10月26日至28日，近千名臺(tái)灣同胞在無(wú)錫參加了“兩岸和合、共生吉祥”文化交流之旅活動(dòng)暨第二屆中國(guó)無(wú)錫靈山勝會(huì)，他們?cè)跓o(wú)錫賞太湖，訪名勝，參觀靈山勝境，走進(jìn)華西村農(nóng)家，感受無(wú)錫的歷史文化與現(xiàn)實(shí)發(fā)展——

　　如兄如弟

　　此次星云法師率佛光山弟子和信眾到無(wú)錫參加交流活動(dòng)。他在趙樸初先生遺墨展和他自己的墨跡展覽上說(shuō)，我出身貧寒，小的時(shí)候沒(méi)有學(xué)習(xí)的條件，我的字無(wú)法和趙樸初先生相比，請(qǐng)大家不要看我的字，要看我的心，我的一點(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)心，慈悲心，中國(guó)心。佛教與中國(guó)文化息息相關(guān)，弘揚(yáng)佛法不能忘了中國(guó)文化。

　　星云法師在“兩岸和合、共生吉祥”文化交流之旅活動(dòng)開(kāi)幕式上致辭時(shí)說(shuō)，和諧是世界上最美好的事情，和諧生吉祥，兩岸如兄如弟，最要緊的是加強(qiáng)文化、宗教的交流，讓兩岸和諧共生。法師雖然語(yǔ)調(diào)平和，表情平靜，但他的話贏得現(xiàn)場(chǎng)兩岸人民的熱烈掌聲，這掌聲也傳達(dá)出人們的心聲。

　　《太湖船》

　　黿頭渚風(fēng)景區(qū)素有“太湖絕佳處，畢竟在黿頭”的美譽(yù)。因有巨石伸入太湖、狀如浮黿翹首而得名，是“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”描繪的景色之一，明代被列為無(wú)錫八景，現(xiàn)存有清朝“包孕吳越”和“橫云”的摩崖時(shí)刻，散落著上個(gè)世紀(jì)初的私家園林別墅，是一個(gè)有山有水有古跡的幽雅所在。

　　10月27日早晨，臺(tái)灣同胞走進(jìn)黿頭渚風(fēng)景區(qū)，一進(jìn)門(mén)就三三兩兩停在惠山泥人、太湖紅菱等商品前。等行至水邊，薄霧初散，桂花香濃，跟隨星云法師而來(lái)的滿方法師哼起了一段柔和的旋律，臺(tái)胞們馬上唱和，仿佛誰(shuí)都能開(kāi)口就唱。記者請(qǐng)教身邊的臺(tái)胞黃美華女士，她說(shuō)這首歌叫《太湖船》，是他們上小學(xué)時(shí)音樂(lè)課本上的歌曲，所以“上過(guò)小學(xué)的都會(huì)唱”。歌中唱道：山清水明幽靜靜/湖心飄來(lái)風(fēng)一陣/呀心呀心/呀靜呀靜/黃昏時(shí)候人稀少/半空月影水面搖……原來(lái)，太湖水在歌聲里早在幾十年前就蕩漾在了臺(tái)灣同胞的心中。都說(shuō)血濃于水，但水也傳情，抽刀難斷。

　　靈山勝境

　　無(wú)錫有靈山，山不在高，有仙則名。靈山唐代建寺，后屢毀屢建，香火未斷。無(wú)錫1997年又在此山建靈山勝境，塑88米高大佛，大佛落成開(kāi)光之際，趙樸初先生提筆寫(xiě)道：昔來(lái)嘆壞空(指唐宋時(shí)的古剎已毀)，今來(lái)喜成往。欲招唐宋賢，來(lái)此吃茶去。

　　據(jù)無(wú)錫市委副書(shū)記周解清介紹，2006年無(wú)錫市政府舉辦了首屆靈山勝會(huì)，以“弘揚(yáng)慈善文化，建設(shè)和諧社會(huì)”為主題。今年的靈山勝會(huì)將通過(guò)開(kāi)展“兩岸和合、共生吉祥”文化交流活動(dòng)，促進(jìn)海峽兩岸民間的交流、溝通與圓融，為臺(tái)胞和港澳同胞了解無(wú)錫搭建平臺(tái)，密切無(wú)錫與臺(tái)灣、港澳及海外鄉(xiāng)親的聯(lián)系。

　　當(dāng)臺(tái)胞們走進(jìn)靈山勝境，被接待他們的無(wú)錫姑娘稱(chēng)為“各位菩薩”的臺(tái)灣及海外佛光山的弟子們雙手合十向佛的方向致意，也有景區(qū)內(nèi)的游客向這些臺(tái)灣客人行合手禮。來(lái)自臺(tái)北的王先生感慨：“無(wú)錫人好和善”。

　　在表現(xiàn)佛祖誕生的九龍灌浴廣場(chǎng)，當(dāng)《佛之誕》的音樂(lè)奏響，蓮花銅雕的六片花瓣綻放，金身太子佛像從蓮花中升起，這時(shí)，環(huán)繞蓮花的9條龍噴射出如紗如霧的水柱，為太子佛像沐浴。來(lái)自高雄的徐女士對(duì)記者說(shuō)，沒(méi)想到大陸有這么發(fā)達(dá)的佛教文化，如果不是親眼來(lái)看看，是不會(huì)相信的�！拔液芨袆�(dòng)，非常感動(dòng)，我去過(guò)很多地方，但我會(huì)記住無(wú)錫的”。（陳曉星）