中新網(wǎng)3月9日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》當(dāng)?shù)貢r間9日刊出署名文章認(rèn)為，在婦女長期處于弱勢的歷史時期，婦女節(jié)的設(shè)立無疑有非常積極的作用。不過，也應(yīng)當(dāng)看到，以這種方式來提高婦女地位，本身就存在著與男女平等這一基本原則相抵觸的一面。任何節(jié)日的設(shè)立都有特定時代意義，因此也都屬于一定歷史范疇。在爭取婦女地位和權(quán)利平等的目標(biāo)已基本達(dá)致的今天，有必要考慮將婦女節(jié)改為家庭節(jié)。這一天，讓普天下夫妻、父母子女們共同擁有一個甜美的假期，共同分享天倫之樂。

　　文章摘錄如下：

　　每年的3月8日，是中國的勞動?jì)D女節(jié)。在中國漫長的封建社會里，男尊女卑，夫?yàn)槠蘧V，女人只能作為男人的附庸，近百年來，尤其1949年以后，中國婦女的社會地位發(fā)生了翻天覆地的變化。這其中，勞動?jì)D女節(jié)的設(shè)立，無疑地起了重要的作用。

　　根據(jù)萬事達(dá)卡國際組織最近發(fā)布的女性先驅(qū)指數(shù)，今年中國“出任管理職位”的女性與男性比率，已經(jīng)提高到75：100�！笆杖敫哂谄骄�水平”的女性與男性比率，也已達(dá)到54：100。高達(dá)79%的中國女性認(rèn)為自己掌握著家庭財(cái)務(wù)，相形之下，只有57%的中國男性自認(rèn)掌管財(cái)權(quán)。

　　比較特別的是“有中國特色”的家庭姓氏制度。1949年以來，為了實(shí)現(xiàn)男女平等，中國在社會生活各個方面所進(jìn)行的改革，比世界其他國家更為廣泛和深入。

　　作為破除男尊女卑觀念，提升婦女在家庭中地位的措施之一，中國廢除了千百年來以夫姓為主體的家庭姓氏制度，允許夫妻結(jié)婚后，各自保留原來姓名。

　　中國的一家兩姓制度，能凸顯男女平等，但采用家庭姓氏傳統(tǒng)，既便于戶籍管理，也有利于維持家庭這一社會基本單位的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

　　同時，以夫姓為家庭姓氏的制度，畢竟是人類自從父系氏族社會以來沿襲的歷史傳承。長期以來，在發(fā)達(dá)國家，盡管婦女的社會地位已經(jīng)和男人相同，她們還是接受以夫姓為主的姓氏傳統(tǒng)。對她們來說，男女平等主要體現(xiàn)在家庭、學(xué)習(xí)、工作等實(shí)質(zhì)層面上。

　　隨著中國走向世界，和國際慣例進(jìn)一步接軌，也許，將來也會考慮是否恢復(fù)以夫姓為主的家庭姓氏制度。

　　走向和諧有其發(fā)展的過程

　　在婦女長期處于弱勢的歷史時期，婦女節(jié)的設(shè)立，無疑有著非常積極的作用。不過，也應(yīng)當(dāng)看到，以這種方式來提高婦女的社會地位，在促進(jìn)和保障女性權(quán)益的同時，本身就存在著與男女平等這一基本原則相抵觸的一面。

　　美國是早期婦女抗?fàn)幍陌l(fā)源地，女權(quán)運(yùn)動一向風(fēng)起云涌，但迄今為止，并沒有設(shè)立這樣的節(jié)日。美國憲法規(guī)定男女平等，單獨(dú)設(shè)立以特定性別為特征的節(jié)日，首先不合憲制。在美國，有母親節(jié)，就會有父親節(jié)。婦女權(quán)益的保障，主要通過制度的改進(jìn)和實(shí)施。

　　任何節(jié)假日的設(shè)立，都有著特定的時代意義，因此，也都屬于一定的歷史范疇。在爭取婦女地位和權(quán)利平等的目標(biāo)已經(jīng)基本達(dá)致的今天，有必要考慮，將勞動?jì)D女節(jié)改為家庭節(jié)。

　　這一天，讓普天下的丈夫和妻子，父母和孩子們共同擁有一個甜美的假期，共同分享天倫之樂。

　　事實(shí)上，也只有家庭和美，婦女好不容易爭來的平等地位，才有現(xiàn)實(shí)的微觀意義。在新的歷史條件下，這樣的家庭節(jié)，對促進(jìn)夫妻恩愛、家庭和諧，推動整個社會和衷共濟(jì)，相信有著非常正面的作用。

　　中國今天的社會狀況，和唐朝開始走向強(qiáng)盛時期有些相似。

　　為了治理隋末天下大亂的局面，初唐時期采取了很多矯枉過正的措施。然而，朝廷后來發(fā)現(xiàn)，亢奮的社會情緒有必要平靜下來，理性地對待自己的歷史和文化傳統(tǒng)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此唐朝開始有選擇有步驟地推行“復(fù)古”，古文運(yùn)動當(dāng)時應(yīng)運(yùn)而生。

　　也許，歷史上的太平盛世，在走向和諧發(fā)展的進(jìn)程中，都有著相似的運(yùn)作軌跡。(許貽波)