中新網(wǎng)8月30日電 臺灣的基督長老教堂常承襲西方建筑風(fēng)格,但屏東縣瑪家鄉(xiāng)玉泉教會牧師賴朝財,卻融合基督與當(dāng)?shù)嘏艦橙孙L(fēng)情塑造新教堂,外貌就像一名綁著頭飾,發(fā)后插著羽毛的排灣婦人的臉孔,為少數(shù)民族教堂開展出新“視”界。
據(jù)臺灣《聯(lián)合報》報道,這座教堂預(yù)計明年春節(jié)舉辦啟用儀式,嶄新的外貌已成為新地標(biāo)。賴朝財希望這不只是精神、宗教信仰的地方,他也向縣府爭取新臺幣八十萬元把教堂一帶規(guī)劃為觀光街,要帶出觀光效益。
“興建這座教堂,在我心中早醞釀多時!辟嚦斦f,他曾在其他鄉(xiāng)看到興建教堂時,部落藝術(shù)家與耆老為了圖騰,在設(shè)計的新、舊觀念起沖突,后來他決定興建一座融合地方風(fēng)情與基督教的教堂來化解這種觀念性的沖突。
這座教堂開工兩年余,今年六月完工后,白色墻面搭配落地暗色玻璃,就像一張當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族婦人的臉孔,慈祥地看著所有教友。賴朝財在教堂內(nèi)還充分運用光線,突顯出“光就是上帝”的宗教意涵。
如羽毛矗立的天窗,可引進(jìn)光線,在中午時刻直射教堂內(nèi)。也像圣經(jīng)所述,陽光射進(jìn)教堂內(nèi),就像上帝賜福,也像石板屋由天窗投入糧食,有著幸福、滿足的感覺。他說,基督教與藝術(shù)有著豐富的符號與象征,“這里統(tǒng)統(tǒng)都有。”