探訪傳承四千年傳統(tǒng)習(xí)俗：近萬(wàn)民眾為娥皇女英省親送行

　　探訪傳承四千年傳統(tǒng)習(xí)俗：近萬(wàn)民眾為娥皇女英省親送行

　　【解說】4月7日，農(nóng)歷三月初三，在山西省洪洞縣一個(gè)名為東圈頭村的小山村車水馬龍，聚集了當(dāng)?shù)亟f(wàn)名村民，他們紛紛自發(fā)而來，參加當(dāng)?shù)赜霉盟湍锬飩鹘y(tǒng)走親習(xí)俗。

　　被當(dāng)?shù)孛癖姺Q為姑姑和娘娘的是上古部落時(shí)期堯王的女兒、舜王的妻子娥皇、女英。據(jù)史料記載，堯王訪賢，看到舜非常有賢能，便將他收為重臣，并將娥皇、女英兩個(gè)女兒嫁給舜為妻。

　　【同期】洪洞傳統(tǒng)走親習(xí)俗非遺傳承人 王胡管：歷史起源就是堯王的兩個(gè)女兒生在羊獬村。下嫁給舜王，舜王就在歷山這里。結(jié)了親以后，從那個(gè)時(shí)候就開始有走親活動(dòng)，一直延續(xù)了4000多年。羊獬(村)是兩個(gè)姑姑的娘家，歷山是兩個(gè)姑姑的婆家。 歷山人叫兩個(gè)姑姑娘娘。羊獬(村)人叫姑姑，(兩地村民)見面不互相稱名道姓，就是親戚，親戚長(zhǎng)親戚短，延續(xù)了很多年了。

　　【解說】當(dāng)日早9點(diǎn)，在東圈頭村的歷山廟娘娘殿前，隆重的接親儀式開始。廟內(nèi)早已擠滿了虔誠(chéng)祭拜的村民們，他們紛紛趕來為娘娘送行。儀式開始，羊獬村的鑼鼓隊(duì)伍大奏鑼鼓，娥皇、女英的塑像被放置于羊獬村接親隊(duì)伍的鸞轎內(nèi)，接親隊(duì)伍接親回鸞。鑼隊(duì)、鼓隊(duì)、彩旗隊(duì)、鸞轎隊(duì)、鳳蓋隊(duì)，隊(duì)伍綿延百余米，其后跟隨的送行村民更是不計(jì)其數(shù)。

　　【同期】歷山廟管理人員 李春文：每年的場(chǎng)面參加的人數(shù)起碼在萬(wàn)人以上，因?yàn)檠蜮硜斫佑H的人就在四五百六七百人，還有社會(huì)上，其他的人民群眾自覺地到這里拜謁燒香，這都是屬于自愿的行動(dòng)，沒有人強(qiáng)制。

　　【解說】據(jù)介紹，在三月初三的前一天，距離歷山35公里的羊獬村，600余村民組成浩浩蕩蕩的接親隊(duì)伍前往歷山。接親隊(duì)伍途經(jīng)十幾個(gè)村莊，每個(gè)村莊家家戶戶都會(huì)出門迎接。

　　【同期】洪洞傳統(tǒng)走親習(xí)俗非遺傳承人 王胡管：沿路各村的有迎的有送的，到村口各村要跳威風(fēng)鑼鼓。在一起歡聚一堂。(送親)隊(duì)伍有六七百人，隨隊(duì)伍的人路上要渴了餓了，路邊的都有老百姓獻(xiàn)的供食。

　　【解說】此后，接親隊(duì)伍又將行經(jīng)十余個(gè)村莊，三月初四晚回到羊獬村。娥皇、女英兩位姑姑將一直住到農(nóng)歷四月二十八，也就是堯王生辰，給堯王拜壽后，歷山人再將其接回。2008年，洪洞縣走親習(xí)俗被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　【同期】歷山廟管理人員 李春文：娥皇女英嫁給舜王以后，舜王的父親和母親本身是虐待舜王，但是雖然父母虐待他們，但是他不以怨報(bào)德，他還是以孝道對(duì)待老人，因此原來一些不和諧的關(guān)系也逐漸化解成為了一個(gè)和睦的家庭。因此對(duì)后輩就產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響，影響祖祖輩輩學(xué)習(xí)這種美德。

　　記者屈麗霞 山西臨汾報(bào)道

責(zé)任編輯：【羅攀】