中新網(wǎng)8月26日電 據(jù)臺(tái)灣《旺報(bào)》報(bào)道,宋慶齡眼中的蔣介石,是一個(gè)違背孫中山學(xué)說的叛徒,或是拯救國(guó)家的領(lǐng)袖?上海市孫中山宋慶齡文物管理委員朱玖琳認(rèn)為,宋慶齡對(duì)蔣介石的評(píng)價(jià)是負(fù)面居多,蔣即被她視為“總理叛徒”,不是真正基督徒;不過,宋也支持蔣在抗日時(shí)的領(lǐng)袖地位,甚至還一度夸其“有骨氣”。
過去臺(tái)灣民眾很難了解,在同為宋氏成員之一的宋慶齡眼中,“妹婿”蔣介石究竟是一個(gè)什么樣的人、評(píng)價(jià)為何,但經(jīng)由朱玖琳的考證論述,可以發(fā)現(xiàn)在“神格化的蔣中正”之外,也有人性化一面的“蔣介石”。
蔣介石對(duì)宋慶齡敬而遠(yuǎn)之 從不叫二姐
朱玖琳說,宋慶齡與蔣介石,一個(gè)是孫中山的愛妻,終其一生都在為實(shí)現(xiàn)孫中山的革命理想——建立真正的民主共和國(guó)而奮斗;一個(gè)是孫中山的愛將,長(zhǎng)期擔(dān)任孫中山所創(chuàng)建的中國(guó)國(guó)民黨黨魁及中華民國(guó)首腦。兩人均認(rèn)為自己是孫中山革命遺愿的真正捍衛(wèi)者,對(duì)方是偽信徒。宋慶齡痛斥蔣介石是中國(guó)革命的叛逆者;蔣介石則暗示宋慶齡不是一名忠誠的國(guó)民黨員。
她表示,從已公布的蔣日記可看出,蔣介石在禮儀上始終保持著對(duì)宋慶齡的尊敬,但也保持了一定距離。同是宋美齡的姐姐,對(duì)宋藹齡,蔣介石一直親昵地稱之為大姐、孔姐,而對(duì)宋慶齡,蔣介石不僅很少提及,且通常情況下均尊稱“孫夫人”,從不稱二姐。
宋慶齡厭惡蔣介石的血腥獨(dú)裁,朱玖琳說,宋雖多次公開予以痛譴,但在中原大戰(zhàn)期間與抗日時(shí)也曾夸獎(jiǎng)過蔣,認(rèn)為蔣介石有骨氣;在西安事變后,宋雖支持張學(xué)良之舉,但還是認(rèn)可蔣介石的抗日領(lǐng)袖地位。宋慶齡雖然在政治上反對(duì)蔣介石,但是這并沒有妨礙她以妻姐的身分對(duì)待蔣。
宋慶齡對(duì)蔣評(píng)價(jià)負(fù)面居多 不否認(rèn)“有骨氣”
朱玖琳舉例,1943年3月12日蔣介石偕蔣緯國(guó)探望住在重慶官邸黃山別墅的宋慶齡,宋以水煮蛋款待,蔣介石因而得意地對(duì)蔣緯國(guó)說:“此故鄉(xiāng)寧波寬(款)待新女婿與外甥之珍品也”;1946年2月蔣訪宋在上海靖江路45號(hào)的寓所之后,嫌該寓所狹小,特授意黃仁霖為宋另覓大屋。
朱玖琳指出,在孫中山逝世后,宋慶齡堅(jiān)守“聯(lián)俄、容共、扶助農(nóng)工”三大政策,因而反對(duì)蔣介石“清共”;但華北事變后,宋慶齡贊成抗日是第一要?jiǎng)?wù),因而支持蔣介石抗日領(lǐng)袖的地位;宋追求民主、平民革命,加入共產(chǎn)國(guó)際,反對(duì)蔣的獨(dú)裁統(tǒng)治,并在臨終前加入共產(chǎn)黨。
朱玖琳的研究結(jié)論是,民族獨(dú)立和政治民主,這是宋慶齡衡量蔣介石是否能最終解決民生問題的兩個(gè)重要因素,也決定了宋對(duì)蔣政治地位的態(tài)度。宋慶齡對(duì)蔣的評(píng)價(jià)雖然負(fù)面居多,但也不否認(rèn)他的骨氣,在民族危亡的關(guān)頭擔(dān)當(dāng)起拯救中國(guó)的重任;抗戰(zhàn)后,宋慶齡對(duì)蔣不滿的是,不改舊有傳統(tǒng)的獨(dú)裁作風(fēng),以致無法為中國(guó)建立起理想的代議制聯(lián)合政府。
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