書名:《張學(xué)良口述歷史》
作者:唐德剛
出版:臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版社
他是中國近代史上的傳奇人物,他的家仇跟國恨交織;他曾被人痛斥為“不抗日”的花花公子,卻在國家內(nèi)憂外患、命懸一線的關(guān)鍵時(shí)刻,“沖冠一怒”策劃了震驚世人的“西安事變”。他就是赫赫有名的“少帥”張學(xué)良。
世人對(duì)他的傳奇人生有太多的猜測(cè)和好奇,在蕓蕓關(guān)于張學(xué)良的撰述中,只有《張學(xué)良口述歷史》一書,是經(jīng)張本人親自授權(quán)的傳記。全書以他對(duì)人生的回憶錄音為主線,輔以本書作者、史學(xué)家唐德剛對(duì)談話錄音的記錄、校正、整理,可以說是對(duì)張學(xué)良傳奇人生的一次集中、權(quán)威整理。
雖然關(guān)于少帥的傳奇一生幾乎已被世人挖掘殆盡,可是未經(jīng)他本人的點(diǎn)頭認(rèn)同,世人挖掘出來的一切“歷史”都只屬小道消息。因?yàn)橛兄吧賻浀挠H口講述”,《張學(xué)良口述歷史》一書就變得權(quán)威。臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》駐美資深記者林博文評(píng)價(jià)本書為對(duì)西安事變“最詳盡、最切實(shí)、最坦誠”的口述。本書簡(jiǎn)體字版已于二零零七年由中國檔案出版社出版,臺(tái)灣版則于月前由遠(yuǎn)流出版社出版,并由郭冠英撰“他序”—《笑語燈前老少儒—追著張學(xué)良的歷史奧運(yùn)》。
張學(xué)良在書中提到,他的事情只到了三十六歲,他的政治生涯在三十六歲那年嘎然而止,從此英雄坐老。張有限的政治生命,因?yàn)槲靼彩伦兌鴤髌。西安事變改變了他本人的命運(yùn),改變了中國的命運(yùn),甚至改變了世界的命運(yùn)。
本書作者指出,如果沒有西安事變“張學(xué)良是nothing”。作者直言在跟少帥接觸以前,他一直以為能發(fā)動(dòng)西安事變的人,一定是工于心計(jì)、老謀深算的,誰知一接觸,才發(fā)現(xiàn)張學(xué)良這個(gè)傳奇人物竟然是“這樣一個(gè)任性而沖動(dòng)的人物”。
張學(xué)良頗具愛國心,但做事不認(rèn)真,“春性大發(fā)”常誤正事。他晚年的“春性大發(fā)”成就了《張學(xué)良口述歷史》一書,但也因?yàn)樽鍪聸]常性,對(duì)寫傳記沒常識(shí)而毀了這個(gè)為自己留下一本好史的機(jī)會(huì)。
張?jiān)跒楸緯骺谑龅臅r(shí)候已經(jīng)高齡九十,盡管經(jīng)歷了五十年的幽禁歲月,他的思想仍然是浪漫而無拘無束的。軍人出身的張對(duì)自傳的理解就是“我說你寫”, 而對(duì)本書作者來說,這點(diǎn)是寫傳記的大忌,寫傳記就是幫歷史留下公允、零誤差的紀(jì)錄,要想達(dá)到這兩點(diǎn),非以數(shù)十人的研究隊(duì)伍、經(jīng)三四年的磨礪不成。
口述歷史與普通傳記不同之處在于,口述起到的往往是畫龍點(diǎn)睛的作用,著書者不能偏聽偏信,而是應(yīng)該以口述為藍(lán)本,發(fā)掘真相。因此,口述歷史絕非“你說我寫”這么簡(jiǎn)單?上У氖,張學(xué)良不理會(huì)這理念,堅(jiān)持以他司令官的作風(fēng),滔滔不絕的講述他所知道的“歷史”。
他的講述隨性所致,交代關(guān)鍵歷史事件時(shí)要么語焉不詳,要么諱莫如深,再就是避重就輕。這樣的口述流于瑣碎,使人讀來總有瞎子摸象之感。加上被幽禁五十年之久的張學(xué)良當(dāng)時(shí)剛獲得自由,在美國這個(gè)花花世界玩得盡興,口述歷史也就變得漫不經(jīng)心了。
最終,想寫出“the book”的唐德剛只能帶著遺憾交一本“a book”給讀者了,F(xiàn)在張學(xué)良已經(jīng)作古,他的傳奇一生也隨他而去。他留給世人的只有這本不盡興的回憶錄。要想追憶少帥的意氣風(fēng)發(fā)的年輕歲月,也只能憑書遙想了。
(摘自香港《亞洲周刊》2009年第15期 作者:李淼)
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