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    廣美院長(zhǎng)談橘子洲毛澤東青年藝術(shù)雕塑創(chuàng)作(組圖)
2009年12月25日 11:26 來源:長(zhǎng)沙晚報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
雕塑小樣眉頭特寫。
黎明與橘子洲開發(fā)建設(shè)指揮部負(fù)責(zé)人及相關(guān)專家、學(xué)者一起審樣。
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  緣 起

  在新世紀(jì)城市開發(fā)中,橘子洲創(chuàng)建紅色經(jīng)典的人文歷史景觀

  橘子洲,浮臥于湖南長(zhǎng)沙市區(qū)湘江之中,綿延十里,以盛產(chǎn)美橘而得名。奔流的湘江由南向北,河床寬闊,上下游形成片片綠洲,唯橘子洲以其巨大的陸地橫亙于寬闊的江水之中,故又稱“水陸洲”。春天,明光瀲滟,沙鷗點(diǎn)點(diǎn);夏日,鷹擊長(zhǎng)空,百帆競(jìng)過;秋至,柚黃橘紅,清香一片;深冬,凌寒剪冰,江風(fēng)戲雪,以“江天暮雪”之稱成為“瀟湘八景”之一。

  橘子洲是湘江上漂浮的一葉永恒的生態(tài)之舟,見證著歷史的滄桑沉浮與歲月變遷,歷代文人騷客觸景生情,在此吟誦過無數(shù)絕句佳篇,使橘子洲平添了幾多文化含量與歷史意義!公元1925年,懷抱救國(guó)理想的青年毛澤東故地重游,佇立洲頭,面對(duì)奔騰不息的湘江,胸懷激蕩、浮想聯(lián)翩,思考著中華民族的命運(yùn)與前途,寫下了壯懷激烈的《沁園春·長(zhǎng)沙》。

  此時(shí)的毛澤東,已從風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,成長(zhǎng)為堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)革命者,擔(dān)當(dāng)起組織工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)重任,他的革命信念和人生理想趨向成熟。這首氣壯山河的詩篇,集中展現(xiàn)了青年毛澤東的偉大抱負(fù)。他以冠絕古今的非凡氣魄提出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的歷史叩問,不僅反映了毛澤東急流勇進(jìn)的豪邁性格,也抒發(fā)了他對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。長(zhǎng)沙既是毛澤東求學(xué)的地方,也是孕育他革命思想、革命活動(dòng)的地方,在他的革命人生中具有極其重要的意義。

  長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì),樹立一座很好歌頌?zāi)且淮嗄瓴趴〉臉?biāo)志性藝術(shù)形象,打造一個(gè)歷史名人城市的話,毛澤東青年藝術(shù)雕像無疑是最好的注解,而橘子洲當(dāng)然是最理想的地方。

  時(shí)光荏苒,長(zhǎng)沙市委、市政府在新世紀(jì)之初的開發(fā)建設(shè)中決定,在對(duì)橘子洲進(jìn)行全方位的開發(fā)建設(shè)同時(shí),在這一擁有重要意義的場(chǎng)地建造一尊巨型青年毛澤東藝術(shù)雕像,再現(xiàn)青年毛澤東風(fēng)華正茂的英姿,創(chuàng)建橘子洲紅色經(jīng)典的人文歷史景觀。這是長(zhǎng)沙城市永恒的驕傲,也是長(zhǎng)沙人民的選擇,這一創(chuàng)意既得到了省委、省政府及中央的大力支持,更得到了長(zhǎng)沙市民的衷情擁戴。此后中國(guó)雕塑界的多位著名雕塑家及本地的創(chuàng)作單位積極參與了方案的創(chuàng)作工作。我也于2005年7月有幸加入了方案競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)作者的行列。

  總體構(gòu)想

  毛澤東不愧是一座巍峨的高山,他巨大的肩膀擔(dān)當(dāng)起民族解放的歷史重任

  我受命伊始,自覺意義重大,青年毛澤東那種“蕩滌誰氏子,安得辭浮賤”的遠(yuǎn)大志向,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”的勃勃朝氣,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的革命精神,詩人中的革命者,革命者中的詩人,在我腦海里閃回。一個(gè)個(gè)構(gòu)思不斷產(chǎn)生又迅速推翻:如果以全身像的方式呈現(xiàn),數(shù)十米高的雕像,已經(jīng)很高,但頭部只有幾米高,雕像會(huì)顯得孤立和突兀,而且雕像的震撼力也難以呈現(xiàn)……

  我多次在夢(mèng)中徜徉于湘江兩岸,回想自己生于斯、長(zhǎng)于斯的童年感受,以及青年時(shí)在江中擊水的亢奮,心中不斷涌起毛澤東的那首壯麗詩篇。歌曲《東方紅》和《瀏陽河》在我頭腦中揮之不去,使我逐漸產(chǎn)生了以半身像創(chuàng)作青年毛澤東的朦朧想法:如果在水天之間的綠色沙洲上崛起一座如山巒般隆起的毛澤東胸像,既可以避免整體人像在遠(yuǎn)視野中所形成的單薄孤立之感,又可強(qiáng)化毛澤東的精神氣質(zhì)和偉人風(fēng)范,同時(shí)也與周邊特有的典型環(huán)境空間形成更加美好的比例關(guān)系。借用大地藝術(shù)的方式,體現(xiàn)我們對(duì)歷史題材的當(dāng)代詮釋和對(duì)環(huán)境空間特征的整體思考,以傳達(dá)出時(shí)代的氣息和藝術(shù)觀念。

  有人說,毛澤東是山的兒子,他是從韶山走出來的,現(xiàn)在依然是一座無法超越的高山。將毛澤東的巨大頭像展現(xiàn)于湘江兩岸,一個(gè)構(gòu)想在我腦海中從朦朧走向清晰:回望20世紀(jì)的世界歷史風(fēng)云,毛澤東不愧為中華民族的一位巨人,他那巨大的肩膀擔(dān)當(dāng)起民族解放的歷史重任,如一座巍峨的高山使中華民族傲然屹立于世界的東方,于是一個(gè)初稿逐漸形成。當(dāng)我懷揣著自己的想象再次遠(yuǎn)眺橘子洲時(shí),面對(duì)著奔涌的湘江,想象著青年毛澤東在洲頭奮筆疾書寫下雄偉篇章的動(dòng)人歷史瞬間,更加堅(jiān)定了我從《沁園春·長(zhǎng)沙》中產(chǎn)生創(chuàng)作青年毛澤東石雕胸像藝術(shù)構(gòu)思靈感的信念。

  我設(shè)想著將青年毛澤東胸像設(shè)計(jì)成一座自然的山體。胸像的形態(tài)幻化成隆起的山峰,大地板塊斜突,石塊崩云,驚濤裂岸,刀劈斧鑿,氣勢(shì)恢宏,偉岸壯觀,如同大河大川溶于毛澤東的胸懷,塑毛澤東像,將毛澤東的頭、頸、胸的空間關(guān)系形成剛毅堅(jiān)定的動(dòng)態(tài)扭轉(zhuǎn),表現(xiàn)其堅(jiān)毅性格。將1925年毛澤東在橘子洲頭所作的《沁園春·長(zhǎng)沙》鐫刻于山體背面,書體為其親筆所寫的毛氏狂草,飛龍走鳳,激越奔騰,與山形融為一體,仿佛鐫刻在祖國(guó)山河上的壯麗詩篇。其目的是更加彰顯偉大詩篇與橘子洲的關(guān)系。

  巧合的是,我所設(shè)想的地平線山體構(gòu)圖,暗合了青年毛澤東所創(chuàng)作的一幅圖畫“作業(yè)”,據(jù)說在湖南省第一師范求學(xué)期間,在一次圖畫課后老師收到毛澤東的作業(yè)就是:一條地平線與一個(gè)初升的太陽。其時(shí),其理想大志不言自喻!

  雄偉的“山體”不僅具有造型意義,同時(shí)又賦予它一定的功能,利用現(xiàn)代的科技手段把山體構(gòu)建成殼狀結(jié)構(gòu),在負(fù)空間內(nèi)設(shè)置一座紀(jì)念館,用于陳列歷史文物和圖片資料,展示當(dāng)年在長(zhǎng)沙探索救國(guó)救民道路的各位仁人志士的事跡,使紀(jì)念館成為一個(gè)愛國(guó)主義教育基地,成為現(xiàn)代人緬懷革命先輩的場(chǎng)所,以豐富主體雕塑的歷史象征意義和其深厚的內(nèi)涵。

  經(jīng)過艱難的構(gòu)想與否定之否定,我的方案終于定型,經(jīng)專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)和群眾的選擇,并報(bào)請(qǐng)中央有關(guān)部門獲準(zhǔn),非常榮幸地成為入選方案!

  爾后則是對(duì)橘子洲的地質(zhì)、水文、樹木、植被,及湘江兩岸高山和樓房、遠(yuǎn)近視角的全方位的視覺設(shè)計(jì)與分析,雕像高度設(shè)定在32米,而這恰好與毛澤東書寫這首詞時(shí)的年齡(32歲)吻合。

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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