“于丹對于《論語》和《莊子》的解讀最起碼促成了眾多國民關(guān)注經(jīng)典、重溫經(jīng)典�！北本笆┦康种朴诘ぁ钡氖录嘁舄q在，近日重慶的10個博士又針鋒相對地聯(lián)名發(fā)表了《我們的一些看法———關(guān)于“于丹現(xiàn)象”和“抵制事件”》的聲明，將于丹再次推向前臺。在這份聲明中，重慶的博士們力挺于丹，并指責(zé)抵制者“太情緒化”。面對爭論，于丹選擇不作回應(yīng)，而中國民主法制出版社則宣布《于丹〈莊子〉心得》將再加印100萬冊。
【爭論升級】
重慶十博士發(fā)聲明支持于丹
半個月前，一篇《我們?yōu)槭裁匆獙⒎磳τ诘ぶ鬟M(jìn)行到底》的聲明一公布，立即將此前利好于丹的輿論徹底打亂。由于十位聯(lián)名者多為來自清華、北大等名校的博士，且又言辭激烈，使質(zhì)疑于丹的觀眾數(shù)量直線上升。不料，此方罵罷，另一邊的十位博士又登場了。幾天前，重慶大學(xué)、西南大學(xué)、四川外語學(xué)院等重慶高校的十位博士發(fā)表了《我們的一些看法———關(guān)于“于丹現(xiàn)象”和“抵制事件”》的聲明，旗幟鮮明地站到了于丹這邊。
在這份擁護(hù)者的聲明中，記者發(fā)現(xiàn)每一條內(nèi)容差不多都針對抵制者聲明而發(fā)，火藥味很濃。比如抵制者認(rèn)為于丹是“最淺薄的作者”，擁護(hù)者就說，漫罵“并不是進(jìn)行學(xué)術(shù)批評的適當(dāng)方式”，“我們認(rèn)為，于丹的《心得》可能有謬誤之處，但既然是講‘心得’，不能因此而剝奪她‘說話’的權(quán)利”；抵制者認(rèn)為于丹是在瞎說經(jīng)典，擁護(hù)者卻認(rèn)為，“于丹對于《論語》和《莊子》的解讀最起碼促成了眾多國民關(guān)注經(jīng)典、重溫經(jīng)典，因而在加強(qiáng)自身修養(yǎng)、完善生活方式方面有所裨益”。
釜底抽薪的是，北大、清華十博士的專業(yè)背景也遭到質(zhì)疑。參與制定《我們的一些看法》的重慶大學(xué)錢峰博士直言，他在網(wǎng)上搜索了一下，發(fā)現(xiàn)北大、清華的博士中，只有徐晉如有點所謂的國學(xué)功底和成就，而署名排在第一位的劉根勤，是研究房地產(chǎn)的，朱崇科的研究方向是新馬地區(qū)的華人文學(xué)，其他人的學(xué)科那就更與《論語》無關(guān)了。記者注意到，重慶的十位博士中，專業(yè)學(xué)科與文學(xué)相關(guān)的有七位，其他三位分屬法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)。
【出版社受益】
于丹新書緊急加印100萬冊
“博士們不好好上課，又在借于丹之名自我炒作了！”《我們的一些看法》公布后，出乎意料地引起了網(wǎng)友的嘲諷。有網(wǎng)友尖銳地指出，重慶十博士口口聲聲說每個人都有“說話”的權(quán)利，但他們對抵制者的冷嘲熱諷，本身就違背了自己的觀點。而聲明的最后一句，“假如聯(lián)名表態(tài)可以產(chǎn)生一些有益的社會效果的話，我們在此也不想有意回避用‘聯(lián)名’這一方式來表達(dá)自己的態(tài)度”，該表述更被網(wǎng)友看成是自我炒作的一種表露。有個網(wǎng)友說得很幽默：“看到大學(xué)教授于丹出名了，同樣身處大學(xué)的博士們有點不平衡，于是跳出來想和教授混一碗飯吃�！�
面對撲面而來的質(zhì)疑，四川外語學(xué)院的董洪川博士表示，他們無意與誰爭對錯，只是想發(fā)表自己的看法，和大家探討，因為“錯誤是在交流和發(fā)現(xiàn)中去修正的，而不是通過簡單地取消別人的表達(dá)權(quán)和交流權(quán)來實現(xiàn)的”。
博士們心里到底怎么想，誰也無法考證，但出版社因此成為受益者，卻是不爭的事實。上周五，中國民主法制出版社宣布，該社出版的《于丹〈莊子〉心得》自3月3日在全國上市以來，首印100萬冊已全部售完，出版社已開始緊急加印100萬冊，投入全國各地市場。
“支持于丹的人想多買幾本送人，不支持人也想買一本，作為抨擊的依據(jù)，而旁觀者更想買一本了，因為爭論已經(jīng)吊足了他們的胃口！名人就怕沒有爭議，沒有了爭議，一切都沒了！”一位出版界資深人士這樣告訴記者。
聲明摘要
>>正方重慶十博士
《我們的一些看法———關(guān)于“于丹現(xiàn)象”和“抵制事件”》
●于丹對于《論語》和《莊子》的解讀最起碼促成了眾多國民關(guān)注經(jīng)典、重溫經(jīng)典，因而在加強(qiáng)自身修養(yǎng)、完善生活方式方面有所裨益。
●于丹的《心得》可能有謬誤之處，但既然是講“心得”，不能因此而剝奪她“說話”的權(quán)利。
●觀眾和讀者有自己選擇的權(quán)利，觀眾有自己的鑒別能力，大眾不等于庸眾。
>>反方北京十博士
《我們?yōu)槭裁匆獙⒎磳τ诘ぶ鬟M(jìn)行到底》
●像于丹這樣一個古漢語知識連初中文化水平都達(dá)不到的“影視學(xué)博士”，僅僅靠耍嘴皮子就可以獲得社會榮譽(yù)，誰還會關(guān)心那些引導(dǎo)我們靈魂向上的力量？
●《百家講壇》應(yīng)立即讓于丹下課，并向全國人民公開道歉。只有這樣，中國人才能夠重建我們的精神家園，中國文化才能在新世紀(jì)里重鑄輝煌，我們的生活才能更加和諧。
●當(dāng)于丹用《心靈雞湯》般的語言來猥褻孔子時，人們早就在不知不覺中被煮熟。
評論
于丹是誰？
不管罵者罵得有多難聽，贊者贊得有多甜美，爭議本身就已經(jīng)在說明，于丹現(xiàn)在是如日中天�！叭缛罩刑臁痹臼敲襟w形容易中天的用語，但在目前這種局面中，恐怕沒有誰會懷疑于丹夠不上這個詞。說于丹的人多了，稱呼就有點混了，或許真應(yīng)該像王朔在序言中自問“我是誰”問一句，于丹是誰？
于丹的稱號可謂五花八門，“影視系教授”、“學(xué)術(shù)超女”、“最淺薄的作者“、“傳統(tǒng)經(jīng)典的推廣者”層出不窮。最近甚至有人因為于丹“霸占”《百家講壇》“十一”和春節(jié)兩個黃金檔，又送了她一個“女版張藝謀”的稱號。盡管一千個人眼中有一千個于丹，于丹仍然覺得自己本質(zhì)還是一名教師，“教書是我的本職工作，我還是想和我的學(xué)生在一起，把書教好。”
話雖如此，在一些老師眼里，于丹卻有點“不務(wù)正業(yè)”。最近在某報開展的“于丹是教師的榜樣嗎”的討論中，一名來自溫州的蔡老師就指出，“于丹只是選擇了一個好的時機(jī)，利用了媒體而已。所以她的成功也僅僅是教師隊伍中極少數(shù)人的成功，并不具有普遍意義。對于絕大多數(shù)的教師來說，還得立足于扎實而科學(xué)的教學(xué)研究，還得面對我們自己的學(xué)生。”
對于“不務(wù)正業(yè)”的質(zhì)疑，于丹曾多次予以否認(rèn)，現(xiàn)在的她，平時在學(xué)校上課，雙休日等空閑時間則常常應(yīng)邀去開講座或錄節(jié)目。不過于丹也承認(rèn)自己“熱得太快，火得太猛”，“我也在思考一個問題，就是媒體究竟在放大什么？有的時候，它放大的是一種喧囂和躁動，這里面肯定有浮躁，有泡沫�！痹诿鎸浾摰目褶Z濫炸之中，搞媒體研究出身的于丹，能否不被異化，如愿繼續(xù)篤篤定定地“傳道授業(yè)解惑”，這里面還有許多功課要做。(酈亮)
