中新社北京二月十四日電 (記者 應(yīng)妮)以“站立的文字”為主題的“劉永剛雕塑繪畫(huà)作品展”今日在此間中國(guó)美術(shù)館亮相，這位旅德十年的華人藝術(shù)家以其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的浸淫，兼以西方視角，用“字象”的石雕來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，讓中國(guó)文字“站立”于美術(shù)館。

　　今天的展覽是劉永剛回國(guó)后的第一個(gè)展覽。他于一九八六年從中央美院畢業(yè)后，即在畫(huà)壇嶄露頭角，連續(xù)在全國(guó)性大展中獲獎(jiǎng)。九十年代初赴德國(guó)，曾獲紐倫堡美術(shù)學(xué)院“達(dá)納”一等獎(jiǎng)。

　　他的以“愛(ài)擁”為主題，以中國(guó)文字為符號(hào)語(yǔ)言，以墨玉石為材料的大型組雕由一百零二件構(gòu)成，每件作品都是高三米四、寬二米二、厚一米五，顯示出藝術(shù)形式與語(yǔ)言的獨(dú)立力量；由于場(chǎng)地限制沒(méi)有全部亮相中國(guó)美術(shù)館，但從有限的展出中，可見(jiàn)藝術(shù)家意象的創(chuàng)新。而所謂“愛(ài)擁”這一主題，就是借助這些站立著的、類(lèi)似人體的姿態(tài)表情和肢體語(yǔ)言傳達(dá)出一種相扶相攜、相擁相愛(ài)的意象。

　　“祖先發(fā)明的文字具有非凡的生命力，尤其是甲骨文，幾乎每一個(gè)字的發(fā)明就是一次藝術(shù)上的創(chuàng)造”，劉永剛表示，他由此開(kāi)始研究每個(gè)歷史時(shí)期的中國(guó)文字，研究文字的組合、演變以及文字形式的變化，諸如反寫(xiě)等，“由此脫離對(duì)內(nèi)容的訴求，形式本身就構(gòu)成了文字一種獨(dú)立的美”。

　　此間評(píng)論家認(rèn)為，劉永剛完全從造型角度對(duì)中國(guó)文字做出自己的獨(dú)特闡釋。他從對(duì)“字形”、“字象”的體悟中，發(fā)現(xiàn)文字本身造型所潛在的構(gòu)成因素和視覺(jué)力量，從而讓這些文字從平面上站起來(lái)，雖然不具備文字的可讀性，卻具有“形象”的可視性，演繹出一種全新的視覺(jué)樣式。(完)