電話已經(jīng)響了兩聲。

　　“快接！拿！”

　　馮其庸挪步到書畫房門口，指揮著早于他出現(xiàn)的女兒。午休后的一段采訪中，隔壁房間的電話響了數(shù)次。86歲的中國紅學(xué)會名譽(yù)會長的反應(yīng)一點也不賴，電話聲一響，耳朵立刻就豎起來了。

　　馮先生眼下居住在北京東六環(huán)外一個叫張家灣村的地方，過著近乎隱匿的生活。13年前從中國藝術(shù)研究院副院長崗位上離休后，他就舉家搬到了這個遠(yuǎn)離市區(qū)的偏僻之所。

　　“我不太愿意進(jìn)城，越是靠近城里越是來的人多。想做的事情都被攪亂了�！边@所名叫“瓜飯樓”的院落里，偶有犬吠之聲。老先生說，“我住在這邊安靜一點，來的人少，可以安安心心做自己的事情。”

　　選擇這個地方定居，也是一種機(jī)緣巧合。1992年，曹雪芹墓石在張家灣再次被發(fā)現(xiàn)，馮其庸前來考察，確定是“可信的，無可懷疑的”。當(dāng)時鎮(zhèn)里的官員即動員老先生離休后到張家灣定居。馮先生的夫人夏老師說，那時候城里的房子也買不起，于是就掏錢在這里買了一塊地，請人蓋了這所“瓜飯樓”。

　　因為此事，據(jù)說圈子里有人還對馮其庸含沙射影議論過一番。

　　“造謠說是我肯定了那塊石頭，所以政府就給了我這個房子�！崩舷壬�說，“那不可能的。要是這樣，張家灣政府不就垮臺了？貪污怎么行��？這等于是貪污錢��！”

　　這只是紅學(xué)圈內(nèi)諸種是非之一。夢里江湖是非多。自從1975年擔(dān)任《紅樓夢》校訂組副組長以來，依據(jù)各種考證，馮其庸將這一部人人皆可說道的文學(xué)作品的身世研究推進(jìn)了不少。與此同時，圈內(nèi)人對于馮其庸的攻擊和非議也相繼出現(xiàn)。這其中，尤以一些晚輩后生對他的撻伐為最，有人指責(zé)他固執(zhí)專斷，有人抨擊他排斥異己。

　　“不值得涉及這些問題。這不是學(xué)術(shù)，是炒作了。這種爭論沒有意義。我沒有那么多時間去跟著他們轉(zhuǎn)。我要走自己的路�！瘪T其庸說，“由他們?nèi)�，我已�?jīng)快90歲的人了，哪有精力去跟他們胡攪這些問題？”

　　皓首窮經(jīng)34年�，F(xiàn)在，與馮其庸同為民國時代出生的那一批紅學(xué)研究家差不多全部物故了，只剩下他和周汝昌二位。周先生今年91歲。外間認(rèn)為他的索隱研究有些離譜瞎猜。他們二位由此也出現(xiàn)見解分歧，從早年的親密無間到后來齟齬多年，斷了來往。

　　眼見得垂垂老矣，馮其庸近來又患上了腳疾，行動愈加不便。但這一點也不妨礙他埋首書齋。最近他耗時數(shù)年重新將《紅樓夢》的三個抄本(己卯本、庚辰本和甲戌本)作了精心評批，以進(jìn)一步論證己卯、庚辰兩本之間的關(guān)系。他用毛筆一字一句工整地謄寫在影印本上，并新寫了序言。第一次去采訪他的時候，本刊記者見到了已經(jīng)批好的甲戌和己卯兩部本子(另一部庚辰本已送往上海拍照)。之后，這兩部批本也將送往上海拍照。

　　“我光寫文章人家看了還不容易明白。我標(biāo)出來，影印出來，大家拿己卯本和庚辰本對照，互相就可以印證了。”老人指著桌子上那兩部本子說，“我真正要做的學(xué)問太多了，這些才是我要下功夫的�！�

　　有些人在胡鬧

　　《南風(fēng)窗》：我首先想知道您對于紅學(xué)熱的看法。最近幾年，就這么一部《紅樓夢》看起來熱得有點離譜，作為一位紅學(xué)老人，您怎么評價這一現(xiàn)象？

　　馮其庸：紅學(xué)熱不是壞事，這是一種文化現(xiàn)象�！都t樓夢》是一部書，大家都喜歡讀書，對于整個社會來說終歸是一件好事。但是，紅學(xué)熱里也摻和著不正規(guī)的東西。有一些人夸大其詞、信口胡說，書也沒有看就瞎談《紅樓夢》。這么大一個社會，這種事情不可能完全沒有。這種情況需要做認(rèn)真分析。社會上普通讀者也并不認(rèn)真去看紅樓夢，僅靠道聽途說就會接受這種影響，使信口胡說變得更有市場了。

　　現(xiàn)在的出版系統(tǒng)也是不分是非真假，只要暢銷就都可以出版。什么曹雪芹跟他的情婦一起謀殺了雍正啊，什么秦可卿是廢太子的女兒啊，這些都是無稽之談。最近又在流傳《紅樓夢》不是曹雪芹一個人寫的，是曹雪芹和他妻子一起合寫的。這都是猜謎，總之是在《紅樓夢》外面猜測。說得好像很新鮮，好像很深奧，實際上，還是在《紅樓夢》外邊轉(zhuǎn)。

　　對《紅樓夢》沒有下深功夫研究，沒有實事求是地分析，胡猜是沒有用的。以前還有太極紅樓，各種各樣的說法，這些說法需要依靠我們自己用腦子去辨別分析。你要禁止他，也沒有辦法。現(xiàn)在主要是出版部門沒有界限了，也沒有審核了，只要是新奇，只要能賺錢，他就出。這也就產(chǎn)生了一些副作用，出現(xiàn)了一些混亂。但這也是暫時的，是非真?zhèn)�，時間長了，人們總會認(rèn)識的。

　　《南風(fēng)窗》：您曾指斥那些號稱紅學(xué)家實際上卻是極盡杜撰之能事的人“是對我們社會文化的混亂”。

　　馮其庸：這種現(xiàn)象當(dāng)然對我們這個社會正常的文化傳播起了一種干擾作用。如果認(rèn)認(rèn)真真、正正經(jīng)經(jīng)地講《紅樓夢》，還是可以講得大家都有興趣的。問題是有些對《紅樓夢》的講解，都沒有進(jìn)入正題，都在圈子外面胡猜，猜得又很離奇古怪。把這么一部非常有深度的書，猜成偵探小說，猜成情殺小說，這實際上是歪曲了《紅樓夢》，誤導(dǎo)了讀者。

　　我覺得紅學(xué)熱需要引導(dǎo)，讓大家來讀這部書，用正確的思維去思考問題。這部書里究竟包含了些什么東西。大體的情況是都可以認(rèn)識到的，更深一層需要專家們?nèi)パ芯浚�我們不可能要求所有讀者都進(jìn)入到這一層次來。但是專家們有責(zé)任把正確的、可考的史料，以及依據(jù)這些史料研究出來的成果告訴讀者。

　　《南風(fēng)窗》：傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，差不多都是需要坐冷板凳坐出來的，但現(xiàn)在很多人可能就光看著市場了，從而忽略一些基本的學(xué)術(shù)法則和常識，這就會很麻煩。

　　馮其庸：是。我真正研究紅樓夢是從1975年開始的，到現(xiàn)在快40年了。之前我還有一大段時間是在研讀《紅樓夢》、抄《紅樓夢》。好多年前，有人問我，你怎么不做宣傳？電視上又看不到你的情況。我說做學(xué)問和做生意不是一回事，做生意要廣告，做學(xué)問不要廣告，書出版就行了。

　　現(xiàn)在就有這么一種社會情況，本來做學(xué)問就是自己安安靜靜地研究，現(xiàn)在卻有不少炒作。做學(xué)問是要安安靜靜的，不去計較名利的，切切實實地研究思考，而且更重要的是要有證據(jù)。沒有證據(jù)，你就胡猜，這哪有個邊際��？

　　比如秦可卿是康熙帝廢太子胤礽的女兒，這不是隨隨便便可以說的，這都是有檔案可查的�；始业淖訉O、皇太子的一舉一動能夠隱蔽得了么？我就問了歷史檔案館專門管理清宮檔案的那些專家，他們認(rèn)為這完全是無稽之談，他們也寫了文章，根本不可能有這個事。至于說曹雪芹和他的情婦一起謀殺了雍正，那簡直是天方夜譚。