中新網(wǎng)8月16日電 臺灣《聯(lián)合晚報》日前刊出社論《民進黨向誰“招魂”?》。社論認為,民進黨十年政綱整個架構(gòu)根本拒絕認知今天臺灣的真實處境,則不但不能號召、團結(jié)群眾,反而是在分裂族群。如果今天在十年政綱中視若無睹,這個政綱的目的顯然只是在選舉時拿來召喚激情、調(diào)動徒眾的旌旗。
文章摘編如下:
民進黨十年政綱的“族群篇”初稿揭開面紗,以高高在上的姿態(tài)宣布“大陸移民不應再被視為外來他者”。作為初試啼聲的政綱單元,民進黨不知是否自認這句話可以表現(xiàn)其“寬容”立場。
但老實說,這不但不可能為民進黨贏得進步形象,反而讓人見識了其倒退。走在臺灣土地上,一般老百姓到底有誰在使用“大陸移民”、“外來他者”這樣的語匯?腦子里存此念頭者,不是反而證明了心底的“福佬沙文”作祟嗎?
族群篇通篇的語意,也許確是為展露某種反省姿態(tài),例如省思少數(shù)族群面臨的問題,多數(shù)族群應扮演反省者角色。不過,如果像是蔡英文所強調(diào)的,“沒有一個族群可以宣稱獨尊”,那民進黨是站在什么位置自認可以宣布“大陸移民不應再被視為外來他者”?這不正是“獨尊”者才可能有的心態(tài)嗎?
十年政綱偷換概念,首尾都有意無地植入“臺灣國家”的時態(tài),對臺灣內(nèi)部尚有“統(tǒng)獨”爭議亦無意處理。整篇敘述猶如放在真空里講話,恍如世界大環(huán)境與兩岸現(xiàn)實關系都不存在。
如果整個政綱架構(gòu)根本拒絕認知今天臺灣的真實處境,則不但不能號召、團結(jié)群眾,反而是在分裂族群。卻如果今天在十年政綱中視若無睹,那么這個政綱的目的,顯然不是作為未來執(zhí)政的指導文件,而是在選舉時期拿來召喚激情、調(diào)動徒眾的旌旗。
今天臺灣的真實狀況,走在市場里、巷弄間、公共場合、茶坊酒肆……,老百姓誰會指誰是“外來他者”?或有誰會向誰說“從此我不再視你為外來他者”?完全是政黨挾最大族群代理人自居,才來惹此塵埃吧!
參與互動(0) | 【編輯:官志雄】 |
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