中新網(wǎng)3月8日電 意大利《歐聯(lián)通訊社》3月8日發(fā)表評(píng)論文章說,為保證華僑“留守兒童”尤其是青少年的健康成長(zhǎng),政府應(yīng)為他們提供相關(guān)保障,建立關(guān)愛華僑子女的基地;學(xué)校、社區(qū)要為華僑“留守兒童”提供針對(duì)性的服務(wù)進(jìn)行一些心理輔導(dǎo),著力推進(jìn)特色教育、關(guān)愛教育,使華僑“留守兒童”在傳統(tǒng)文化教育的熏陶下健康成長(zhǎng)、快樂學(xué)習(xí),讓他們覺得自己不是那么孤獨(dú),走出沒有父母在身邊的陰影;家庭要發(fā)揮在孩子成長(zhǎng)中的重要功能,條件允許的話,可以開設(shè)網(wǎng)絡(luò)視頻場(chǎng)所,讓孩子和父母多溝通,讓孩子更好地感受到父母的關(guān)愛。
評(píng)論原文如下:
接連數(shù)日的全國(guó)政協(xié)委員小組討論會(huì)上,各界委員似乎就中國(guó)青少年的問題達(dá)成了一致意見。在他們的眼中,中國(guó)的“下一代”危機(jī)四伏。來自寧夏的全國(guó)政協(xié)委員安純?nèi)税选跋乱淮钡年P(guān)注焦點(diǎn)放在了“農(nóng)民工二代”身上。他表示,“農(nóng)民工二代”與城市同齡人成長(zhǎng)環(huán)境有很大差異,導(dǎo)致精神、心理、生活、行為方面也存在很大差別,解決“農(nóng)民工二代”問題已到了刻不容緩的地步。
當(dāng)我們把目光投向這近一億人的“農(nóng)民工二代”時(shí),是否也注視一下日益增多的華僑“留守兒童”群體?
中國(guó)是世界移民大國(guó),幾千萬華僑華人分布在世界120多個(gè)國(guó)家和地區(qū),且以每年數(shù)萬人的規(guī)模不斷增加。這導(dǎo)致華僑“留守兒童”的數(shù)量也隨之增加。作為特殊群體的華僑“留守兒童”,他們要比國(guó)內(nèi)的“留守兒童”更缺乏安全感,甚至還缺乏歸宿感。一直以來,旅外僑胞家庭的“留守兒童”的教育、成長(zhǎng)問題非常突出,也是急需學(xué)校、家庭和社會(huì)亟待解決的問題。
華僑“留守兒童”的出現(xiàn),一部分是因?yàn)樵诤M獯蚱炊嗄甑母改,想讓出生在?guó)外的子女更多地接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,所以毅然把孩子送回家鄉(xiāng),并寄養(yǎng)在自己的父母或親戚家中,讓他們?cè)趪?guó)內(nèi)接受教育;一部分是因?yàn)榧议L(zhǎng)在孩子出生后才赴海外謀生,由于無暇照顧而選擇將孩子留在國(guó)內(nèi);還有一部分是因?yàn)槲崔k妥有關(guān)手續(xù),父母不能將孩子帶出國(guó)。父母出國(guó)后對(duì)孩子的心理、學(xué)習(xí)、生活等方面都有不同程度的影響。
由于時(shí)間和空間的限制,“留守兒童”與海外父母之間的聯(lián)系主要是通過電話或者網(wǎng)絡(luò),失去了直接對(duì)話的契機(jī),與父母的聯(lián)系溝通上,僅僅停留在語音的時(shí)空隧道,彼此缺乏真誠(chéng)的心靈溝通,他們的家庭文化和道德教育基本處于空白,平常有什么事情也不能隨時(shí)隨地和父母溝通,久而久之,“留守兒童”就養(yǎng)了孤僻、狂躁的性格。
華僑“留守兒童”主要監(jiān)護(hù)方式有三種:隔代監(jiān)護(hù),親戚代管,寄宿學(xué)校。其中隔代監(jiān)護(hù)的情況最多,這些監(jiān)護(hù)人往往過于寵愛小輩,既缺乏教育孩子的能力和水平,也不敢對(duì)孩子嚴(yán)格要求,嚴(yán)加管教。以“順心”代替“愛心”,甚至聽之任之,疏于管理,往往會(huì)造成華僑孩子?jì)蓺,缺乏上進(jìn)心,缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神,缺乏吃苦耐勞的精神,自立、自理能力較差,依賴性較強(qiáng)。在教育方面觀念落后,方法陳舊。一些落后的生活方式和行為習(xí)慣也影響孩子的健康成長(zhǎng)。
與父母在國(guó)內(nèi)務(wù)工的農(nóng)村“留守兒童”相比,華僑“留守兒童”有出國(guó)之路,家庭經(jīng)濟(jì)普遍比較寬裕,他們的“錢”途比較光明。他們通過回國(guó)同齡華裔自身展示、描述和電視、電影以及錄像了解到外面精彩的世界,與現(xiàn)實(shí)生活中較為清貧現(xiàn)狀形成強(qiáng)烈的對(duì)比。這對(duì)他們的健康成長(zhǎng)造成很大的威脅。
在國(guó)內(nèi)僑鄉(xiāng),長(zhǎng)期存在 “重商”的思想,許多“留守兒童”家庭過早地將孩子的前途定位在赴海外經(jīng)商上,以“發(fā)財(cái)”代替“理想”。而這些留守兒童對(duì)國(guó)外的認(rèn)識(shí)卻十分模糊。盡管很多留守孩子即將出國(guó),但是他們對(duì)自己要去的國(guó)家的歷史、文化、地理、風(fēng)土人情等一臉茫然。在他們腦海里,那里的花花世界并不屬于自己,那里只是一個(gè)大工廠,他們只不過是去賺取歐元、美元而已。這直接導(dǎo)致了部分“留守兒童”存在心理偏差,與父母之間的親情缺位,心理健康問題尤為突出,可能成為“精神孤兒”,伴隨著他們長(zhǎng)大而帶來的也是越來越多的社會(huì)問題。
而身在海外的父母由于缺乏關(guān)注留守子女全面發(fā)展的意識(shí),缺乏兼顧子女學(xué)業(yè)利益和社會(huì)利益的權(quán)利保護(hù)意識(shí),繼而影響留守子女良好思想道德的形成,導(dǎo)致其人格發(fā)展的不健全。
為保證華僑“留守兒童”尤其是青少年的健康成長(zhǎng),政府應(yīng)為他們提供相關(guān)保障,建立關(guān)愛華僑子女的基地;學(xué)校、社區(qū)要為華僑“留守兒童”提供針對(duì)性的服務(wù)進(jìn)行一些心理輔導(dǎo),著力推進(jìn)特色教育、關(guān)愛教育,使華僑“留守兒童”在傳統(tǒng)文化教育的熏陶下健康成長(zhǎng)、快樂學(xué)習(xí),讓他們覺得自己不是那么孤獨(dú),走出沒有父母在身邊的陰影;家庭要發(fā)揮在孩子成長(zhǎng)中的重要功能,條件允許的話,可以開設(shè)網(wǎng)絡(luò)視頻場(chǎng)所,讓孩子和父母多溝通,讓孩子更好地感受到父母的關(guān)愛。
當(dāng)然,作為父母,也應(yīng)該充分地關(guān)心自己子女的健康成長(zhǎng)問題,不要以賺錢為借口而推卸自己作為父母應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,懂得和自己的孩子相處,盡可能的把孩子留在自己的身邊,給他們所需要的精神之愛。(金誠(chéng))
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