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編劇宋方金作品年內(nèi)出版 劉震云作序論編劇現(xiàn)狀

2006年10月21日 02:58


導(dǎo)演宋方金(左)在拍攝現(xiàn)場(chǎng)


 

    中國(guó)著名作家劉震云。 中新社發(fā) 武仲林 攝


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  中新網(wǎng)10月21日電 在當(dāng)前優(yōu)秀劇作缺失但編劇地位不受重視的情況下,編劇宋方金將在年內(nèi)集結(jié)自己的電影劇本出版,以期讓更多的人接觸并認(rèn)識(shí)到電影劇作的文本意義及其重要性。據(jù)記者了解,這部電影劇本選將集結(jié)宋方金的七部電影劇本。在形式上有原創(chuàng),也有改編。改編作品都將附有原作,讀者可對(duì)照閱讀。這七部劇作目前均已拍攝完成,其中的《秘密心靈》由作者自己執(zhí)導(dǎo),是其轉(zhuǎn)行導(dǎo)演的處女作。

  該書另外值得重視的一點(diǎn)是劉震云的序言。在序言中劉震云不僅評(píng)價(jià)了宋方金的文本價(jià)值和創(chuàng)作特點(diǎn),還論及了當(dāng)下的編劇現(xiàn)狀以及電影劇本創(chuàng)作中應(yīng)重視的問題。值得編劇和業(yè)內(nèi)人士深思。

  劉震云序言:方金一代的意義

  方金是我的朋友。天上下著雪,他出門穿一件單衫;出門之前,再喝一瓶冰鎮(zhèn)礦泉水。也許藝術(shù)家都和我們錯(cuò)著季節(jié),但我覺得和他出身農(nóng)村勞其過筋骨不無(wú)關(guān)系;蛘吒纱嗑褪切臒。心熱容易想法多。方金的這些想法,有的變成了詩(shī),有的變成了小說,更多的變成了電影劇本。

  到目前為止,方金寫了七部電影劇本。這七部劇本有的我過去讀過,有的是第一次讀到。將方金的劇本通讀之后,我又有了一些新的想法。有的是針對(duì)方金劇本本身,有的已經(jīng)說出他劇本之外。

  一,電影本體寫作的重要性。方金與他上一代以及更早年代的電影劇作家最大的區(qū)別是,他及他這一代意識(shí)到了電影創(chuàng)作的獨(dú)立性,及這獨(dú)立性的重要。電影劇本的全稱在中國(guó)一直是電影文學(xué)劇本。換言之,中國(guó)電影從來(lái)沒有離開過“文學(xué)”和“戲劇”的拐棍。這個(gè)傳統(tǒng)得自蘇聯(lián),我們抱緊了就沒再松手。到了方金這一代,情況終于有了改變。方金關(guān)于電影的刺激點(diǎn)和感受點(diǎn),已經(jīng)不是文學(xué)帶來(lái)的,而是生活直接賦予的,或者來(lái)自影像而不是文學(xué)的閱讀。方金的《飛了》、《秘密心靈》、《碗》、《西夏》等一系列劇本,明顯是在直接運(yùn)用影像思維來(lái)講述故事。電影離開文學(xué)不能說就好,關(guān)鍵看這個(gè)具體的文學(xué)作品是什么;但孩子離開他媽也不一定就壞,說明孩子長(zhǎng)大了,十八歲開始出門遠(yuǎn)行。這是方金及他這一代劇作家的意義之一。

  二,想象力的重建。中國(guó)文學(xué)和中國(guó)電影最大的問題是,大家牽著手共同喪了想象力。大部分創(chuàng)作不是在向下挖掘或者向上生長(zhǎng),不是在向內(nèi)開拓或者向外擴(kuò)張,而是在生活表面滑行。大家扎在生活母親的懷抱里不再抬頭。而方金喜歡在生活停止的地方再向前走一步。這一步就叫想象力。也正是這一步,使他的電影和其它電影有了本質(zhì)的區(qū)別!讹w了》中劉百剛感覺到的來(lái)自天空的召喚,使他有了想飛的欲望。這樣一種原始欲望,使整部作品有了一個(gè)新的靈魂。由此,方金在這個(gè)人物身上,完成了從生活意識(shí)到生命意識(shí)的提升,于是生活就更加生活。《秘密心靈》中的多多,忽然能聽到人們口中和心中兩套話語(yǔ)系統(tǒng),也一下洞穿了生活的本質(zhì)。這是方金電影創(chuàng)作的另一層意義。

  三,找到有意味的人物關(guān)系。一部好的電影,一定對(duì)世界有新的發(fā)現(xiàn)。方金來(lái)自山東農(nóng)村,他的根扎在民間;匍匐在地上,為他觀察世界和生活提供了獨(dú)特的角度。除了對(duì)世界有新的發(fā)現(xiàn),也正是這種角度,使方金找到了有意味的“人物關(guān)系”。人物關(guān)系的擺放,最考驗(yàn)作者的功力和胸懷,也是創(chuàng)作中技術(shù)層面最為重要的部分。《飛了》中劉百剛與天空以及人群的緊張關(guān)系,凸顯了劉百剛的生命訴求;《秘密心靈》中多多與外界的關(guān)系變化,昭示了多多心靈的秘密變化;《西夏》中西夏和王一丁的關(guān)系由陌生、對(duì)抗而漸至熟悉、相愛,最后又杳然無(wú)蹤,隱喻了當(dāng)代都市生活的無(wú)序和當(dāng)下青年的精神漂泊。自覺探求獨(dú)特和有意味的人物關(guān)系,也是方金自覺意識(shí)到的。

  我曾經(jīng)說過,中國(guó)目前的一部部電影,正在加速變成超市中陰歷八月十五的月餅,包裝十分華麗,還附帶許多贈(zèng)送的物件;但一層層剝開,月餅的內(nèi)核,卻是干癟的,甚至是餿的。造成這種現(xiàn)象,固然與中國(guó)的導(dǎo)演有很大干系,但無(wú)好的電影原創(chuàng),更是病根。最近幾年來(lái),方金一直堅(jiān)持電影寫作,一直堅(jiān)持新的發(fā)現(xiàn),這便使他的劇本創(chuàng)作散發(fā)出與眾不同的味道。方金以及方金這一代編劇的出現(xiàn),有可能改變中國(guó)電影的實(shí)質(zhì)和走向。也許這才是方金們最大的意義。


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