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中華小姐大賽北京賽段結(jié)束 當(dāng)事人暢談游戲規(guī)則

2003年10月29日 09:59

  中新網(wǎng)10月29日電 據(jù)北京青年報報道,由鳳凰衛(wèi)視主辦,北京青年報協(xié)辦的中華小姐環(huán)球大賽總決賽主體賽程今日在京結(jié)束。連日來,進入決賽的12位佳麗接連經(jīng)歷了練毛筆字、碼多米諾骨牌、運動挑戰(zhàn)、野外生存、真情告白、深入貧困地區(qū)等活動。據(jù)主辦方透露,所有選手將于明日轉(zhuǎn)戰(zhàn)香港進行最后的決賽環(huán)節(jié)———時尚購物。面對如此復(fù)雜的賽程設(shè)置,越來越多的觀眾開始疑惑———不就是一個選美嗎?有必要弄得這么麻煩嗎?華姐大賽與普通的選美、模特比賽到底有哪些不同?當(dāng)東方人與西方人的審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突時,我們是要與國際接軌還是要各玩各的?針對這一系列問題,記者分別采訪了大賽主持人竇文濤、準(zhǔn)決賽評委范志毅、組委會負責(zé)人溫港成、高燕等。

  華姐大賽VS選美、模特大賽:要不要揭開美麗面紗?

  竇文濤:如果要做一個比較,那么首先,模特是一種職業(yè),它選出來的是要適合上T型臺表演、展示服裝魅力的女孩。比如臉不能太大,大了影響服裝展示效果等。而選美則分廣義和狹義兩種,所謂廣義選美包含一切世界上流行的類似賽事,狹義選美就是比較偏重外在美這一類。那么針對中華小姐環(huán)球大賽,我理想中認(rèn)為,選出來的應(yīng)該是才貌雙全的女性。我知道這是一個可望不可及的目標(biāo),但這也是它與普通選美的惟一區(qū)別。

  高燕:一般的選美是什么?一臺選美晚會,4個小時,女孩子們穿得少少的,在臺上走來走去,弄幾個歌手唱唱歌,完了。可我們不一樣。我們就是要揭開面紗,看到美麗外表的背后到底是什么?

  所以我們設(shè)置了這些活動,比如碼多米諾骨牌,這看似很簡單的事,由于配合問題,就不斷出錯,致使這些女孩從早上9點一直干到晚上8點,從中我們看到了她們中誰能夠勇于承擔(dān)責(zé)任,誰更能吃苦耐勞。再比如野外生存,真就有一個組走散了。這其實考驗的就是她們的組織能力以及團隊精神;顒訌拈_始到現(xiàn)在已經(jīng)兩三個月了,我們從來就沒有把某一天、某一個舞臺設(shè)為比賽場。我們從把這50位選手帶到一起集訓(xùn)開始,就在考察她們的一舉一動,特別是進入決賽后,這12位選手身上幾乎一直別著話筒,每個人都有一臺DV對著……我們不能肯定我們的做法一定能選出真正意義上的德才兼?zhèn)涞娜A姐,但是我們可以肯定的是,即便是有人一直在繃著勁,但她能堅持這么長的時間,她的人生也肯定會有所改變。

  東方審美VS西方審美:是一元還是多元?

  溫港成:東、西方人的確存在著審美上的差異。我曾開玩笑地對我的一些外國朋友說:感謝你們把那些我們認(rèn)為形象困難的中國女性討去當(dāng)老婆。

  竇文濤:我一直有一個不見得對的觀點,你不覺得現(xiàn)代女孩的長相越來越符合西方人的審美標(biāo)準(zhǔn)嗎?有個詞叫“熏染”,我小時候接近的是我媽那類的,圓圓臉,我就覺得很漂亮。但現(xiàn)在我也能接受好萊塢那一套,因為從很早我們中國人就可以看到西方電影、廣告,雜志等等。這就是熏陶,熏陶就是不斷的重復(fù)。你比如說,我們現(xiàn)在很難理解中國古人對美女的標(biāo)準(zhǔn):按中國古代理論,高的女人不好,因為她會吸走男人的陽氣,露骨頭不行,皮膚粗了不行,必須是膚若凝脂、柔弱無骨、小巧玲瓏等等,但是,對這些東西我們?nèi)绻垂艜炊嗔,我們也就理解了,也能接受?#8212;——這就是熏染的力量,它已經(jīng)進入到你骨頭里了,這很厲害。而相反,中國文化對西方人的熏染還遠遠不夠,這也是為什么中國人看西方美女覺得美,而西方人選的東方美女卻與東方人自己選的美女有很大差異的原因。

  范志毅:東方女性有一種特有的氣質(zhì),我很難說得清楚,也有可能是一種母性。但總之我一看就能看出她是不是中國女孩,那種特有的東西不是簡單用身高或是三圍這些具體的標(biāo)準(zhǔn)來體現(xiàn)的。據(jù)我了解,現(xiàn)在的西方小姐大賽也并不是完全看這些硬性指標(biāo),它們越來越強調(diào)的是個性化的東西。它們選出來的東方小姐,很大成分都是覺得這個小姐很有東方女性的特點,而不是說這個東方女孩是以他們西方審美標(biāo)準(zhǔn)來挑的。我覺得他們的選美活動已經(jīng)進入到了一個多元化的審美階段。

  東方選美VS西方選美:需不需要接軌?

  竇文濤:現(xiàn)在經(jīng)濟的全球化已經(jīng)是不可避免的了,于是有人就問:文化要不要全球化,我們的確能夠看到,現(xiàn)在很多國家和地區(qū)本民族的文化,這其中也包含了審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐漸在消亡。從社會的流行潮流來看,這是一個無可奈何的事情。它不是靠某人的行政命令就可以解決,更不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。文化的影響力是潛移默化的。我們現(xiàn)在很多人就是以西方的審美標(biāo)準(zhǔn)來看中國女孩的。

  但是我相信,誰都希望看到一個在文化上多元化的世界。可有時候不是你想怎樣就怎樣,經(jīng)濟的全球化直接影響到文化的全球化。我認(rèn)為,一個通達的中國人應(yīng)該掌握兩種審美標(biāo)準(zhǔn),一是我們本民族一脈相承的標(biāo)準(zhǔn),一是西方人的標(biāo)準(zhǔn),因為經(jīng)濟的全球化要求我們必須知己知彼。

  我的基本觀念是選美是個游戲,既然是游戲就要有它的規(guī)則,既然是規(guī)則,你可以這么定也可以那么定。你說要不要甩開西方人自己單獨玩一個,我覺得這倒是一個很有意思的提議,比如我們選出來的女孩不一定那么高、不一定那么前挺后撅,這都可以,但關(guān)鍵還是要看市場,這其實不是一個學(xué)術(shù)問題,而是一個商業(yè)節(jié)目,你愿不愿意跟著玩,按什么規(guī)則玩的問題,只要有很多人響應(yīng),怎么都行。所以說,既然是游戲就不必看得太認(rèn)真。

  溫港成:世界上有華人血統(tǒng)的人占世界人口的1/3,那么我們?yōu)槭裁床荒苓x擇一個符合自己標(biāo)準(zhǔn)的游戲規(guī)則呢?我們的華姐大賽就是按照我們自己的想法在操作的。我們是要與國際接軌,但要看在什么地方接軌。我們甚至邀請了上屆世界小姐11月8日出席我們的總決賽頒獎晚會,我想,當(dāng)我們與“世姐”合作的時候,同時也會為當(dāng)?shù)貛砗芏酀撛诘慕?jīng)濟效益,至少可以促進當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。所以,如果說我們要與世界接軌,那么我們接軌的應(yīng)該是美女經(jīng)濟,而不是審美標(biāo)準(zhǔn)。(鄭葉)

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