臺(tái)灣正在進(jìn)行有史以來最激烈的 “立委”、“總統(tǒng)”選舉,諷刺的是,“去蔣化”竟仍然成為目前政壇的攻防主軸。陳水扁為了凝聚民進(jìn)黨選票,一味地炒作“去蔣化”。不可否認(rèn),兩蔣的獨(dú)裁統(tǒng)治確有其負(fù)面效果,但我想說的是,臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)與民主發(fā)展到今天,與蔣經(jīng)國的視野、格局脫不了關(guān)系。
判斷一個(gè)政治人物,往往是以他退場(chǎng)作為依據(jù)的。蔣經(jīng)國的身世奇特復(fù)雜,身世經(jīng)歷如埃及金字塔旁的人面獅身像,至今仍是一個(gè)謎團(tuán),無法用最簡易的方式加以解讀。但最受臺(tái)灣民間議論的,是在上世紀(jì)50年代“反共抗俄”時(shí)期主持肅反工作,白色恐怖制造了不少冤獄!疤貏(wù)頭子”成為蔣經(jīng)國的標(biāo)記,50歲以上的臺(tái)灣人對(duì)這段歷史記憶深刻。然而,蔣經(jīng)國在“行政院長”任上推動(dòng)的“十大建設(shè)”、“清廉政治”,對(duì)臺(tái)灣的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響深遠(yuǎn),也把他自己的聲望推向了一個(gè)高峰。臺(tái)灣能躋身亞洲“四小龍”,塑造上世紀(jì)七八十年代的經(jīng)濟(jì)成長,與蔣經(jīng)國的視野、格局脫不了關(guān)系。
蔣經(jīng)國提拔了孫運(yùn)、尹仲容、李國鼎等外省籍財(cái)經(jīng)官僚,成為經(jīng)改的火車頭;蔣經(jīng)國也提拔本省籍人士謝東閔、邱創(chuàng)煥、許水德、李登輝等進(jìn)入“政府”,形成“崔苔青政策”(會(huì)吹牛的臺(tái)灣青年),正是這批本外省官僚執(zhí)行了蔣經(jīng)國的“本土化政策”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果必然帶來民主化訴求。晚年的蔣經(jīng)國,面對(duì)“黨外民主運(yùn)動(dòng)”的風(fēng)暴,也不得不松綁,說出“時(shí)代在變,潮流在變”的經(jīng)典名言,進(jìn)而宣布“解嚴(yán)”及開放黨禁、報(bào)禁。
國民黨從剛性威權(quán)政黨轉(zhuǎn)型成柔性威權(quán)政黨,甚至為下野做了思想準(zhǔn)備,都在蔣經(jīng)國晚年完成。蔣經(jīng)國選拔李登輝為接班人,真正動(dòng)機(jī)為何,始終是一個(gè)謎,但李登輝延續(xù) “本土化”、“民主化”政策,竟也終結(jié)了國民黨的統(tǒng)治,這是民主發(fā)展的“歷史不可避免性”。
歷史是永無休止的爭論,蔣經(jīng)國的歷史資產(chǎn)仍在發(fā)酵。蔣經(jīng)國執(zhí)政末期有了重大轉(zhuǎn)折,他決定站在政治民主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一邊,雖然“強(qiáng)人政治”仍是施政主調(diào),但也為臺(tái)灣社會(huì)的開放做出妥協(xié)與改變。哪怕蔣經(jīng)國已經(jīng)逝世20年,但在歷代臺(tái)灣地區(qū)統(tǒng)治者之中,蔣經(jīng)國仍高居民調(diào)第一,是有其歷史根據(jù)與民意基礎(chǔ)的。本報(bào)特約撰述人:胡忠信(臺(tái)灣著名時(shí)事評(píng)論員)
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