在北京待上五天就夠了,就得馬上回去……出國7天我就想逃回來,因為那不是咱的世界。
扎根沈陽
沈陽人說起趙本山,幾乎把他看做神,“過了山海關(guān),就找趙本山”,趙本山一直都沒有離開東北,他知道那是他的根基。
我哪都沒敢去呢,我第一步邁到城里就在沈陽,就沒敢動彈。1982年就火了,進了沈陽,從沒離開那兒。我在那兒待著有支點、有依靠。比方在北京待上五天就夠了,就得馬上回去。我在沈陽就待在公司和家,很少出去。出國7天我就想逃回來。因為那不是咱的世界。
至少我知道一點,我把東北話推廣了,又推出一群非常幽默的東北人,但是我沒覺得對東北有多大貢獻。我一直在努力,我沒想背叛我的土地,我最喜歡他們,回到那片土地上,無論遇到什么我都覺得有安全感。比如我在東北,在飯店吃飯人家都不會讓我買單,最后都不知道誰買的,都是活雷鋒。
其實我的人生沒有任何設(shè)計,我只記住一點,我是從哪兒出來的。我經(jīng);厝,看我的同學(xué)、朋友都老得凈褶子,有的去世了,我感慨啊,我說我活得光溜的。我最吃不上飯的時候有人給我送飯,沒衣服穿的時候好幾家給我做棉褲,我生下來的時候就沒奶喝,是吃別人奶長大的,我是得到別人關(guān)心成長起來的。所以我很關(guān)心過去跟我同命運的人,也因此,我所有的作品都爭取回到家鄉(xiāng)拍,一是我知道自己;第二,我無形當(dāng)中能夠幫助他們。
我覺得收學(xué)生是一種傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)要有規(guī)矩,總不至于老師給學(xué)生下跪5分鐘,說我要是你的老師啦,希望你接受我,可能嗎?必須是學(xué)生給老師,一日為師終身為父。
收徒風(fēng)波
今年大年初八左右,趙本山把所有的弟子招集到一起,排了一下順序,而且行跪拜禮,此事引起了很大爭議。有人說趙本山倒退回了封建社會,有人說這是老趙自己的事和別人無關(guān),趙本山第一次做了回應(yīng):
我覺得一個團隊要有點規(guī)矩,師徒之間要有一種傳統(tǒng)。我是一個民間藝人,我經(jīng)營二人轉(zhuǎn)從沒有到有,從不景氣到想看買不到票,這個過程給我?guī)砗艽蟮氖斋@。那些學(xué)生,之前我都已經(jīng)一批一批收完了,我想在那天給他們一個證書、給他們一個忠告,讓他們知道趙門的規(guī)矩,怎么做人。那天收了35個,只有四五個是新收的學(xué)生,只是有一個排序,我給他們發(fā)了一個聘書,發(fā)了一個我給他們寫的字畫。
“國法家規(guī)”這四個字是我自己想出來的,我想讓他們牢記,知道做藝人的規(guī)矩,要按照傳統(tǒng),可能引來很多說法。我自己都不知道,因為我很少上網(wǎng)。其實互聯(lián)網(wǎng)是一個無私的天地,無私者無畏,就是他不知道什么叫害怕,可以掛一個別人的名隨便說你幾句,我覺得這是好事,這是常人在面對面的時候說不出來的。所以我接受網(wǎng)絡(luò),接受網(wǎng)絡(luò)所有提出的批評和贊美。
有些人說這樣不公平,那么多人給你跪到那兒,但我覺得收學(xué)生是一種傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)要有規(guī)矩,總不至于老師給學(xué)生下跪5分鐘,說我要是你的老師啦,希望你接受我,可能嗎?一日為師終身為父,我對他們非常嚴厲,非常好,他們犯點錯誤,就哭,有時候一下就跪那兒,我一點不撒謊。
他們從民間來,都有野性,剛開始也不聽話,后來聽話到一定程度了,因為他們都得好了,命運都改變了,所以就都老實了,都非常乖。我也不用打電話盯著他們,他們天天照常演出,如果犯了錯誤馬上打電話到公司痛哭流涕地跟我說,我錯了。如果做出讓我不能原諒的事,我也不會怎么樣,我會讓他們感動,最后承認錯誤。我急眼的時候別人也挺害怕,說幾句難聽的話,讓他指定走心。前兩天就有幾個,放假期間,沒經(jīng)過批準去演出,我就告訴他們,你們做任何事我都會知道。
真的,所有的事我都會知道,他們也納悶,誰會說出來呢?而且在我這個團隊,你要報上來一個錯誤,我就知道是誰犯的,百分之百準,記住我是從藝人中走過來的人。
我知道他們身上的弱點,也知道我身上的弱點,因為從窮到富有一個過程。窮人總是急于掙錢,擺在我們面前最大的禍害就是欲望。大家都有欲望,欲望產(chǎn)生了彼此間的隔閡和矛盾。同時我也告訴他們,欲望是鹽水,喝的越多渴得越厲害。
我和他們,先是交流,后是制度,完事是家法,再完事是情感。我的大徒弟李政春已經(jīng)去世了,他留下個兒子和媳婦,都我管著。我的徒弟們和他都是師兄弟,我說你們每年過年必須看大嫂,他永遠是這個組織當(dāng)中的一員。他們至少也看到,師傅負責(zé)任,誰家突然有一件啥事了,媳婦有病,誰做手術(shù),公司都會拿錢。我公司有工會,有衛(wèi)生所,連吃住行都不用花錢,你要去看就知道。
人性化的管理背后要有制度化、法制化,我公司定一套規(guī)矩,師徒之間還有一套規(guī)矩,你隨便罵媳婦、打媳婦都破壞了規(guī)矩,你沒經(jīng)過我就隨便離婚了我也要管。我啥都管。
尊重藝術(shù)不尊重人?
趙本山宣稱他的徒弟不是對他趙本山個人的跪拜,是對二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的跪拜,是對中國傳統(tǒng)文化的尊重,但藝術(shù)大師要知道尊重藝術(shù)就首先必須懂得尊重人,尊重徒弟和人才,這是根本,畢竟藝術(shù)是服務(wù)于人的。當(dāng)徒弟們齊刷刷地拜倒一地時,排除物質(zhì)功利目的一味阿諛奉承外,他們仰視師傅的角度就是人格尊嚴不平等的開始……
以前就有人批評趙本山的小品拿農(nóng)民和殘疾人開涮,如今這次趙本山收徒跪拜禮就使這個問題突出化了。大眾藝術(shù)的某些“低級趣味”的東西允許其有市場,但并不可以無休止地以一些弱勢群體的缺點當(dāng)搞笑取樂的對象!再退一步講,對藝術(shù)以及傳統(tǒng)藝術(shù)尊重我不反對,可尊重的方法千萬條何必就一定要搞封建一套跪拜禮?趙本山能夠有今天的成績當(dāng)初也沒有大張旗鼓地拜誰為師吧?
的確趙本山大師老了,退下來后言傳身教可能是一個順理成章的好去處。并且我們愿意繼續(xù)像尊重中國文化一樣尊重我們的小品大師。——魯國平
其實趙本山的錢已經(jīng)賺足了,人也紅得發(fā)紫了,應(yīng)該退役隱居了……好還給東北人一個良好的形象。國內(nèi)很多知名藝術(shù)家都是東北人,他們把東北人的豪爽、大氣、熱心都表現(xiàn)得非常到位,可惜這幾年東北人的形象被趙本山那一班人馬毀掉了……本山大哥,我們勸您歇歇吧。——小東北
趙老師搞笑的本領(lǐng)的確給人民帶來了歡樂,但那只是搞笑,不配稱為藝術(shù),二人轉(zhuǎn)里那些低級的裝扮和內(nèi)容,不能稱為貼近人民的樸實生活,那是最低賤的東西,是一個人找不到活著的價值的體現(xiàn)。——銀色的叉子(記者 白郁虹)
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