多哥足球隊(duì)在參加非洲杯賽途中遭恐怖分子襲擊,致2死7傷,多哥政府決定球隊(duì)退賽并用總統(tǒng)專(zhuān)機(jī)接回,總理宣布進(jìn)入三天的全國(guó)哀悼日。
多哥隊(duì)曾7次參加非洲杯足球賽,但每次都止步于小組賽。這一次,球隊(duì)原本決定繼續(xù)比賽,以告慰亡靈,但多哥政府堅(jiān)持認(rèn)為,在安保不足之下比賽,對(duì)球隊(duì)每一分子及其家庭都是不負(fù)責(zé)任的。
這引出了一個(gè)嚴(yán)肅而略顯宏大的話(huà)題:任務(wù)和生命,孰重?多哥盡管是聯(lián)合國(guó)公布的世界最不發(fā)達(dá)國(guó)家之一,但經(jīng)濟(jì)貧困看來(lái)并沒(méi)有導(dǎo)致他們精神貧困。這種對(duì)保全生命的敬畏和尊重,也是普世準(zhǔn)則。
這也引出一個(gè)異想天開(kāi)的話(huà)題:假如遇襲的是中國(guó)男足呢?我們會(huì)不會(huì)堅(jiān)持執(zhí)行比賽任務(wù),并將其變成展示超人性的舞臺(tái),刻意地“化悲痛為力量”?
我們是有這個(gè)傳統(tǒng)的,中國(guó)足球也不例外———徐根寶說(shuō)“橫下一條心,一定要出線”,戚務(wù)生要“寧可悲壯死,不愿窩囊活”,閻世鐸“頭戴荊冠,身背十字架,腳踏地獄門(mén)”,謝亞龍“國(guó)破尚如此,我何惜此頭”,個(gè)個(gè)都曾有一副視死如歸的架勢(shì),不過(guò),豪言說(shuō)過(guò),如同放完一個(gè)郁積已久的宿屁,現(xiàn)在大家都挺滋潤(rùn)地活著。
其實(shí),中國(guó)人“置生死于度外”是裝出來(lái)的,實(shí)際上從來(lái)“視生命如草芥”。魯迅心中,中國(guó)有一部“人吃人”的歷史,而近現(xiàn)代,他看到中國(guó)人不乏興致地做“看客”,圍觀外國(guó)侵略者殺掉同胞,又為漠視生命的世道人心做了一回注解。當(dāng)下,這種無(wú)所謂生命消逝的現(xiàn)象依然存在,“帶血的GDP”之聲不絕于耳,比如一樁又一樁礦難,一單又一單水源、食品污染和有毒有害事件。更無(wú)人道的是,有人把智障人士騙到礦山打工,伺機(jī)殺害以制造虛假礦難騙取賠償,演出當(dāng)代版的“吃人”!
有上述社會(huì)背景,加上中國(guó)男足的口碑和定位,若遭遇恐怖襲擊的不幸,被國(guó)人以“多他一個(gè)不多,少他一個(gè)不少”的心態(tài)對(duì)待的可能性顯然不低。但是,生死當(dāng)前以貴賤、高低、好惡分之,恰恰是當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛但精神尚未脫貧的證據(jù)之一。
·汪暉·
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