日前,一套中國臺灣地區(qū)沿用了40年的《國學(xué)基本教材》被首度引進(jìn)到大陸,一些專家建議中國大陸的語文教育當(dāng)效仿臺灣,甚至可以用該書取代大陸的語文課本。不少網(wǎng)友卻認(rèn)為對當(dāng)前的語文教育也不能“一棒子打死”,沒有必要矯枉過正。
主編葉匡政:大陸“國學(xué)虛熱”,臺灣教材重修養(yǎng)
這套《國學(xué)基本教材》內(nèi)容精選自儒家經(jīng)典“四書”,其中《論語》自成一卷,《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》合輯一卷。
作為這套教材的大陸版主編,葉匡政先生花費了相當(dāng)長的時間到臺灣調(diào)研,2007年他接觸了一些臺灣中學(xué)的國文考題,覺得有些題目出得很有意思。年末,他便隨機(jī)挑了10題,給兩位北京某所大學(xué)中文系的博士生做著玩,但讓他驚訝的是,兩人的正確率都未過半。
葉匡政認(rèn)為,近三十年以來,大陸的國學(xué)研究一直偏重?蔽墨I(xiàn)、考據(jù)史實、析解名物,幾乎少有學(xué)者認(rèn)真做過國學(xué)的現(xiàn)代闡釋工作,使中國傳統(tǒng)思想的微言大義根本無法進(jìn)入公共話語平臺,更不用說指導(dǎo)普通民眾的生活與認(rèn)知了。
他認(rèn)為現(xiàn)在的“國學(xué)熱”中,于丹等人對國學(xué)的解讀大多帶有偏頗的個人視角!皣鴮W(xué)似乎熱了,但熱的是權(quán)謀詐術(shù)、是風(fēng)水陰陽、是求簽卜卦、是歪曲歷史,而癥狀也表現(xiàn)為民熱官冷、商熱學(xué)冷、下熱上冷,真正可能重塑社會核心價值觀的傳統(tǒng)人文精神,在這場‘國學(xué)熱’中卻未得到真正弘揚。”
廈門松柏中學(xué)語文教師林采鳳在該書出版前托人從臺灣帶了一套國學(xué)教材回來,給學(xué)生作為選修課。她在接受采訪時稱,臺灣的國學(xué)教育比大陸要好,很活,很貼近生活,“教了一年后,我能夠感覺到這些學(xué)生在不知不覺中發(fā)生了變化——變得明辨是非、溫文爾雅了!
評論家建議用其取代語文課本
文化評論家蕭夏林專門為此書撰文《讓臺灣的國學(xué)教材取代我們的語文課本》,記者昨日電話采訪他時,他說自己很早就聽說這套以四書為根本的國學(xué)教材,也感覺這套教材很了不起。
他認(rèn)為臺灣雖小,但是中國文化傳統(tǒng)的血脈和香火依然未斷;大陸雖大,是中國傳統(tǒng)文化的誕生地,但在對中國傳統(tǒng)文化教育上,中國大陸的教育部門一直沒有積極的措施。
他認(rèn)為大陸的語文教材里四書一直缺席,而現(xiàn)在大陸語文教育中的白話文教育是一種家庭生活、社會生活教育,是無需一次次朗誦背誦的,是語文的外圍教育,是不需要進(jìn)入課堂的!拔医ㄗh,大陸全面引進(jìn)臺灣的國語課本,取代大陸的語文教材。語文教學(xué)只有一個要求,就是強(qiáng)制化的經(jīng)典性,語文教白話文根本沒有價值,金庸那些作品完全沒有必要進(jìn)入課本!笔捪牧终f。
網(wǎng)友質(zhì)疑:沒必要矯枉過正
雖然學(xué)界的呼聲很高,但是網(wǎng)上反對的聲音也很高,很多網(wǎng)友對《國學(xué)基本教材》取代語文課本并不贊同。
“這只能說明兩岸教育的差異性,大陸的中學(xué)知識臺灣學(xué)生也未必知曉吧!”
“那意思就是要在中小學(xué)開設(shè)專門的古文課,要知道現(xiàn)在的中小學(xué)生已經(jīng)被課程壓得直不起腰,如果開設(shè)古文課,勢必加重學(xué)生負(fù)擔(dān),又妄談什么減負(fù)?”
“中國矯枉過正之風(fēng)久矣。繼承傳統(tǒng)文化是必要且必須的,《國學(xué)基本教材》都是儒家經(jīng)典,兼收并蓄,才是文化繁榮的根本!
“即使對現(xiàn)行教材不滿,也不用‘一竿子打下一船鴨子’。那些經(jīng)典中的封建思想已經(jīng)把中國人束縛了幾千年,難道還要再傳給下一代?”
對這些反對的聲音,蕭夏林說:“我們現(xiàn)在只是一種呼吁,肯定不會一下子取代,說這些經(jīng)典中的封建思想束縛人就更加可笑了,經(jīng)典是什么?它是橫亙千古、永遠(yuǎn)與時俱進(jìn)的,今天的人也不會愚蠢到照本宣科接受三綱五常的地步,我們學(xué)經(jīng)典吸取的是其中文化的魅力、文學(xué)藝術(shù)的魅力!
也有網(wǎng)友建議將臺灣現(xiàn)用教材引進(jìn),把大陸教材作為必修,臺灣教材做課外讀物!翱梢钥紤]在語文課本中增加古典文學(xué)所占的比重,但不能完全復(fù)古! 本報記者 狄蕊紅
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