燒紙、上香,還是獻(xiàn)花、鞠躬、網(wǎng)絡(luò)祭奠?又是清明時(shí)節(jié),雖然有關(guān)部門積極倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、文明祭祀,但煙霧繚繞,風(fēng)吹曠野紙灰飛仍是不少陵園的常見(jiàn)現(xiàn)象。在市區(qū),一些市民夜幕降臨后走出家門,燒紙錢、祭亡靈。新型祭奠方式為何未能“叫好又叫座”呢?
陵園提供免費(fèi)鮮花,可很多人還是燒紙、上香寄托哀思
3月29日8時(shí)30分,位于石家莊市西郊的河北省雙鳳山革命陵園,緊鄰陵園的道路已是車水馬龍,在陵園設(shè)置的集中祭奠點(diǎn),紙錢燒處,人頭攢動(dòng),煙霧繚繞。稍稍有一點(diǎn)風(fēng),紙灰就會(huì)漫天飄舞。即使有人手捧鮮花來(lái)祭奠,也不忘帶上紙錢、冥幣等傳統(tǒng)祭奠品。
陵園管理處副主任賈金棟說(shuō),陵園號(hào)召采取“一束鮮花,三鞠躬”的文明祭奠方式,并提供免費(fèi)鮮花,但很多群眾還是選擇燒紙錢。
家住河北省四建家屬院的劉大媽認(rèn)為,清明節(jié)到現(xiàn)場(chǎng)掃掃墓、燒燒香是約定俗成的規(guī)矩,是必須做的,否則總覺(jué)得對(duì)不住已故的親人。
類似的情景也發(fā)生在石家莊市人民紀(jì)念堂、常山陵園。石家莊市人民紀(jì)念堂的工作人員說(shuō),自3月24日起,每天都有幾千人前來(lái)祭奠。用鮮花代替燒紙的市民只是少數(shù),大多數(shù)人還是采取燒紙錢、上香、擺放供品等傳統(tǒng)祭奠方式。更有人在用鮮花祭奠后又去燒紙錢,還要跪下磕頭。
還有不少城市居民走出家門,到街頭燒紙錢、祭亡靈。這幾天,一到晚上,在石家莊一些十字街頭,都能看見(jiàn)有人一邊燒紙錢,一邊念念有詞,火星、紙屑上下飛舞,刺鼻的煙味迫使行人、車輛提前繞行。長(zhǎng)安區(qū)環(huán)衛(wèi)大隊(duì)的王瑞玲說(shuō),燒紙的灰很難掃,風(fēng)一吹滿天飛,環(huán)衛(wèi)工人要付出比平時(shí)多一倍的勞動(dòng)量。
據(jù)石家莊市民政局統(tǒng)計(jì),該市每年約50萬(wàn)人在清明前后外出祭掃,給道路、公墓等場(chǎng)所的管理帶來(lái)很大壓力。同時(shí),傳統(tǒng)的燒紙錢祭奠,既造成環(huán)境污染,又增加火災(zāi)隱患。去年4月2日至5日,全省有13起因上墳燒紙引發(fā)的火災(zāi)。
祭奠的主要人群年齡偏大,對(duì)網(wǎng)祭等新方式接受較慢
石家莊市橋西區(qū)的王先生離開(kāi)家鄉(xiāng)湖北已整整5個(gè)年頭了,由于工作忙,根本沒(méi)時(shí)間回老家掃墓。從去年起,他選擇了網(wǎng)上祭奠,在一家祭祀網(wǎng)站為逝去的父母建了公墓。“網(wǎng)上祭奠既省時(shí)、省力、省錢,又不受時(shí)空限制,同樣可以寄托哀思之情、表達(dá)感恩之心,可謂一舉多得!蓖跸壬f(shuō)。
近年來(lái),石家莊、秦皇島等地紛紛開(kāi)辦文明祭奠網(wǎng)。4月1日,記者輕點(diǎn)鼠標(biāo),登陸“石家莊文明祭奠網(wǎng)”,在網(wǎng)上紀(jì)念堂里可為先人選擇墓碑樣式、墓地背景,然后上傳逝者生前的照片、資料,同時(shí)可為他們點(diǎn)燭、上香、祭酒、獻(xiàn)歌、留言、清掃墓地,還可書(shū)寫祭祀留言。
該網(wǎng)站負(fù)責(zé)人戴玉林說(shuō),網(wǎng)上祭祀既可彌補(bǔ)時(shí)空阻隔的缺憾,又符合現(xiàn)代人表達(dá)情感的習(xí)慣。石家莊市文明辦主任薛建廷說(shuō),倡導(dǎo)文明祭奠特別是網(wǎng)上祭奠,有利于減少封建迷信活動(dòng)和環(huán)境污染,不失為傳統(tǒng)祭祀的有益補(bǔ)充。
雖然“一束鮮花,三鞠躬”、網(wǎng)上祭奠有諸多好處,政府部門、專家也在大力倡導(dǎo),但這種現(xiàn)代的祭奠方式仍顯“曲高和寡”,并不“叫座”。石家莊市民劉先生明確反對(duì)網(wǎng)上祭奠,“掃墓是一種文化符號(hào),寄托著人們太多的情感,要把傳統(tǒng)掃墓方式改在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行,原來(lái)的意味就變了,至少我暫時(shí)無(wú)法接受!
“石家莊文明祭奠網(wǎng)”工作人員告訴記者,網(wǎng)站2006年11月開(kāi)通以來(lái),在網(wǎng)上建公墓的不過(guò)380多戶;而雙鳳山陵園建立的祭奠網(wǎng)也少有人光顧;石家莊市人民紀(jì)念堂免費(fèi)設(shè)立了電子刷卡祭奠,祭奠者只需持卡在刷卡區(qū)一掃,親人遺像便顯示到屏幕上,供奠者拜祭,運(yùn)行兩年來(lái)辦卡的人并不多。
雙鳳山革命陵園管理處主任趙松茂認(rèn)為,許多上了年紀(jì)的人對(duì)網(wǎng)絡(luò)不太了解,而這些人恰恰是祭奠逝者的主要人群。他們的傳統(tǒng)祭奠觀念根深蒂固,對(duì)新事物接受相對(duì)較慢,因此網(wǎng)上祭奠點(diǎn)擊率不高就不足為怪了。
興“儉祭”之風(fēng),在揚(yáng)棄中繼承傳統(tǒng)節(jié)日精髓
日前,石家莊市一項(xiàng)街頭隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查顯示:選擇“去墓地祭奠的理由”有3個(gè)備選答案,分別是:顯得更誠(chéng)心、傳統(tǒng)使然、其他。74位被調(diào)查者中,與備選答案分別對(duì)應(yīng)的人數(shù)為30人、44人、0人。對(duì)此,石家莊市殯葬管理處有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“顯得更誠(chéng)心”屬于個(gè)人的思想,“傳統(tǒng)使然”則是外部環(huán)境,也就是我們的傳統(tǒng)民俗和文化。
“祭奠已故親人是人之常情,面對(duì)‘燒紙風(fēng)’,不能一味地去‘堵’。”石家莊市殯葬管理處的周濤認(rèn)為,傳統(tǒng)祭奠習(xí)俗歷經(jīng)千年積淀,具有強(qiáng)大的影響力。文明祭奠觀的樹(shù)立是一個(gè)社會(huì)工程,需要一個(gè)接受過(guò)程。
河北省民俗文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)袁學(xué)駿表示,在打擊販賣封建迷信祭祀用品的同時(shí),還要給傳統(tǒng)的祭祀方式留個(gè)“出口”。拿燒紙錢來(lái)說(shuō),光“堵”不現(xiàn)實(shí),政府部門要因勢(shì)利導(dǎo),在“疏”的前提下對(duì)其進(jìn)行規(guī)范,譬如建立集中焚燒點(diǎn)或在街頭放置焚燒容器,必要時(shí)可以采取一些行政措施對(duì)安全隱患加以規(guī)避。
趙松茂說(shuō),改變市民的傳統(tǒng)祭奠觀念并非易事,最根本的是要移風(fēng)易俗,用新的文化觀念改變傳統(tǒng)習(xí)俗,特別是要樹(shù)立“厚養(yǎng)薄葬”的觀念,親人在世時(shí)多孝敬,喪葬、祭祀時(shí)盡量從儉,不搞那些五花八門的鋪張浪費(fèi)。
社會(huì)學(xué)者梁勇教授說(shuō),應(yīng)在揚(yáng)棄中傳承傳統(tǒng)節(jié)日的精髓。尤其是清明節(jié)的祭掃紀(jì)念活動(dòng),應(yīng)該賦予理性文明的內(nèi)涵,倡導(dǎo)綠色祭掃、文明祭掃。(王明浩)
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