也許與所有文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律有關，也許與三坊七巷“鑲牙式、微循環(huán)、漸進式、小規(guī)模、不間斷”的整體保護修復原則有關，作為一個備受關注的文化現(xiàn)象，三坊七巷的“升溫”進程，一如福州人那種溫和、慢熱的性格。

　　從年初元宵花燈的“預熱”；年中以最高票獲得由文化部、國家文物局批準的“中國十大歷史文化名街”榮譽稱號，以及隨后接踵而至的揭牌儀式、國際學術研討會和發(fā)布《三坊七巷宣言》；到國慶黃金周，三坊七巷開始“火”了：8天接待游客31.28萬人次，僅10月4日一天就接待游客5萬多人次，其中包括眾多境外游客。

　　近幾個月來，整修一新的三坊七巷“中軸線”南后街上，不斷地有新的商鋪“冒”出來。對于許多承載著福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)手工藝和傳統(tǒng)飲食老字號來說，這是一種文化的回歸，它們與那些反映現(xiàn)代生活消費的商家一起，在這個中國現(xiàn)存唯一坊巷格局的老街區(qū)上構(gòu)成了新的“三百六十行”。

　　除了節(jié)慶期間，平日在南后街上成隊閑逛、品嘗小吃和拍照留念的人流量也不斷增多，人群中不但有那些慕名而來的外地游客，也有不少將漫步三坊七巷作為新的生活習慣的福州市民。

　　如果把陸續(xù)竣工的保護修復項目看成三坊七巷“硬件”的逐步完善，那么，與此相對應的，與文化氛圍直接相關的“軟件”也正在豐富和活躍起來。11月初，“福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑”在福州三坊七巷葉氏故居揭牌。葉氏故居占地2300平方米，成為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑常設基地，現(xiàn)場展出省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目近百項，包括漆線雕、南音樂器、媽祖信俗器物等600多件實物。福州著名的古書屋二梅書屋也將變成一處展示福州傳統(tǒng)建筑、家具民俗的博物館，這種保護開發(fā)模式還會推廣到其他文物單位的利用上，將它們作為展示三坊七巷文化的窗口。修復后的水榭戲臺將重新成為豐富市民精神生活的一個“活”的舞臺，讓閩劇、評話等戲劇曲藝輪番登臺。眼下，由省市知名專家、學者主講的32場“話說三坊七巷”正在這里進行，內(nèi)容涵蓋三坊七巷的建筑文化、文人雅集、民間工藝、名媛才女、海軍世家、戍臺名將、辛亥英烈等30多個專題，旨在引導榕城市民走近三坊七巷，重新認識三坊七巷。

　　盤點一下，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，在三坊七巷舉辦的文化活動，其數(shù)量和質(zhì)量都是榕城其他文化場所無法比擬的。衣錦坊明清藝術博物館的“文儒講壇”每月開講兩次，邀請國內(nèi)知名專家學者進行國學知識的普及推廣；福建省民間藝術館從去年以來策劃推出了“閑情偶寄——首屆文房雅玩特展”、“景德鎮(zhèn)當代陶瓷精品展”、“首屆海峽婦女藝術節(jié)”等具有一定文化含量的展覽活動；毗鄰的尚林書院則連續(xù)舉辦了“尚林雅集——三坊七巷近現(xiàn)代名人書畫精品展”、“閩都古韻——三坊七巷文化藝術展”、“福建省當代藝術大展·漆畫藝術展”，以及“中國近現(xiàn)代名人歷史文獻手跡珍品展”。前不久，“第五屆中國名石雕刻藝術展”和“兩岸故宮宮廷畫(高仿真)聯(lián)展”接連在三坊七巷開幕，引起了不小的轟動效應，后者還應觀眾的要求將展期延長一周。

　　今年7月19日至20日在福州舉行的“老城保護與整治——三坊七巷國際學術研討會”上，通過了《三坊七巷宣言》，就城市文化遺產(chǎn)的保護提出了共識和行動倡議�！缎�言》中有一條給筆者留下了深刻印象：城市文化遺產(chǎn)的保護要重視普通市民的支持和參與，建立廣大市民與文化遺產(chǎn)之間的情感聯(lián)系，建立積極、合理、有效的途徑，使文化遺產(chǎn)為普通市民所關注與分享，使文化遺產(chǎn)真正為社會發(fā)展提供用之不竭的動力。

　　從三坊七巷已經(jīng)發(fā)生的變化，從各種層次的文化藝術活動，從同利肉燕、茉莉花茶、米家船等老字號商鋪里旺盛的人氣，我們似乎可以看到普通市民對文化遺產(chǎn)的關注與分享，看到他們與文化遺產(chǎn)之間揮之不去的情感聯(lián)系。

　　《三坊七巷宣言》里還提到，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)，每個城市都有她應保護的“紫禁城”。這里的“紫禁城”，應該理解為一座城市的文化重心。

　　對于福州這座有著兩千多年歷史的文化名城來說，三坊七巷就是她的“紫禁城”，就是她的“文化重心”。這個“文化重心”正在回歸和重建之中。(何光銳)