2007年09月04日 星期二
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臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先行者:讓老子推銷中國茶(圖)
2007年09月04日 10:38 來源:中國新聞網(wǎng)

    臺灣知名文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人葉兩傳二十年前一手打造出“開喜烏龍茶”的品牌形象,讓“開喜婆婆”、“新新人類”、“喝茶五千年”成為流行用語,現(xiàn)在他又創(chuàng)立“老子曰”公司,二〇〇四年起以自創(chuàng)品牌“Lao Tsu Say老子曰”茶飲,在歐洲市場攻城掠地,希望藉由“老子曰”茶在歐洲掀起中國茶文化熱潮。 中新社發(fā) 曾嘉 攝



 

    為響應全球抗暖化運動,臺灣知名文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人、“老子曰”公司董事長葉兩傳捐出賓利(Bentley)頂級名車。車被解構(gòu)后,提供車體及內(nèi)裝所有配件,全數(shù)交由藝術(shù)家及設計師創(chuàng)意改造后拍賣,售出所得將捐予國際環(huán)保團體,為地球盡一己之力。 中新社發(fā) 曾嘉 攝


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  中新社臺北九月四日電 題:從“開喜烏龍茶”到“老子曰”

  ——專訪臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人葉兩傳

               中新社記者 曾嘉 董會峰

  二十多年前,他看到包裝茶的商機,一手打造出“開喜烏龍茶”的品牌形象,用了八年時間讓“開喜婆婆”、“新新人類”、“喝茶五千年”成為流行用語;二十年后,他看到了“道”可載茶,二年時間成功把自創(chuàng)品牌的“Lao Tsu Say(老子曰飲茶)”推上時尚法國的舞臺。

  他是葉兩傳,臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先行者。在接受中新社記者專訪時他說,“海峽兩岸的文化創(chuàng)意人應該充分合作,因為我們有責任讓西方人在生活體系中認同并體驗中華文化!

  作為二十多年前臺灣重要的廣告創(chuàng)意人,葉兩傳以行銷“開喜烏龍茶”在一九八五年掀起臺灣的罐裝茶飲料革命,讓瓶裝冷飲茶在不到十年的時間占領臺灣市場,一九九四年“開喜烏龍茶”更創(chuàng)造超過新臺幣七十億元銷售佳績。

  “當時看到茶文化被日本人發(fā)揚光大,感覺自己應該做些事情,畢竟茶是中國幾千年的文化遺產(chǎn)!被貞洰斈辏~兩傳首創(chuàng)“冷飲茶”概念,用文化、藝術(shù)行銷的方式,推出“開喜婆婆”、“新新人類”等廣告,顛覆華人三千年來喝熱茶的傳統(tǒng)習慣,將茶飲料推居市場領導地位,并影響全亞洲。

  當年推動“開喜烏龍茶”的時候,葉兩傳就認為茶是可以賣一百年的商品,也深信中國茶有機會成為世界級飲品。“西方人談中華文化大都只知道長城、故宮、中國菜等,但在他們的生活系統(tǒng)里并沒有接受中華文化,而中國茶便是一種可以融入他們生活習慣的文化,但要通過什么方式讓他們接受呢?”

  一九九〇年起,葉兩傳開始陸續(xù)代理法國多個品牌產(chǎn)品到臺灣市場,去了法國上百次,因為一直想把中國茶飲料推到西方,每次出國他必看當?shù)氐牟耸袌黾傲闶鄣辏瑥牟耸袌鲇^察西方人的生活美學,從零售店看飲料種類的變化。

  到了一九九八年,對市場很敏銳的葉兩傳感覺時機來了,靠過去累積下來的創(chuàng)意腦袋,為品牌找一個響亮的、且歐洲人不陌生的名字。

  “取名‘老子曰’是因為調(diào)查后發(fā)現(xiàn),歐洲人最熟悉的東方人名有三位,分別是孔子、老子及毛澤東。毛澤東有政治上意涵而未被考慮,孔子雖然比老子有名,但西方人對老子的好感度高于孔子,因為老子講的Let it be(順其自然)等思想,很吸引西方人。”

  葉兩傳說,由于二十世紀日本“禪(Zen)”已在西方取得時尚地位,二十一世紀,中國熱正在西方崛起,西方人對“陰陽”深深著迷,讓他相信強調(diào)一切都是動的“道(Tao)”,應可成為西方人喜愛的東方時尚代表。后來他又為老子加了“曰”字,變成“老子曰”,讓這個品牌也有了動作感,更符合茶泡開時的感覺。

  他同時設計在每種茶的包裝袋上都印有老子《道德經(jīng)》的一句話,如鐵觀音茶包裝袋上引用了《道德經(jīng)》第二十五章的“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

  由于“老子曰”的包裝、色彩,都顛覆一般人對傳統(tǒng)東方茶的既定印象,又有老子、道的文化意涵支撐,目前“老子曰”在歐洲擁有一百八十個銷售據(jù)點,光是法國就已進入老佛爺百貨(Galeries Lafayette)、彭瑪榭(Bon March)、春天(Printemps)等百貨公司超市通路。

  葉兩傳說,歐洲人看文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不只要看產(chǎn)品,還要看背后有什么文化內(nèi)涵,主其事的人有過什么創(chuàng)造歷程。因此,文化品牌在異國行銷成功的關鍵,不能只是一廂情愿地自我推銷,與當?shù)匚幕B結(jié),才可能吸引當?shù)孛襟w報道,如此才算取得零售市場的入場券。

  “文化產(chǎn)業(yè)不只是展演藝術(shù)文化售票賺錢而已!比~兩傳認為,從藝術(shù)到行銷之間應環(huán)環(huán)相扣,如此品牌才不會只是賺錢,而是有自己的精神,壽命才會長遠。未來葉兩傳也希望和大陸同行多多溝通,交流看法,一起合作,讓更多西方人在生活上認同中華文化。(完)

編輯:魏恒】
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