60年前的1949年9月30日晚上6時，在剛剛閉幕的中國人民政治協(xié)商會議上當選為新成立的中華人民共和國中央人民政府主席的毛澤東，帶領政協(xié)會議的代表，來到天安門廣場，為人民英雄紀念碑奠基。政協(xié)會議上，通過了毛澤東起草的碑文。碑文最后一段是，“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！” 從那時起到現(xiàn)在，中國人民為了追求自由幸福的生活，又走過了60年漫長而又艱辛的歷程。

　　1949年2月3日，古都北平舉行了中國人民解放軍的入城式。一家西方媒體的記者，在不無酸溜溜地描寫當天的場景的同時，還注意到一個細節(jié)。一群激動的年輕人對一個身穿裘皮大衣的女人喊道，革命了，不許穿裘皮。

　　革命對個人生活方式的影響開始了。 1953年開始，隨著對中國經(jīng)濟的社會主義改造，中國出現(xiàn)了政府主導經(jīng)濟的一統(tǒng)江山。以一統(tǒng)的經(jīng)濟基礎為后盾，1957年，通過反右，實現(xiàn)了輿論的一律。從那時起，選擇自己生活方式的自由就與我們的人民漸行漸遠。每個人的生命軌跡，從一開始生為農(nóng)民或生為城鎮(zhèn)居民，到后來的學習、就業(yè)、婚姻、生育以至出門乞討，無一不被強力主導的社會體系安排。

　　1966年開始的文化大革命，使得這種不自由達到了登峰造極的地步。時任中華人民共和國主席的劉少奇，曾希望辭去一切職務，帶著家人，到延安種地當農(nóng)民。但是，現(xiàn)實就是這樣的殘酷。此時，盡管身為共和國的主席，他已經(jīng)失去了選擇自己生活方式的自由。

　　1978年開始的改革開放，思想的解放和經(jīng)濟的多元化，讓中國人民重新?lián)碛辛诉x擇自己生活方式的自由。盡管現(xiàn)實仍有很多不盡如人意之處，但是，人們都在努力成為自己生活的主人。許多原來被認為驚世駭俗的生活選擇，正在被人們和社會寬厚地看待和包容。我們的社會、我們的生活，我們的個人生活軌跡，表現(xiàn)出前所未有的豐富和多彩。這是我們每一個人都應該珍惜、努力、捍衛(wèi)的。

　　請看本期封面。

　　隨著胡錦濤“6•29”講話的定調(diào)，從“權力對沖”到“權利變革”，從內(nèi)部監(jiān)督到外部監(jiān)督的改革路徑已然顯現(xiàn)。歷來以黨建為主體的四中全會，正處在這一歷史節(jié)點上。

　　本期時事新動，請看四中全會的歷史坐標。

　　反腐敗從中央推進、地方實施，到中央與地方同步推進的轉(zhuǎn)變中，地方紀檢監(jiān)察機關在反腐倡廉建設中的自主權逐步擴大。

　　本期時政，請看地方紀委尋求聯(lián)合制度創(chuàng)新。

　　9月8日上午，四川省高級人民法院對孫偉銘以危險方法危害公共安全罪一案二審宣判，作出了刑事判決：孫偉銘以危險方法危害公共安全罪判處無期徒刑，剝奪政治權利終身。歷時9個月的孫偉銘案終于塵埃落定，而對于其父孫林而言，苦難才剛剛開始。

　　本期社會，請看成都醉駕案：一個父親的贖罪之路。

　　009年9月11日，陳水扁案一審宣判。選擇“9•11”， 臺灣的執(zhí)法者想警示世人，貪腐其實也是一種恐怖主義。 本期天下，請看陳水扁的“9•11”。

　　有人將聯(lián)想的發(fā)展歷史稱之為柳傳志布下的“聯(lián)想局”。也許，65歲的柳傳志希望在自己站的最后一班崗上，為他的“聯(lián)想大家庭”布一個更大的局.

　　本期經(jīng)濟，關注“聯(lián)想局”的新局。

　　附：《中國新聞周刊》總第437期目錄

　　時事

　　22 四中全會的歷史坐標

　　封面故事

　　24 新中國60年之自由中國

　　26 別無選擇的生活

　　32 她也有權離婚

　　36 “地下讀書沙龍”的秘密

　　42 一證走中國

　　46 “下海”，換個活法

　　50 當“做愛”不再被計劃

　　54 畢業(yè)20年，激流中的自由抉擇

　　時政

　　60 地方紀委尋求聯(lián)合制度創(chuàng)新

　　社會

　　62 成都醉駕案：一個父親的贖罪之路

　　66 高等教育學《講義》風波

　　天下

　　70 陳水扁的“9•11”

　　經(jīng)濟

　　72 “聯(lián)想局”開新局？

　　76 綠色經(jīng)濟：引領世界經(jīng)濟復蘇的新引擎？

　　專欄

　　82 奧巴馬，一個不好的開局

　　83 一個城市交通的生與死