中新網(wǎng)北京11月28日電 題:“臺(tái)灣三部曲”女作家閻延文批評(píng)《色戒》李安應(yīng)道歉
作者:王昊
近日“臺(tái)灣三部曲”女作家閻延文,對(duì)臺(tái)灣導(dǎo)演李安拍攝的電影《色戒》進(jìn)行了批評(píng),她在自己的博客上撰文,題目為:《色戒色情污染,李安導(dǎo)演應(yīng)向國(guó)人道歉》。博文一經(jīng)貼出,網(wǎng)友蜂涌點(diǎn)擊。就影片《色戒》是否美化漢奸以及是否色情污染的問(wèn)題,記者電話采訪了閻延文。
關(guān)于《色戒》是否美化漢奸問(wèn)題,閻延文表示:《色戒》美化漢奸是通過(guò)以下幾個(gè)電影手段實(shí)現(xiàn)的:首先是視覺(jué)美化;其次是故事情節(jié)美化:《色戒》主人公易先生的原型,是抗戰(zhàn)時(shí)期汪偽特工總部76號(hào)主任丁默村。當(dāng)時(shí)的76號(hào)以“人間魔窟”著稱,如果與白公館、渣滓洞相比,是一個(gè)更為殘酷血腥的殺人屠場(chǎng),并直接受日本特務(wù)機(jī)關(guān)指揮!76號(hào)”規(guī)定:凡槍殺一個(gè)人,即發(fā)給500元“喜金”,以物欲刺激漢奸制造了無(wú)數(shù)血案,如暗殺作家郁達(dá)夫的哥哥、著名律師郁華,對(duì)20多位手無(wú)寸鐵的銀行職員集體屠殺等。而影片中作為76號(hào)頭子的易先生,基本隱去了他作為漢奸出賣民族利益、屠殺抗日志士的殘酷。李安把影片定位為抗日歷史,卻看不到血腥的殺戮和人性污穢。影片把易先生置換成現(xiàn)代文明的高雅象征,而影片的全部核心,則是他對(duì)美女的肉體享樂(lè),著力凸現(xiàn)出他的“人性”。于是,屠殺抗日志士的罪責(zé)被遮蓋,易先生該不該被刺殺?無(wú)形中在觀眾頭腦中畫(huà)上了大大的問(wèn)號(hào);與此同時(shí),刺殺也就失去了正義目的,成為一場(chǎng)性愛(ài)+暴力的無(wú)聊游戲。第三是人物結(jié)局的美化:易先生原型丁默村歷史上以漢奸罪被處決,而影片的結(jié)局卻在抗日?qǐng)F(tuán)體被集體屠殺、易先生回到家中懷念被自己殺害的王佳芝、流下一滴清淚的溫情中戛然而止。于是,漢奸成了大難不死的英雄,獲得了永遠(yuǎn)不敗的美好結(jié)局。
當(dāng)談到《色戒》是否顛覆歷史時(shí),閻延文特別強(qiáng)調(diào),李安是臺(tái)灣本土出生的導(dǎo)演,這使我想起在創(chuàng)作“臺(tái)灣三部曲”的十年中了解到的臺(tái)灣抗日史。在1895年,臺(tái)灣割讓日本的苦難關(guān)頭,全臺(tái)百姓勇敢地承擔(dān)起抗擊日寇的歷史重任,先是“泣血上書(shū),北向痛哭” 繼而“奮空拳、拼殘軀”,以血肉之軀與6萬(wàn)日本正規(guī)軍相搏擊,捍衛(wèi)祖國(guó)寶島。在日據(jù)的50年間,臺(tái)灣先后發(fā)生了一百多次武裝起義,用犧牲65萬(wàn)人生命的巨大代價(jià)和濃重血色書(shū)寫(xiě)了一部抗?fàn)幣c泣血的民族史。李安為什么不去表現(xiàn)這段祖先經(jīng)歷的熱血生風(fēng)的抗日史,而在《色戒》中去顛覆和改寫(xiě)民族歷史呢?因此,影片在李安的老家,引起臺(tái)灣本土評(píng)論家的憤怒, 也就不足為怪了。影片上映之初,臺(tái)灣觀察家就指出:《色戒》“是用‘色欲’的誘餌,引誘中國(guó)觀眾去參加了一個(gè)‘顛覆’漢奸反面形象的儀式”。
談到《色戒》是否存在色情污染時(shí),閻延文說(shuō),《色戒》用情色作為票房支柱、吸引觀眾的噱頭。這種色情戲?qū)τ^眾,特別是青少年觀眾而言,無(wú)論如何都是一種視覺(jué)污染,也是對(duì)當(dāng)下文化環(huán)境的色情污染。而李安津津樂(lè)道的所謂改編核心是:“到女人心里的路通過(guò)陰道”, 李安說(shuō),這是張愛(ài)玲寫(xiě)在劇本旁邊的導(dǎo)演指示。其實(shí)這只是小說(shuō)中的一句引文,張愛(ài)玲原文對(duì)這句話的態(tài)度是嘲諷和否定的,明確寫(xiě)道:“她就不信名學(xué)者說(shuō)得出那樣下作的話。她也不相信那話!
由于大量“各種姿態(tài)”的色情場(chǎng)面,美國(guó)電影協(xié)會(huì)已把《色戒》定級(jí)為NC-17,是“不準(zhǔn)許17歲以下的孩子觀看”。被定為NC-17級(jí)的影片,內(nèi)容一般涉及性行為,變態(tài),暴力或吸毒等,一旦被評(píng)定為這一級(jí)別,在美國(guó)離票房慘敗就不遠(yuǎn)了。而在有著民族抗日最慘痛記憶和五千年文明傳統(tǒng)的中國(guó),《色戒》卻在大陸、臺(tái)灣、香港火爆上映,并在大眾傳媒鋪天蓋地宣傳下,以色情吸引觀眾、支撐票房,難怪引起那么網(wǎng)友的強(qiáng)烈反對(duì)。閻延文表示:影片的實(shí)際指向不僅是抗日志士被丑化,更是強(qiáng)暴了中國(guó)文化,強(qiáng)暴了國(guó)人對(duì)悲壯輝煌的民族抗戰(zhàn)史的記憶,強(qiáng)暴了中國(guó)人在世界的形象和尊嚴(yán)。在這個(gè)意義上,李安導(dǎo)演不僅應(yīng)該向電影原型鄭蘋如的家屬道歉,而且應(yīng)該向全體國(guó)人道歉,向海內(nèi)外華人和全世界所有熱愛(ài)中國(guó)文化的人道歉。
此次閻延文在自己的博客上撰文要求李安“向國(guó)人道歉”,網(wǎng)友發(fā)表評(píng)論3500余條;一天之內(nèi),點(diǎn)擊數(shù)高達(dá)10萬(wàn)余次。大多數(shù)網(wǎng)友為閻延文的博文叫好,一位臺(tái)灣博友在評(píng)論中寫(xiě)到:“我在高雄走出影院就說(shuō),中國(guó)人應(yīng)該對(duì)這部電影說(shuō)‘不’,尤其是祖國(guó)大陸!钡灿芯W(wǎng)友持相反態(tài)度,認(rèn)為《色戒》是藝術(shù)片,表現(xiàn)的是人性。
閻延文博士從1995年開(kāi)始,歷時(shí)10年創(chuàng)作140萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)“臺(tái)灣三部曲”:《臺(tái)灣風(fēng)云》、《滄海神話》、《青史青山》,抒寫(xiě)臺(tái)灣三百年歷史滄桑。2006年“臺(tái)灣三部曲”在美國(guó)紐約召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),受到美國(guó)媒體的熱烈報(bào)道和美國(guó)漢學(xué)家的高度評(píng)價(jià)。