34歲的小陳是個(gè)年薪20多萬(wàn)元的白領(lǐng)，結(jié)婚后稱“自己以事業(yè)為重”而暫時(shí)不想要孩子，他的父母抱孫心切，屢屢催促他趕緊“為人父”。為此，兩代人在傳宗接代觀念上引發(fā)沖突，一個(gè)原本和睦的四口之家?guī)捉鼪Q裂。不少年輕夫婦則認(rèn)為，他們踏上工作崗位后，就是要先賺票子買房子，再討娘子生兒子。而一些老人似乎十分看重子女的結(jié)婚生育問題。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查，1975年后出生的女白領(lǐng)中有近40%選擇了推遲生子計(jì)劃，由此引發(fā)了不少家庭矛盾。

　　父母搬來同住催“造人”

　　小陳原籍江蘇，在同濟(jì)大學(xué)就讀研究生畢業(yè)后只身在上海闖蕩。經(jīng)過辛勤打拼，小陳在閔行區(qū)買了房，還有了一份年收入在20萬(wàn)元以上的工作，成為名副其實(shí)的新上海人。雖說年屆60歲的父母仍住在江蘇老家，但得知這些情況，無(wú)不喜上眉梢，逢人就稱贊兒子有出息，沒給祖宗丟臉。

　　過了而立之年小陳娶了個(gè)年齡相仿的妻子。由于家中6代單傳，自從兩年前小陳結(jié)婚后，父母就不斷催促小兩口要個(gè)孩子，延續(xù)陳家“香火”。小陳和妻子考慮到自己的事業(yè)，不愿意過早做父母，因此遲遲沒有生孩子。

　　起先，小陳父母心里雖著急，卻還忍得住，可兒子結(jié)婚快兩年了還沒“動(dòng)靜”，他們就再也按捺不住了。去年7月，老兩口直接從江蘇老家搬進(jìn)兒子在上海的婚房中，與小兩口同住。小陳之妻是個(gè)通情達(dá)理的人，當(dāng)初買房時(shí)自己父母借給她20萬(wàn)元，公婆也出過一部分錢，如今公婆住進(jìn)來也無(wú)可厚非，加上自己與丈夫早出晚歸，彼此倒也相安無(wú)事。

　　懷疑兒媳不能生竟逼離婚

　　不久之后，妻子便聽到公婆常在丈夫面前“敲木魚”，讓他快點(diǎn)當(dāng)爸爸。丈夫卻在她耳邊訴苦，嫌自己的父母太煩人。久而久之，老夫妻認(rèn)定是兒媳不能生育，開始“調(diào)轉(zhuǎn)槍口”逼迫小陳和妻子離婚。妻子生理有沒有問題小陳最清楚，面對(duì)父母的“最后通牒”，他堅(jiān)決反對(duì)。

　　由于小陳結(jié)婚買房時(shí)父母出過一部分錢，老夫妻倆向兒子提出要把自己名字加到房產(chǎn)證上。在遭到兒子拒絕后，老兩口又另尋借口，當(dāng)時(shí)小陳向岳父母借了20萬(wàn)元買房，后來陸續(xù)還了12萬(wàn)元，對(duì)方?jīng)]給收據(jù)，他父母三天兩頭讓他去向岳父母索要收據(jù)。小陳不勝其煩，雙方的矛盾越積越多。今年3月15日，一場(chǎng)父子毆斗的場(chǎng)面終于在家里爆發(fā)。小陳對(duì)親生父母拳腳相加，不僅用腳踢父親的腹部，還用手掐母親的脖子。在激烈的爭(zhēng)執(zhí)中，父母也幾乎情緒失控。小陳的母親一度抱著兒子的身體，要一起跳下樓去同歸于盡。

　　3月16日，小陳帶著妻子與父母在閔行區(qū)法院不期而遇，他們都是來要求對(duì)身體傷害做司法鑒定的。閔行區(qū)聯(lián)合人民調(diào)解委員會(huì)人民調(diào)解工作室的調(diào)解員梅小鶯接待了他們。

　　從事調(diào)解員工作已13年的梅小鶯認(rèn)為，與其做傷害鑒定火上澆油，不如耐心勸說，讓雙方能在庭前和解�；�于這樣的考慮，她將兩對(duì)夫妻隔開分頭勸說。小陳夫婦在關(guān)鍵的生育問題上態(tài)度也開始軟化，并表示會(huì)認(rèn)真考慮。在得知兒子愿意考慮養(yǎng)育后代的表態(tài)后，老兩口也有了“動(dòng)作”，幾天后終于從兒子家搬回江蘇老家。

　　工作情況影響生育意愿

　　一時(shí)間，小陳居住的小區(qū)內(nèi)，眾多業(yè)主對(duì)結(jié)婚該不該要孩子話題議論紛紛。剛結(jié)婚不久的小秦說，他上大學(xué)時(shí)就想到了，要先賺錢買房，再娶妻生子，這就是人生。而王阿婆則說，小孩怎么可以不要，傳宗接代天經(jīng)地義，不是老年人思想封建，說到天邊，生孩子跟事業(yè)有啥矛盾？橋歸橋，路歸路。再講，女人年齡大了，生孩子還有風(fēng)險(xiǎn)呢，為啥不早點(diǎn)解決，也省得父母操心。

　　“婚后不立即生育，這確實(shí)是目前比較普遍的一種社會(huì)現(xiàn)象，在‘80后’身上表現(xiàn)尤為明顯�！睋�(jù)長(zhǎng)期從事婚戀咨詢的幸福生活咨詢服務(wù)公司資深顧問冷麗介紹，結(jié)婚不僅是出于心理和生理的需要，還包括有社會(huì)目的。但隨著時(shí)代的變遷，結(jié)婚后生子不再是天經(jīng)地義的觀念。冷麗分析，造成這一現(xiàn)象的原因除了生活節(jié)奏快、工作壓力大外，生養(yǎng)小孩帶來的巨額開銷也是原因之一。此外，目前“80后”小夫妻日漸增多，由于這代人多為獨(dú)生子女，從小在父母圍繞的環(huán)境中長(zhǎng)大，心理的成熟度并不高，有的雖已結(jié)婚但自己仍像個(gè)小孩子，并沒有做好養(yǎng)育后代的心理準(zhǔn)備。

　　冷麗告訴記者，在她接待的3000多名1975年后出生的女白領(lǐng)中，近40%選擇了推遲生子計(jì)劃。這部分女白領(lǐng)大多在四大會(huì)計(jì)事務(wù)所等外企工作，普遍職位高、工作壓力大，多選擇臨近35歲時(shí)結(jié)婚。

　　而選擇婚后順其自然生育的女白領(lǐng)占總?cè)藬?shù)的50%左右，這部分多為國(guó)企職員或是政府公務(wù)員，其思想一般比較傳統(tǒng)。剩余的10%左右女白領(lǐng)則是因?yàn)樽陨碓�因沒辦法生孩子，但又不愿和外人說，因此以“過二人世界”為理由選擇“丁克”。

　　生育觀念應(yīng)在婚前多溝通

　　針對(duì)因婚后生育導(dǎo)致的夫妻、上下代等多種家庭矛盾，冷麗建議夫妻雙方在結(jié)合之前，最好先互相了解對(duì)方對(duì)孩子問題的態(tài)度，以減少矛盾的產(chǎn)生�！敖Y(jié)婚不是兩個(gè)人的事情，而是牽扯到男女兩個(gè)家庭。結(jié)婚前了解得越多，矛盾產(chǎn)生的幾率就越小。”冷麗告訴記者，老人把孩子看作生命的延續(xù)，“有香火”的觀念一般比較傳統(tǒng)。她建議，父母在生育問題上和孩子之間一定要有溝通，要主動(dòng)去了解子女承受的生活壓力，并給予一定的時(shí)間和建議，如“有了孩子后我們可以為你做些什么”。否則，越是催促越會(huì)適得其反。而作為子女，在這種價(jià)值觀問題上也不應(yīng)當(dāng)一味強(qiáng)硬地去對(duì)抗，同時(shí)也要考慮生育的最佳年齡，以免落入準(zhǔn)備要孩子時(shí)卻難以懷孕的尷尬境地。（記者 謝 磊實(shí)習(xí)記者 王玉寶）