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    黃蓋沒(méi)苦肉計(jì)蔣干沒(méi)被騙 三國(guó)演義虛構(gòu)火燒赤壁(6)
2009年01月03日 16:14 來(lái)源:文化中國(guó) 發(fā)表評(píng)論

  按東漢許慎《說(shuō)文解字》中“帆”作“[馬+風(fēng)]”,從馬從風(fēng),表示是用于車駛之風(fēng)力。漢末劉熙《釋名》才首次解釋為“隨風(fēng)張幔曰帆,使舟疾泛泛然也! 顯然已用于船行。劉熙就是漢末三國(guó)時(shí)代的人,但究竟他是在描述習(xí)見(jiàn)技術(shù),還是耳食之言,尚難驟定。此外還有人據(jù)東漢馬融《廣安頌》中有句云:

  “然後方艅艎,連舼舟、張?jiān)品,施蜺幬,靡颶風(fēng),陵迅流,發(fā)擢歌,從水謳,滛魚出,蓍蔡浮,湘靈下,漢女游!

  認(rèn)為是“對(duì)風(fēng)帆作了生動(dòng)的描繪”,說(shuō)明“漢代帆船已很普遍了”。 但此賦顯為時(shí)空兩維,不受限制之夸飾描繪,而非實(shí)用技術(shù)之描述。比如“靡颶風(fēng)”時(shí)能否“張?jiān)品,就是一個(gè)常識(shí)性問(wèn)題。何況“帆”字何時(shí)出現(xiàn),也應(yīng)經(jīng)過(guò)考究。

  李約瑟曾專門論述過(guò)中國(guó)帆船及錨碇技術(shù)的發(fā)展,評(píng)價(jià)甚高。他以為就帆船技術(shù)而言,最早出現(xiàn)在古埃及,中國(guó)古代則多謂“舟楫”,動(dòng)力系統(tǒng)是篙槳櫓,見(jiàn)其《中華科學(xué)文明史》縮略本第三冊(cè),有關(guān)論述散見(jiàn)如下:古埃及帆船(300頁(yè)),中國(guó)舟楫(80、230-231、299頁(yè))、帆船改進(jìn)(217-218頁(yè))。按李氏對(duì)中國(guó)帆船技術(shù)特多好評(píng),故特置第五章《推進(jìn)(帆:中國(guó)在縱帆發(fā)展中的地位)》詳細(xì)論述唐宋元明的技術(shù),但在意欲上溯前期時(shí)卻遇到疑惑,他在分析廣州出土的一艘東漢陶船結(jié)構(gòu)時(shí),屢次驚訝于“桅在何處仍是一個(gè)謎”,“遺憾的是尋找桅和帆裝的全部證據(jù)已經(jīng)遺失”。(118頁(yè))在全書結(jié)論部分,也謹(jǐn)慎地用“至少在三世紀(jì)後”、“應(yīng)該是二世紀(jì)和三世紀(jì)”以及“漢代以後”這類詞語(yǔ)概括言之。(300-301頁(yè))但都明顯遲于“赤壁之戰(zhàn)”的發(fā)生。最早明確介紹帆具作用的,則是三國(guó)晚期吳國(guó)人萬(wàn)震描述海外貿(mào)易的《南州異物志》言:

  “外徼人隨舟大小,或作四帆,前後沓載之。有盧頭木葉如牖形,長(zhǎng)丈馀,織以為帆。其四帆不正向前,皆使邪移,相聚以取風(fēng)。風(fēng)吹後者,激而相射,亦并得風(fēng)力。若急,則隨宜減滅之也。邪張相取風(fēng)氣,而無(wú)高危之慮,故行不避迅風(fēng)激波,安而能疾。”

  性急的船舶專家又從這段描述推導(dǎo)出許多斬釘截鐵的結(jié)論:“漢代由于船舶尺寸增大,巳開(kāi)始在船上采用多桅多帆;用盧頭木葉織成的帆當(dāng)屬于硬帆,厚而硬;‘其四帆不正向前’證明硬帆能利用側(cè)向風(fēng)力了。漢代已注意到多帆的相互影響,根據(jù)風(fēng)向和風(fēng)力大小要隨時(shí)調(diào)節(jié)帆的位置、角度和帆的面積,中國(guó)式便帆可利用本身的自重迅速落帆,而不象西方大軟帆需眾多人力將帆卷起綁扎在橫桁上,緊急時(shí)可能要砍桅以保證船的航行安全!

  但是且慢,首先需要厘清的是船主“外徼人”究竟是何許概念!稘h書•地理志第八》:“越嶲郡,武帝元鼎六年開(kāi)。……繩水出徼外,東至僰道入江,” 《後漢書》:“西南夷者,在蜀郡徼外,有夜郎國(guó),東接交址,西有滇國(guó),北有邛都國(guó)!薄赌鲜贰肪砥呤恕兑孽錾•海南諸國(guó)》言:“其西界接天竺、安息徼外諸國(guó),往還交易。其市東西交會(huì),日有萬(wàn)馀人。珍物寶貨無(wú)不有!

  按《老子》:“故恒無(wú)欲也,以觀其妙;恒有欲也,以觀其徼。”王弼注言:“徼,歸終也。凡有之為利,必以無(wú)為用;欲之所本,適道而後濟(jì)。故常有欲,可以觀其終物之徼也!彼稳岁惥霸裕骸按蟮肋呌行÷罚会。”元人吳澄言:“徼者,猶言邊際之處,孟子所謂端也。”可知“外徼”或“徼外”實(shí)為邊鄰與我貿(mào)易往還之國(guó),即所謂“化外之地”。

  這樣看來(lái),萬(wàn)震描述的帆船并非東吳所擁有,顯然也因?yàn)槭切乱?jiàn)異物,所以他才用那樣艷羨口吻來(lái)描述的。又文尚光將《南州異物志》中“外域人名船曰舡。大者長(zhǎng)二十馀丈,高去水三、二丈,望之如閣道。載六七百人,物出萬(wàn)斛! 船舶史家也順手移來(lái)當(dāng)作“三國(guó)時(shí)孫劉聯(lián)軍赤壁大戰(zhàn)的起樓三層的斗艦” ,完全忽視了”外域人”的說(shuō)法,和南海、長(zhǎng)江的區(qū)別,恐怕也犯了同樣的錯(cuò)誤。

  但既然能夠看到帆船,官員又著意重視,中國(guó)人模仿起來(lái)也就不成問(wèn)題,而且很快就將“船帆”用于實(shí)用,并持續(xù)改進(jìn)以致而大為興盛的時(shí)期,顯然是在東晉以後,而自宋迤明,最為成熟。 別看從赤壁之戰(zhàn)到東晉渡江只差百十年時(shí)間,但是像風(fēng)帆這類簡(jiǎn)易適用技術(shù)的引進(jìn)和發(fā)展,會(huì)是日新月異的。《古今樂(lè)錄》介紹,齊武帝“數(shù)乘龍舟,游五城江中放觀,以紅越布為帆,綠絲為帆[纟+乍],鍮石為篙足!豹q為當(dāng)時(shí)時(shí)髦舉動(dòng)!短茣•樂(lè)志》曰:“梁改其名為《商旅行》! 如果有學(xué)者能舉出實(shí)證,證實(shí)三國(guó)時(shí)期長(zhǎng)江流域已有成熟的船帆技術(shù),則可以對(duì)李約瑟的有關(guān)論述作出重要修正補(bǔ)充,亦為功德無(wú)量之事,亟請(qǐng)?zhí)岢觯詾樽糇C。

  此外就錨碇系泊技術(shù)而言,古代中國(guó)一般是“采石為碇”,僅利用碇石自身的重量來(lái)固定船舶,力量有限。故赤壁戰(zhàn)時(shí)曹營(yíng)是否有能力”結(jié)船為陣“,泊于長(zhǎng)江之濱,尚屬老大疑問(wèn)。西晉王濬平吳,即是一例。後文再敘。至宋代始出現(xiàn)“木爪石碇”,即利用木爪扎入泥層,類同木樁作用,固定船只的力量也因此增大了好幾倍。1975年在泉州灣曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)并出土有一桿宋元時(shí)期的大木碇,殘存長(zhǎng)度達(dá)七點(diǎn)五七米,上面有系纜繩和安碇擔(dān)的圓孔,還有用鐵箍加固後所留下的銹跡。至于鐵錨的使用,則是明代以後的事了。

  中國(guó)船帆與錨碇的起源流變,雖為專門技術(shù)問(wèn)題,但若不加考慮,歷史學(xué)的敘述便無(wú)可依托,以其事涉專門,故不欲弄斧班門,只希望提請(qǐng)專門家注意。

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【編輯:宋方燦
直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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