《百家講壇》被批誤導(dǎo)讀者 野史與歷史混為一談
2008年12月04日 10:11 來(lái)源:北京娛樂信報(bào) 發(fā)表評(píng)論
在昨天舉行的“柏楊與通俗歷史寫作”研討會(huì)上,書評(píng)人楊小洲表示,現(xiàn)在通俗歷史寫作是“山寨化寫作”。文學(xué)評(píng)論家解璽璋則認(rèn)為,以《百家講壇》為首的一些欄目和作者誤導(dǎo)讀者。
《柏楊版通鑒紀(jì)事本末》將分為19部,陸續(xù)推出,這是其第一次在大陸出版完整版。昨天參加研討會(huì)的學(xué)者們認(rèn)為,這套書并非學(xué)術(shù)寫作,“柏楊開創(chuàng)了通俗歷史寫作的先河。”楊小洲說,它改變了《資治通鑒》編年體的寫法,使歷史大事件完整呈現(xiàn),給閱讀帶來(lái)方便。人民大學(xué)教授張鳴表示,普通人讀歷史,想知道的主要是故事,而紀(jì)事本末的寫作方法提供的就是完整故事。萬(wàn)圣書園總經(jīng)理劉蘇里也說,《柏楊版通鑒紀(jì)事本末》采用左圖右史的敘述方式,增加了閱讀快感。
對(duì)當(dāng)下的通俗歷史寫作,張鳴給予了批評(píng):“作品很通俗,但背后既沒學(xué)問也沒文化,只為迎合讀者。”文學(xué)評(píng)論家解璽璋認(rèn)為,柏楊寫史有著自己獨(dú)到的觀點(diǎn)與價(jià)值判斷,拒絕戲說,“以《百家講壇》為首的講史欄目和一些作者,為取悅讀者,不惜將民間傳說、野史等與歷史混為一談,誤導(dǎo)讀者。”楊小洲認(rèn)為,當(dāng)下的通俗歷史寫作,已變成山寨化寫史的方式,他對(duì)這種寫作方式表示憂慮,認(rèn)為失控的話將來(lái)會(huì)越搞越亂。(記者趙明宇)
【編輯:張?jiān)征搿?/div>
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