這個歷史機(jī)遇,把全部工作轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來,開創(chuàng)了中國改革開放的新時(shí)期。
到了上世紀(jì)90年代,中國面臨又一次歷史性戰(zhàn)略抉擇。這就是經(jīng)濟(jì)全球化同反全球化兩股潮流的對抗,以及亞洲金融危機(jī)的發(fā)生。中國領(lǐng)導(dǎo)人果斷地確定了進(jìn)一步積極參與經(jīng)濟(jì)全球化而又“趨利避害”的戰(zhàn)略方針,又把中國的改革開放推進(jìn)到新的水平。
關(guān)于這條道路,其次我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí),走獨(dú)立自主的發(fā)展道路。
像中國這樣十幾億人口的發(fā)展中國家,要發(fā)展起來,不應(yīng)當(dāng)也不可能設(shè)想依賴任何別的國家,而必須也只能把事情主要放在自己力量的基點(diǎn)上。
就是說,更加充分自覺地依靠自身的體制創(chuàng)新,依靠自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,依靠國內(nèi)需求和國內(nèi)市場的開發(fā),依靠把龐大的居民儲蓄轉(zhuǎn)化為投資,依靠國民素質(zhì)的提高和科技進(jìn)步并以此來解決資源和環(huán)境問題,來解決我們的“超大規(guī)模發(fā)展難題”,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)。
關(guān)于這條道路,我還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):這是一條奮力崛起而又堅(jiān)持和平、堅(jiān)持不爭霸的道路。
近代以來大國爭霸的歷史反復(fù)說明,一個大國的崛起,往往導(dǎo)致國際格局和世界秩序的急劇變動,甚至引發(fā)大戰(zhàn)。這里一個重要原因,就是他們走了一條依靠發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,實(shí)行對外擴(kuò)張的道路。而這樣的道路,總是以失敗告終。
因此,我們的抉擇只能是:和平地崛起。就是說,爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展來維護(hù)世界和平。
圍繞這條道路,最重要的戰(zhàn)略方針有三條:一是銳意推進(jìn)以社會主義市場經(jīng)濟(jì)和社會主義民主政治為基本內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì)和政治體制改革,以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的制度保證;二是大膽借鑒吸收人類文明成果而又堅(jiān)持弘揚(yáng)中華文明,以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的精神支柱;三是統(tǒng)籌兼顧各種利益關(guān)系,包括統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的社會環(huán)境。
最后,我還要強(qiáng)調(diào)指出:義無返顧地堅(jiān)持和發(fā)展這條中國和平崛起新道路,就是21世紀(jì)中國人的使命。
(三)
中國的和平崛起對于歐洲意味著什么?這是我要談的第三個方面。
我以為,中國的和平崛起將為歐洲以及中歐關(guān)系帶來新的發(fā)展機(jī)遇。我這樣說主要有三點(diǎn)依據(jù):首先在發(fā)展的問題上,歐洲和中國一樣,都處在和平崛起的進(jìn)程中。
歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意。歐洲和中國在兩次世界大戰(zhàn)中,都付出過沉重的血的代價(jià),因而更加深知和平的珍貴。歐洲正在走向聯(lián)合和統(tǒng)一,歐盟已經(jīng)成為當(dāng)今世界一體化程度最高、綜合實(shí)力雄厚的國家聯(lián)合體。中國希望,和平崛起的統(tǒng)一的新歐洲,特別是歐盟,在地區(qū)和國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
其次是在國際戰(zhàn)略觀上,歐洲與中國有許多共同點(diǎn)。
歐洲與中國都希望營造一個和平發(fā)展、互信互利、造福人類的國際環(huán)境。我們都贊成多邊主義,主張尊重文化的多樣性,要求維護(hù)國際關(guān)系的民主化,以法治的精神改革現(xiàn)存國際秩序中的不合理成分,以長遠(yuǎn)的眼光推進(jìn)成熟的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。
其三是中國的和平崛起有利于中歐之間的互利合作。
我以為,中國的和平崛起為中歐合作提供了歷史性機(jī)遇。這些年,隨著中國國力的增強(qiáng),歐盟國家對華投資也不斷擴(kuò)大,中歐貿(mào)易發(fā)展迅速,中歐經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性與合作的潛力已成為雙邊關(guān)系最重要的紐帶和基石。
中歐之間發(fā)展長期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系,無論對于中國的和平崛起,還是對于歐洲一體化進(jìn)程,都是絕對不可缺少的,我認(rèn)為,在中華文明與歐洲文明之間,不僅不會發(fā)生沖突,而且將交相輝映,共同放射出燦爛的光芒。(來源:上海文匯報(bào))