中新社昆明十一月二十六日電 題：從為國(guó)爭(zhēng)光到享受自然——中國(guó)民間戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展二十年

　　作者 馬逢萃

　　二00六年五月二十六日，來(lái)自云南昆明的業(yè)余登山愛(ài)好者金飛彪、金飛豹兄弟成功登頂珠穆朗瑪峰。在登頂?shù)哪且豢�，金氏兄弟�?shí)現(xiàn)了許多業(yè)余山友都在追尋的極限夢(mèng)想。

　　時(shí)光倒流至中國(guó)人首次登頂“世界第三極”的那一年。翻開(kāi)一九六0年五月二十八日《人民日?qǐng)?bào)》頭版，我們可以找到這樣一條新聞：“中國(guó)登山隊(duì)隊(duì)員王富洲、貢布(藏族)、屈銀華在北京時(shí)間二十五日黎明四點(diǎn)二十分安全登上了海拔八千八百八十二米(后測(cè)定為八千八百四十四米)的珠穆朗瑪峰頂峰，在世界登山史上第一次創(chuàng)造了從北坡征服珠穆朗瑪峰的空前成就。”

　　從一九六0年至今，已有近兩百個(gè)中國(guó)人登頂珠峰，他們當(dāng)中既有像王富洲這樣的職業(yè)登山家，也有和金飛豹類(lèi)似的業(yè)余愛(ài)好者。人們登頂珠峰的目的也在悄然發(fā)生變化：今天，登頂珠峰可能只是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想，但在一九六0年那個(gè)中國(guó)最困難的時(shí)期，三位登山運(yùn)動(dòng)員為了國(guó)家和民族的光榮，向世界最高峰發(fā)起挑戰(zhàn)，無(wú)疑極大地鼓舞了正在“節(jié)糧度荒”中煎熬的中國(guó)人。

　　中國(guó)民間戶外運(yùn)動(dòng)的起步也恰恰得益于為國(guó)爭(zhēng)光的民族情結(jié)。一九八五年，當(dāng)美國(guó)著名激流探險(xiǎn)家肯•沃倫準(zhǔn)備漂流長(zhǎng)江的消息傳來(lái)，西南交通大學(xué)青年教師堯茂書(shū)決定，為了祖國(guó)的榮譽(yù)，趕在美國(guó)人之前首漂長(zhǎng)江。一九八六年六月至十一月，中國(guó)長(zhǎng)江科學(xué)考察漂流探險(xiǎn)隊(duì)、中國(guó)洛陽(yáng)長(zhǎng)江漂流探險(xiǎn)隊(duì)、中美聯(lián)合長(zhǎng)江上游漂流探險(xiǎn)隊(duì)先后搏擊長(zhǎng)江，在全長(zhǎng)六千三百多公里的激流中完成了人類(lèi)首次對(duì)長(zhǎng)江的完整漂流。 一九八七年四月至九月，來(lái)自河南、北京、安徽等地的隊(duì)員完成了五千四百六十四公里的黃河全程漂流。在這兩次漂流活動(dòng)中，共有十八人遇難，包括在金沙江最先殞命的堯茂書(shū)。

　　有人說(shuō)，正是“長(zhǎng)漂“和“黃漂”讓中國(guó)民間戶外運(yùn)動(dòng)的火焰被迅速點(diǎn)燃。盡管中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)像徐霞客這樣的大旅行家，但是現(xiàn)代戶外運(yùn)動(dòng)并不起源于中國(guó)，它源于十八世紀(jì)初的歐美國(guó)家，是一種把旅游、運(yùn)動(dòng)、文化、人際交流結(jié)合起來(lái)的活動(dòng)，經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展日臻成熟。隨著肯•沃倫等國(guó)外探險(xiǎn)家在中國(guó)開(kāi)拓探險(xiǎn)路線，戶外運(yùn)動(dòng)第一次進(jìn)入中國(guó)人的視線。

　　一九八九年六月十一日，中國(guó)首個(gè)民間登山協(xié)會(huì)——昆明登山協(xié)會(huì)在幾個(gè)年輕人的倡議下成立，作為首批會(huì)員之一的葉李紅女士對(duì)協(xié)會(huì)的初期活動(dòng)記憶猶新：“第一次去登轎子雪山，我記得我?guī)Я艘淮裁�毯。晚上我們用塑料布圍住兩棵�?shù)，搭一個(gè)簡(jiǎn)易的帳篷，睡在里面特別冷�！�

　　二十年前，首批參與戶外運(yùn)動(dòng)的中國(guó)人中，有不少人都有著和葉女士一樣的經(jīng)歷，自己動(dòng)手縫睡袋，用塑料布搭建簡(jiǎn)易帳篷，背軍用背包……雖然裝備簡(jiǎn)陋，但這絲毫不能阻擋他們探訪自然的熱情。

　　也正是在這一時(shí)期，產(chǎn)生了一批特立獨(dú)行的中國(guó)民間探險(xiǎn)家：劉雨田、余純順、楊欣，他們性格鮮明、獨(dú)自為伍，或徒步長(zhǎng)城，或穿越沙漠，或環(huán)游中國(guó)，這些名字甚至影響了一代人。

　　時(shí)間進(jìn)入上世紀(jì)九十年代，伴隨著中國(guó)的改革開(kāi)放，人民的生活水平日益提高，參與民間戶外運(yùn)動(dòng)的人不斷增多，自發(fā)組織的戶外運(yùn)動(dòng)團(tuán)體也開(kāi)始在很多地方出現(xiàn)，這是中國(guó)民間戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展壯大的一個(gè)重要時(shí)期。到目前，中國(guó)已有山地戶外運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部近千家。

　　二000年開(kāi)始，中國(guó)民間戶外運(yùn)動(dòng)進(jìn)入基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的戶外“驢友”時(shí)期：網(wǎng)絡(luò)、自助、AA制、環(huán)保這些概念構(gòu)成了新時(shí)代民間戶外運(yùn)動(dòng)的主要特征。這樣的形式一直持續(xù)到今天。

　　越來(lái)越多的戶外運(yùn)動(dòng)參與者用自己的方式悄然改變著原有的戶外觀念：我們?yōu)槭裁匆�登臨高山絕頂？我們?yōu)槭裁匆�漂過(guò)大江大河？答案顯然不是征服，因?yàn)樽匀徊豢烧鞣�。戶外探險(xiǎn)是一門(mén)科學(xué)，安全是它的基本前提——不論是登山、探洞，還是漂流、滑雪，只有經(jīng)過(guò)有針對(duì)性的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，才能提高自己在戶外項(xiàng)目上的能力，才能登得更高，漂得更遠(yuǎn)。在青山綠水中，在極限探險(xiǎn)中，人類(lèi)不斷發(fā)掘自身潛能，對(duì)自身體能和意志的不斷超越才是戶外運(yùn)動(dòng)的真正魅力所在。人們通過(guò)回歸自然的方式重新認(rèn)識(shí)自己。

　　二十年前在云南轎子雪山活動(dòng)中擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)的金飛豹，現(xiàn)在已經(jīng)是中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)赫赫有名的人物，不僅完成了七大洲最高峰登頂和南極、北極點(diǎn)徒步到達(dá)，還和云南地礦經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)家費(fèi)宣一同橫穿了世界第一大島格陵蘭島，成為首次橫穿此島的中國(guó)人�！拔矣X(jué)得任何一個(gè)身體健康的人，只要有點(diǎn)錢(qián)，再有頑強(qiáng)的意志，都可以做到登頂珠峰。意志比錢(qián)可能更重要。”金飛豹說(shuō)。

　　海拔八千八百四十四米的珠峰，對(duì)于普通人不再是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。不僅是世界最高峰，那些湍急的大江、死寂的沙漠同樣對(duì)今天的戶外人群有致命的吸引力。

　　今年五十歲的驢友花雕即將踏上穿越羅布泊的旅程，他計(jì)劃用二十天的時(shí)間，徒步六百公里，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的紀(jì)錄。在此之前，花雕已登頂九座雪山，徒步穿越過(guò)世界最大的雅魯藏布江大峽谷和中國(guó)四大無(wú)人區(qū)之一的阿爾金山核心無(wú)人區(qū)，并沿克里雅河線路成功完成中國(guó)人首次無(wú)后援徒步橫穿塔克拉瑪干沙漠，全程徒步四百公里。

　　今天，只身穿越羅布泊已無(wú)法制造轟動(dòng)效應(yīng)，它只是一些像花雕這樣的“驢友”在做好充分準(zhǔn)備的前提下愿意嘗試的一次極限探險(xiǎn)。它不再是一種民族情結(jié)，不再是一種征服，它只是人類(lèi)和自然的一種溝通方式，是戶外發(fā)燒友們生命里最不能缺少的組成部分。

　　戶外，是一種生活方式。