演講人：余光中　　演講地點(diǎn)：復(fù)旦大學(xué)

　　1928年出生于南京。祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。

　　1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1959年獲美國(guó)愛荷華大學(xué)(LOWA)藝術(shù)碩士。先后任教于臺(tái)灣、香港等地多所著名大學(xué)。余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，現(xiàn)已出版詩(shī)集21種；散文集11種；評(píng)論集5種；翻譯集13種；共40余種。曾主編《藍(lán)星》、《文星》、《現(xiàn)代文學(xué)》等重要詩(shī)文刊物。他的詩(shī)曾入選過中學(xué)語(yǔ)文課文。

　　主持人開場(chǎng)語(yǔ)

　　學(xué)著背幾首唐詩(shī)，在居室里掛一兩幅繪畫作品……不經(jīng)意間，藝術(shù)是如此密切地和生活聯(lián)系在一起。談到藝術(shù)，我們毫不猶豫地就可以舉出一些藝術(shù)作品，隨便就能說出幾位藝術(shù)家的名字。但是，當(dāng)我們真正追問是什么成就藝術(shù)家和藝術(shù)作品，藝術(shù)究竟是什么的時(shí)候，又很難得到答案。

　　藝術(shù)其實(shí)就在人們身邊，它改造著、美化著生活，讓人們?cè)谏�活中感覺到精神上的愉悅。藝術(shù)是社會(huì)不可或缺的因素，是人們?cè)谧罨�本的物質(zhì)生活滿足后的必然追求，是人類精神生活的重要組成部分。對(duì)于整個(gè)社會(huì)，藝術(shù)的價(jià)值表現(xiàn)在使社會(huì)趨向于和諧和美。好的藝術(shù)會(huì)帶給人們美的感受，甚至可以使人們得到心靈的凈化。

　　余光中先生是著名的詩(shī)人，我們來聽聽他是如何理解藝術(shù)和創(chuàng)造藝術(shù)作品的。

　　用藝術(shù)的眼睛感受世界

　　文化是無(wú)數(shù)藝術(shù)家、作家的感性、美感為我們消化了人生與自然，讓我們很容易地用他們的眼光來體驗(yàn)人生、觀察自然。

　　今天很高興地來到復(fù)旦大學(xué)，和大家一起來談?wù)勊囆g(shù)以及實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的途徑—美感經(jīng)驗(yàn)之轉(zhuǎn)化。首先，我想用幾句話來做一個(gè)開場(chǎng)。

　　唐朝中期的時(shí)候，有一位杰出的詩(shī)人叫李賀。他的詩(shī)里有這么一句：“筆補(bǔ)造化天無(wú)功”。這個(gè)筆當(dāng)然是作家的工具，不過也可以說就是一種藝術(shù)技巧；他說“筆補(bǔ)造化”，造化還不夠，需要藝術(shù)家的這支筆來使它成為完美，所以他說“造化無(wú)功”，也就是天無(wú)功，需要筆來補(bǔ)造化之缺。我把它翻成英文是：Where nature fails，art prevails，在自然不足之處，就要用藝術(shù)來彌補(bǔ)。我覺得這一句七言的詩(shī)句非常具有美學(xué)的一種洞見。

　　還有一句是一個(gè)法國(guó)作家Chazal說的：“art is nature speeded up and Gods lowed down，藝術(shù)乃是自然的加速和神明的減慢。藝術(shù)是介于大自然和神明之間的東西，自然不夠快，藝術(shù)可以催生，使得它發(fā)展得比較快一點(diǎn)。比如說我們看電影，在電影中看到一朵花出現(xiàn)在熒幕上，幾秒之間就開了，可是在實(shí)際的自然中你可能在這朵花旁邊守5個(gè)小時(shí)，才可以看到它綻放。這就是把自然加速，是藝術(shù)之功。同樣，有些內(nèi)容過程可能很快，非我們?nèi)庋鬯�能窺括，但可以借助藝術(shù)的手法，讓它放慢一點(diǎn)，讓人們可以看得清楚一點(diǎn)。因此Chazal講藝術(shù)使自然加速，而使神明減慢，以讓我們欣賞。

　　十九世紀(jì)末英國(guó)唯美主義的大師王爾德，是一個(gè)全面的天才，既是詩(shī)人，也是童話故事和寓言小說作家，同時(shí)還是一位杰出的喜劇家。他也說過一句話：并非藝術(shù)來模仿人生，而是人生可以模仿藝術(shù)。這個(gè)說法好象有一點(diǎn)顛因倒果，故做危言聳聽�？墒俏覀兿胂�，藝術(shù)來模仿人生，或者文學(xué)來模仿人生，那是寫實(shí)主義。比如一個(gè)作家來描寫社會(huì)、反映人生就是這樣。如果倒過來，我們看見風(fēng)景非常美，于是說“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”，江山美的時(shí)候我們說它像畫，這不是自然在模仿藝術(shù)嗎？我們不會(huì)看見一幅畫說美如江山，反而倒過來說江山如畫。我們看到一個(gè)人，他總是精神勝利，于是我們說這個(gè)人簡(jiǎn)直是阿Q。這不是人生在模仿藝術(shù)嗎？我們是借用魯迅的眼睛在看人生嘍？我們見到一個(gè)女孩子，弱不禁風(fēng)，多情善感，于是說她簡(jiǎn)直是林黛玉。我們不是用曹雪芹的眼光來看這個(gè)世界嗎？我們到法國(guó)去旅行，看見風(fēng)光明媚，春和景明，于是說：啊，這是莫奈的畫面！這不就等于那個(gè)印象派的大師莫奈，教我們?nèi)绾斡盟�的眼睛來看大自然嗎？因此，王爾德講的這句話有他的道理，倒過來人生是在模仿藝術(shù)。

　　假使沒有那么多藝術(shù)家、作家，告訴我們?nèi)绾斡盟麄兊难劬�來看世界，用他們的心靈來感受人生，我們自己并不見得有很多的方法，來感受人生，來觀察自然。所以我們的文化是無(wú)數(shù)藝術(shù)家、作家的感性、美感為我們消化了人生與自然，讓我們很容易地用他們的眼光來體驗(yàn)人生、觀察自然。

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