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西部見聞:傳唱“花兒” 土族之鄉(xiāng)展示古樸民風(fēng)

2005年08月23日 09:10

  中新社西寧八月二十二日電 題:土族之鄉(xiāng)展示古樸民風(fēng)

  中新社記者沈嘉

  青海東北高原,當(dāng)見衣如彩虹的姑娘手捧哈達(dá)穿云而來時,這是到了土族之鄉(xiāng)。在中國唯一的土族自治縣,青海互助縣,近七萬土族居民至今仍像祖輩一樣,跳著古老的安昭舞、轉(zhuǎn)著神奇的輪子秋、唱著民歌“花兒”,以淳厚民風(fēng)展示于世。

  記者一行抵達(dá)互助縣時,正遇一群土族阿姑(姑娘)和阿吾(小伙)表演本民族最古老的安昭舞。圍成一圈的男女載歌載舞,在俯首向地、舒袖朝天及雙手平托的舉手投足中,表達(dá)膜拜天地、坦愛人世之情。數(shù)百年前土族先民夜幕下圍著猩紅篝火微醺而舞的奔放,以及祈祀五谷豐登時的虔誠于此可鑒。

  “天上圓來什么圓?太陽圓來月亮圓;地上圓來什么圓?‘安昭’圓來輪子秋!迸c‘安昭’舞相伴的是輪子秋,土族的秋千,發(fā)軔于土族先祖在豐收打麥場上豎起大板車轱轆旋轉(zhuǎn)的自娛活動。

  在對這項傳統(tǒng)民族體育運動的熱情上,土族年輕的阿姑、阿吾不輸先人。飛轉(zhuǎn)的輪子秋上,阿姑效“寒雀探梅”、“嫦娥奔月”之姿,裙帶獵獵、翩如驚鴻。而阿吾們則以“倒掛金鉤”、“海底撈月”等高難動作示人。輪子秋時舒如行云,時奔如風(fēng)電,折射流光溢彩的土鄉(xiāng)民風(fēng),令遠(yuǎn)道來客折腰。

  獻(xiàn)舞的阿姑們身著本民族特有的多彩花袖衫,以黑色為土地、紅色為太陽、白為云朵、藍(lán)為天空、黃為稼禾,盡藏天地妙用。長袖當(dāng)空時,有如虹垂凡間,便知此地緣何被冠以“彩虹之鄉(xiāng)”。

  要把美麗的土族金花娶回家,必須飽嘗周折,這是當(dāng)?shù)鬲毺氐牧R婚的風(fēng)俗。在娶親之日,男方遣往女方家迎親的媒人“納什金”必會受到新娘家的各方親眷女客的百般刁難,先遭拒之門外,進(jìn)門后又被兜頭潑水,上炕飲茶時還要被冷嘲熱諷。對納什金加諸的“輕蔑”,則能顯女方之尊貴。

  一位參加婚俗表演的阿姑祁興梅告訴記者,真正的男方娶親有時比之更甚。女方會把媒人綁在柱上,以各種顏色涂臉,還用扁擔(dān)壓,甚至不給飯吃。寒天也可能令其脫鞋赤腳,潑其涼水。

  雖出嫁坎坷,但土族男女的戀愛卻相當(dāng)自由。在土族男女間傳唱不衰的民曲“花兒”,即是對生活苦樂、情愛悲喜的傾訴。因此當(dāng)?shù)赜性疲骸盎▋罕臼切睦镌,不唱時由不得個家(自己);刀刀拿來頭割下,不死時就這個唱法!

  以此篤定之情,唱起“阿哥我想起心上的尕妹子,把尕妹比作才開的紅玫瑰,阿哥我千方百計一定要摘到我的家。”等悱惻歌句,更覺纏綿入骨,妙在不言。

  據(jù)當(dāng)?shù)嘏阃賳T介紹,在近十年的開放間,土族人世代安于農(nóng)耕的封閉狀態(tài)漸被打破。一些昔日貧瘠的村子以民俗之美的旅游經(jīng)營逐漸獲得富足生活,絡(luò)繹而至的賓客也將土族的獨特風(fēng)情相傳于世。完

 
編輯:邱觀史】
 


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