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4月26日，日本首相小泉純一郎迎來了執(zhí)政5周年紀念日。小泉的首相任期也將在9月走向終點�；仡櫸迥陙硇∪膱�(zhí)政特色，我們很容易想起一個關(guān)鍵詞——“小泉劇場”。小泉與以往的日本領(lǐng)導人所不同的是，他很善于利用媒體，善于在鏡頭前演戲，常常語出驚人，善于抓公眾關(guān)心的話題發(fā)表意見，在公眾面前演出“堅毅”、“果斷”的性格。他還樂于制造熱鬧的氣氛，經(jīng)常與公眾人物見面，如會見國內(nèi)外明星。這種“劇場型”政治往往有出人意料的效果，觀看透著小聰明勁兒政治劇的日本民眾被剝奪了分析思考的機會，歡呼和調(diào)侃淹沒了批評。政治演藝化現(xiàn)象在小泉時代被演繹得活靈活現(xiàn)。
小泉不僅在國內(nèi)問題上制造劇場氣氛，在國際舞臺上同樣追求“劇場效果”。在小泉時代即將終結(jié)的時候，我們有必要分析一下“小泉劇場”在中日關(guān)系中的表現(xiàn)。小泉時常有兩面性言論，一是：“我主張日中友好�！绷硪环矫�，小泉堅持參拜靖國神社，他總是固執(zhí)而強硬地說：“這是個人的信念問題，其他國家沒有理由說三道四�！本竾鴨栴}典型地反映了“小泉劇場”的本質(zhì)，他試圖對國內(nèi)民眾說：我是多么執(zhí)著，堅守信念，說到做到。同時小泉還如此向國際社會傾訴中日關(guān)系，試舉一例：5月4日，小泉與瑞典首相佩爾松見面時還“訴苦”道：“我是日中友好論者，但現(xiàn)在的問題是中國不愿意舉行首腦會談，而日本卻一直在等待。”
“小泉劇場”給中日關(guān)系留下了什么？留下了無法舉行首腦會談的中日關(guān)系，小泉五次參拜靖國神社令中日之間多年形成的友好基礎(chǔ)岌岌可危，兩國民間不信任感持續(xù)。但我們也應該看到事情的另一個方面，小泉的“演出”讓靖國問題日益國際化了，據(jù)《朝日新聞》5月13日報道，美國眾議院外交委員會主席海德曾致函美國眾議院議長哈斯特爾特，主張預定6月底訪美的小泉若想在美國國會演講，要承諾8月15日不參拜靖國神社，說在那一天參拜會引起參加過二戰(zhàn)老兵們的不快。此外，靖國神社、亞洲外交問題日益與日本政壇動向息息相關(guān)，客觀上已經(jīng)被列為9月自民黨總裁選舉的重要議題，小泉的后任已經(jīng)無法回避“是否參拜”這一關(guān)。日本面對歷史問題的良心與道德將進一步面臨來自國內(nèi)和國際各方的拷問。
回顧5年來“小泉劇場”沖擊下的中日關(guān)系，也許我們有反思的必要。希望隨著“小泉劇場”的落幕，中日外交能夠走上務實之路，共同尋找新的機遇。(原載5月18日《日本新華僑報》；作者：文葦)
