自評功過
吳敬璉曾經(jīng)與女兒進行過一次長談，在這次長談中，吳敬璉評價了自己對于中國改革的貢獻以及他對自己的定位。
顧準是吳敬璉一生中為數(shù)不多的令他理智上敬佩、感情上愛戴和精神上向往的人。顧準當(dāng)年和吳敬璉談起中國學(xué)術(shù)界對實用的偏愛和對理論的輕視，這對吳敬璉未來學(xué)術(shù)的發(fā)展有指導(dǎo)意義。
吳敬璉認為，顧準是中國最早主張市場經(jīng)濟的。顧準當(dāng)時啟發(fā)吳敬璉，只有先系統(tǒng)地學(xué)習(xí)世界文化和歷史，才能夠反過頭來弄清中國到底是怎么回事。
從1973年到1976年間，吳敬璉不光自學(xué)英文和西方歷史，對中國歷史也進行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，從中國通史《綱鑒易知錄》、《資治通鑒》開始讀起。吳敬璉整天在屋里精神抖擻、埋頭苦干，出了屋就精神恍惚，鄰居們給他起了外號叫“老蔫兒”，也有人叫他“吳老蔫兒”。
1983年，吳敬璉在耶魯大學(xué)當(dāng)訪問學(xué)者，用一年半的時間，靜心埋頭學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟理論。吳敬璉抱著“把事情搞清楚”的態(tài)度，而不是揣著實用的野心。學(xué)習(xí)結(jié)束回國，當(dāng)現(xiàn)實的命題呈現(xiàn)在他面前的時候，他把腦袋里面的大框架和小細節(jié)都拿出來應(yīng)用，居然發(fā)現(xiàn)用著得心應(yīng)手，游刃有余。
直到晚年，吳敬璉評價自己的學(xué)術(shù)成就時，仍然覺得經(jīng)濟學(xué)理論是他的欠缺之處。
雖然有學(xué)者和朋友認為，吳敬璉對于中國經(jīng)濟改革作出了不可磨滅的貢獻，但他自己則更多地將之歸結(jié)為機遇。
就像他們那一代知識分子一樣，危機感總是伴隨著使命感。吳敬璉對女兒坦言，對于生老病死還看得不是很開，因為在這個世界上尚有事沒有做到，中國經(jīng)濟改革就是一件，如果做不成他將不甘心。
這個老人有點“迂”
為了呈現(xiàn)一個更加立體化的吳敬璉，吳曉蓮采訪了數(shù)位吳敬璉的朋友，包括同齡的同事、年輕的同事、企業(yè)家朋友、助手，以及學(xué)生等。在這個“群觀”的過程中，眾人對于吳敬璉的人品、、治學(xué)態(tài)度以及學(xué)術(shù)成就都給予了高度評價，唯獨對他的個性評價不一——因為吳敬璉直言不諱的個性太容易得罪人了，這也給他帶來了很多麻煩。
作為和吳敬璉相交50多年的好朋友，國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟研究所研究員黃范章就曾直言不諱地說，吳敬璉的執(zhí)著是他的優(yōu)點也是缺點，這也給他帶來很多麻煩。黃范章認為，吳敬璉這人不適于淺交，而適于深交�！伴_始接觸的時候不是很容易，但是接觸深了之后，發(fā)現(xiàn)他是一個有深度的人，正直的、可靠的、信得過的人。當(dāng)然他也有毛病，他得罪了不少人。他的優(yōu)點和缺點是結(jié)合在一起的，你說他好，他敏銳，對問題一眼看到底，而且表達得很直率；你說他不好，他尖刻、傷人�！�
中國建設(shè)銀行董事長郭樹清則認為，在我們這個需要理想主義，需要有人負責(zé)的時代，吳敬璉無疑是這個方面的道德楷模，但他的缺點是沒有太多的幽默感，不能開玩笑，一開玩笑他就急了。
世界銀行駐中國代表處高級專家張春霖是吳敬璉的第一個博士生，他給吳曉蓮講的一個小故事很能反映吳敬璉的性格。張春霖有一年過年回家，返京之后探望吳敬璉，吳敬璉一張口就問當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展如何，有沒有什么變化，壓根就想不到要噓寒問暖地關(guān)心學(xué)生本人的情況�！八褪沁@樣的人，在人情世故方面很不擅長，對于人際關(guān)系也不太在意�！眳菚陨徴f。
跟隨吳敬璉多年的助手柳紅認為，吳敬璉這個人其實有點“迂”：比如，他和其他經(jīng)濟學(xué)家一起被國家高層領(lǐng)導(dǎo)人請去談經(jīng)濟形勢，他會用很長時間去闡述他的看法，沒想到別人也很珍惜在那樣的場合講話的機會。吳敬璉這樣做就讓人家不高興。但是，其實吳敬璉也不是要在領(lǐng)導(dǎo)面前怎么樣，他就是“迂”，他認定的那點事，就是要跟你一直講。
“有一次我們?nèi)フ憬疾�，我看到大家在途中都睡覺，只有他一個人不睡，他干嘛呢，他跟他同座位的某個老省長的小秘書認真地講國有企業(yè)改革，途中有幾個小時他就講了幾個小時。他可能在他認為某個重要的問題上就這么講開了，但是，他就會被別人或是誤解，或是嫉妒，或引起別人的不高興�！绷t坦率地說。
“學(xué)而優(yōu)”但“不謀仕”
性格中的這些特點決定了吳敬璉沒有走“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。吳敬璉有幾種不同的名片，但最經(jīng)常遞給別人的是印著教授身份的一張。就像吳曉蓮所言，吳敬璉并不適合做官，雖然有不少工作職位，但最讓他感到自在的，還是教授這個位置。
吳曉蓮認為，吳敬璉“學(xué)而優(yōu)”卻“不謀仕”的個人動機，主要有兩個：一是知識分子的清高；二是知難而退。這個難就難在他不懂得“委曲求全”。這種堅持原則和直言不諱到了不惜代價的地步，很多程度是來自遺傳。
吳敬璉的母親鄧季惺是中國近現(xiàn)代史上一位傳奇女性，她和吳敬璉的生父吳竹似以及繼父陳銘德一起創(chuàng)辦了《新民報》，當(dāng)時她還在司法部供職，由于《新民報》上刊登了對司法部不利的報道，她受到了部長批評，毅然辭職。
解放之后，鄧季惺曾擔(dān)任多屆全國政協(xié)委員參與國家的政治生活，吳敬璉也和她一樣。這對母子對于這份工作的責(zé)任感和認真的作風(fēng)如出一轍。鄧季惺以88歲的高齡去世，但臨去世前一周她仍然在給北京政協(xié)提建議。“她也都不管自己是不是年齡大了，別人會不會聽她的，就是這么執(zhí)著去做自己認為該做的事。”吳曉蓮感慨。
“和我奶奶那種撞到南墻也不懂回頭的性格相比，我爸爸已經(jīng)有所改善了。他有時候也會認為個人的力量是微小的，但好像一轉(zhuǎn)眼就把這種想法拋之腦后，然后又開始不眠不休的工作去了。”
雖然家人曾經(jīng)多次規(guī)勸吳敬璉，發(fā)表言論別太直言不諱，防止“禍從口出”，但沒有什么效果。
吳敬璉的這種個性，讓全家都為他捏著一把汗，尤其是每年開“兩會”要面對眾多媒體的時候。吳敬璉的責(zé)任感有一點抽象——要對事實和真理負責(zé)。所以，如果他認為不對的，他就必須說“你錯了”；如果另一種做法是對的，他就必須說“應(yīng)該這樣做”。不管別人喜不喜歡聽，他都一樣要說。他是原則高于人，不太近人情。(郭晉暉)
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