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奧運(yùn)會(huì)徽這么大的事,是政府行為,更是一次公眾事件。在專家評(píng)審、保守商業(yè)機(jī)密的同時(shí),如何進(jìn)行更大范圍的“公示”,多聽點(diǎn)公眾的“外行”意見,或許對(duì)設(shè)計(jì)更有好處
本刊記者/李劍敏
2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽于8月3日公布后,便引起了巨大的爭議,正反意見沖突十分激烈,特別是網(wǎng)上的交鋒。大家所見不同,有人看到了古樸典雅、舞動(dòng)的人形、民族文化和奧運(yùn)精神的融合,有人看到了生殖器崇拜、下跪作揖的人形和民族精神的失語……
對(duì)于“中國印”,中國不少一流的設(shè)計(jì)師都表示不敢恭維,但出于種種原因,他們拒絕發(fā)表評(píng)論。孰是孰非,讓人難以適從。
我們到底需要什么樣的奧運(yùn)會(huì)徽?
正方
中國體育博物館副研究員王軍稱,如果從會(huì)徽傳達(dá)的意義而不從純藝術(shù)的角度分析,“中國印”在奧林匹克歷史上確實(shí)是獨(dú)一無二的文化遺產(chǎn)。以前的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽都是畫出來,這回卻是印出來的,方式十分獨(dú)到。喜慶的紅色是國家形象的象征,飄逸的漢簡傳達(dá)了現(xiàn)代精神。從印章、漢簡到五環(huán)的過渡比較自然,畫面、顏色和字體三要素也很協(xié)調(diào)。古樸典雅,沒有什么花里胡哨的東西。
這點(diǎn)其實(shí)很重要,因?yàn)樯虡?biāo)以簡潔為貴,必須好看、好用、好宣傳。特別是對(duì)具有臨時(shí)性和地域性的奧運(yùn)會(huì)徽來說,必須考慮到它以后在商業(yè)上的多方面用途,無論是放大到一座建筑物那么大,還是縮小到一枚別針那么小,都必須不會(huì)變形走樣。
王軍表示,在最終的十件獲獎(jiǎng)作品里,“中國印”確實(shí)是最好的,其他作品感覺都很“兇”或是虛張聲勢(shì)。158號(hào)作品“五彩祥云”略顯拖沓,又讓人覺得像是火里逃生;462號(hào)作品“搏動(dòng)的行星”借用了中國古代銅鏡的形式,但包含的元素太多,縮小使用的話,可能什么都看不出來;1569號(hào)作品雖然想模仿中國鼎的形象,但也有將來使用不方便的問題;59號(hào)作品將天壇、綠地和運(yùn)動(dòng)員融合在一起,但模仿1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的痕跡十分明顯。
“別看中國傳統(tǒng)文化的資源不少,但其實(shí)大部分都被用過了,像龍、熊貓、長城、天壇什么的,再用不僅重復(fù),顯示不出特點(diǎn),將來商業(yè)使用的效果恐怕也不會(huì)好!蓖踯娬f。
為此,“中國印”沒有走具象化的老路子,而是別出心裁地借鑒了書法、篆刻、印章等中國傳統(tǒng)藝術(shù)。中國書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)委員、榮寶齋美術(shù)師駱認(rèn)為,“中國印”的創(chuàng)意特別好。在古代中國,上至皇帝下到百姓,印章都被廣泛使用,不僅是權(quán)力、身份和地位的象征,更是誠信的表彰!斑@點(diǎn)即使現(xiàn)在在中國,仍然很重要。”
王軍表示,新會(huì)徽剛一看平平,沒有什么太震撼人的地方,但越看你會(huì)覺得越有味道!昂艽髿,能擔(dān)當(dāng)起責(zé)任!
網(wǎng)上也有評(píng)論說:“新會(huì)徽其實(shí)準(zhǔn)確傳達(dá)了我們目前的人文精神:陰性、如牛皮糖般扭曲在生存的艱難中,但仍然尋求光明,其中蘊(yùn)藏著深深的悲傷,卻要在外表上顯得很快樂,古老的燦爛文明印記斑駁,卻仍然堅(jiān)守!
反方
伴隨好評(píng)如潮的,是一些尖銳的批評(píng)意見。
北京申奧標(biāo)志的作者、設(shè)計(jì)師陳紹華直言,他對(duì)“中國印”表示失望!拔覟槲覀冇忠淮问チ苏宫F(xiàn)中國文化、乃至東方文化魅力的大好機(jī)會(huì)感到遺憾,我為因某種力量或者陋習(xí)阻礙了文化的進(jìn)步感到痛心!”
陳紹華表示,奧運(yùn)會(huì)徽無疑是一個(gè)國家、一個(gè)民族展示自己特有文化和創(chuàng)造新文化的最佳機(jī)遇,我們應(yīng)該召集最優(yōu)秀的人才,讓他們充分展現(xiàn)才華,“為此甚至要不擇手段,設(shè)計(jì)出好作品”。陳紹華認(rèn)為對(duì)待民族文化,應(yīng)該有過去的和現(xiàn)在的兩大層面,即傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代的創(chuàng)造精神。二者缺一不可,沒有后者那一定會(huì)是一副古老的面孔。我們的口號(hào)是“新北京、新奧運(yùn)”,但配以這個(gè)老氣橫秋的印章,“十足一副漫畫的味道”。
中國傳統(tǒng)文化中可資利用的思想資源其實(shí)非常豐富,諸如天人合一、陰陽平衡、五行相生相克等,為什么不利用這些,而是紅色的印章、模棱兩可的“京”字或“文”字?原因可能是,找不到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交叉點(diǎn),只能以表面化的元素加以拼湊;或者是設(shè)計(jì)者想說的話太多,過剩的主題反而造成空洞的形式。
王軍稱,很多設(shè)計(jì)師認(rèn)為“中國印”在藝術(shù)上過于單調(diào),創(chuàng)造性稍顯不足;而且由于太中國化了,時(shí)代感有所欠缺。陳紹華也說:“它最大的好處就是很中國。”因此外國人可能會(huì)很喜歡這一標(biāo)志,但中國人由于司空見慣,反倒覺得一般。
駱表示,“中國印”選用了中國篆刻藝術(shù)的外形,但內(nèi)容和載體結(jié)合得不是很完美,好像是機(jī)器刻出來的,而不是手工刻制,因此少了一些金石味道。如果當(dāng)初能更多地和金石篆刻的專業(yè)人員合作,效果可能會(huì)更好。而且由于“中國印”先傳達(dá)的是形(肖形印),然后才是字,如果較真的話,“京”字在篆書里不是那么寫的。“不過,對(duì)標(biāo)志來說,象征意義是第一位的,切忌將其對(duì)號(hào)入座!
“說它不好的人,確實(shí)能挑出很多毛病,不過這未必是件壞事!蓖踯娬f。新會(huì)徽出來后,將來還有一系列以其為核心的輔助標(biāo)志設(shè)計(jì),充分接受這方面意見后,或許有助于設(shè)計(jì)出更好的輔助作品。
爭鳴
圍繞“中國印”的眾多爭議,讓人莫衷一是。
雖然不滿意,但陳紹華對(duì)此表示理解,因?yàn)樵O(shè)計(jì)師不能主宰一切。他說:“奧運(yùn)會(huì)徽的設(shè)計(jì)難度其實(shí)非常大,不僅僅在作品本身,還有來自各方面的意見和壓力。什么叫眾口難調(diào)?這就是。因此,我仍然要向作者、也是我的校友表示祝賀,他們也下了很大的功夫、做了很多的鋪墊!
很多人現(xiàn)在仍然懷念陳紹華設(shè)計(jì)的申奧標(biāo)志,陳紹華也對(duì)其只是作為申奧標(biāo)志完成了歷史使命感到遺憾。由于不甘心放棄,陳紹華在申奧標(biāo)志的基礎(chǔ)上,加入了狂草、大寫意、黑白的表現(xiàn)手法,設(shè)計(jì)了新作品重新參賽。陳紹華認(rèn)為,黑白很有力量,在藝術(shù)里是最高雅的,在中國傳統(tǒng)文化中也很經(jīng)典。至今,奧運(yùn)會(huì)徽仍然沒有用黑白表現(xiàn)的,中國人應(yīng)該有這氣魄。遺憾的是,新作品最終沒有入選。
盡管申奧標(biāo)志趨于完美,但也有反對(duì)意見。像王軍就認(rèn)為,申奧標(biāo)志在顏色上流于俗套,仍是用五環(huán)的顏色做文章?s小使用,可能也沒有新會(huì)徽好看。王軍說:“現(xiàn)在很多人認(rèn)為新會(huì)徽不好,但不要光有反對(duì)意見,要不你拿出更好的看看?”
也有人認(rèn)為,新會(huì)徽之所以爭議那么大,可能與奧組委事先沒有進(jìn)行大范圍“公示”、公眾參與不足有關(guān)系。不過奧組委也有難言的苦衷,因?yàn)樯婕吧虡I(yè)機(jī)密,會(huì)徽的評(píng)選不能向公眾公開,而只能采取專家評(píng)審的方式。在這種情況下,專家組的選擇和組成至關(guān)重要。選評(píng)委,就是選擇一種文化方向。
設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)都是遺憾的藝術(shù)。“中國印”公布后,更改已無可能。或許,如何對(duì)其加以保護(hù)、在將來的延展設(shè)計(jì)中進(jìn)一步完善,才是我們現(xiàn)在最應(yīng)該做的,謾罵和爭議應(yīng)該停止了。