3月25日，達賴集團“流亡政府”駐澳大利亞代表處公布了一個“40人死亡名單”，稱這些人是在拉薩“3•14”事件中死亡。一時間，境外媒體競相轉(zhuǎn)載，抨擊中國政府的調(diào)門越拉越高。

　　這個“死亡名單”是真是假？為了還原事實真相，拉薩市公安局展開了深入細致的核查。

　　在這個“死亡名單”中，有24人只標(biāo)明籍貫在四川、甘肅，但無具體地址，無法查詢。另外16人雖然標(biāo)明籍貫或住地在拉薩，但其中11人因無詳細地址無法核查，有詳細地址的只有5人。“死亡名單”標(biāo)明的這5人是：仁增曲尼，女，26歲，拉薩曲桑尼姑庵；洛桑次白，男，31歲，拉薩色拉寺；歐珠，男，28歲，拉薩西藏大學(xué)；洛桑卓(托)瑪，女，23歲，嘎如尼姑庵；阿旺鐵欽，男，20歲，托隆達隆查寺。

　　于是，拉薩市公安局抽調(diào)力量，把這5人列為核查對象。

　　核查結(jié)果顯示：曲桑尼姑庵里沒有叫“仁增曲尼”的女性，有兩人的姓名中含有“仁增”二字，一個叫仁增曲宗，1969年出生，西藏昌都人；另一個俗名叫仁增，法名叫平措央宗，1971年出生，拉薩市達孜縣唐嘎鄉(xiāng)人。目前，這兩人均在寺廟里。

　　色拉寺里也沒有叫“洛桑次白”的人，只有一名僧人的法名叫羅桑次巴，俗名次多，1972年出生，1987年入寺，拉薩市林周縣彭多鄉(xiāng)二村人，現(xiàn)住色拉寺桑洛康參，屬色拉寺編內(nèi)僧人，目前仍在寺廟內(nèi)。

　　嘎如尼姑庵也稱噶如寺，寺內(nèi)只有一名尼姑的俗名叫洛桑卓瑪，法名叫阿旺吉宗，是該寺編內(nèi)尼姑，1969年出生，西藏日喀則人，但此人年齡與“死亡名單”不相符，且目前仍在寺內(nèi)。此外，寺內(nèi)目前還有兩個姓名中含有“洛桑”二字的尼姑，一個叫洛桑央宗，1969年出生，拉薩市達孜縣人；另一個叫洛桑曲珍，1973年出生，西藏山南人。

　　至于“死亡名單”提到的“托隆達隆查寺”和20歲的“阿旺鐵欽”，拉薩市范圍內(nèi)沒有叫托隆達隆查的寺廟，無法核實。堆龍德慶縣有一個達扎查寺，但寺內(nèi)沒有叫阿旺鐵欽的僧人。

　　4月10日下午，記者來到西藏大學(xué)，尋訪“死亡名單”中的“歐珠”。據(jù)分管人事工作的副校長王維才和分管學(xué)生工作的副校長次仁平措介紹，從3月10日起，學(xué)校加強對教職工和學(xué)生的管理，每天都要清點人數(shù)，到目前，所有的教職工和學(xué)生中沒有一人傷亡或失蹤。

　　他們向記者提供了一份統(tǒng)計數(shù)據(jù)：全校共有994名教職工和7408名全日制學(xué)生。其中，全名叫歐珠的共有12人，分別是2名教職工和10名學(xué)生；姓名中含有“歐珠”二字的共有54人，分別是10名教職工和44名學(xué)生。目前，這66名師生都在正常上班和學(xué)習(xí)。此外，西藏大學(xué)還有1984名成人教育學(xué)生和2109名廣播電視大學(xué)學(xué)生。其中，成教學(xué)生的姓名中含有“歐珠”二字者共有3人；電大學(xué)生中，有3人全名叫歐珠，有5人的姓名中帶有“歐珠”二字。目前，這11人均在各自的崗位上。

　　王維才副校長向記者提供了全校12位姓名中含有“歐珠”的教職工的名單：工學(xué)院院長歐珠，現(xiàn)代教育技術(shù)中心工程師歐珠，醫(yī)學(xué)院院長歐珠羅布，理學(xué)院教師歐珠朗杰，文學(xué)院教師次旦歐珠朗，工學(xué)院交通運輸系主任次仁歐珠，公共教學(xué)部教師歐珠永青(女)，公共教學(xué)部教師尼瑪歐珠，藝術(shù)學(xué)院辦公室主任格桑歐珠，藝術(shù)學(xué)院教師歐珠貢桑(女)，校園規(guī)劃建設(shè)與后勤管理處職工次仁歐珠，宣傳部宣傳科長歐珠多杰。

　　為了證實他們都健康地活著，王維才副校長還把在家的“歐珠”教職工全部約到一起與記者見面。除公共教學(xué)部教師尼瑪歐珠、藝術(shù)學(xué)院辦公室主任格桑歐珠下午外出辦事外，其余10位“歐珠”全部到場。說起達賴集團的顛倒黑白，這些“歐珠”們又好氣又好笑。

　　在拉薩“3•14”暴力事件中，共有18名無辜群眾被暴徒燒死或砍死，但據(jù)拉薩市公安局核查，這份“死亡名單”內(nèi)并沒有這18名無辜群眾的姓名。

　　核查結(jié)果證明，慣于欺世盜名的達賴集團，這次又是故伎重施。(記者 徐錦庚 張 帆 劉維濤)