“韓局長”、“日記”，在搜索網(wǎng)站(不是春晚植入廣告的那個)鍵入這兩個關(guān)鍵詞，可以得到數(shù)以百萬條計的相關(guān)網(wǎng)頁信息。而這，僅僅距離其日記在網(wǎng)上曝光短短3天的時間。

　　現(xiàn)在，“韓局長日記”已經(jīng)為多方所證實。官方媒體報道了那位“韓局長”已被停職的消息。網(wǎng)絡方面則走得更遠。韓局長日記中記錄的公務活動部分，經(jīng)與官方記載一一比對，已被坐實。日記中的私人生活部分，6名“涉案”女性被一一人肉搜索了出來，“有圖有真相”。最夸張的，有人根據(jù)日記推算出其中一位女性的生理周期極為規(guī)律，在日記記載的那兩年內(nèi)前后誤差不到2天。有著名網(wǎng)友驚呼其為“考據(jù)派”，戲稱“韓學”由此誕生。

　　雖然目前還沒有官方處理的最后結(jié)論，但就階段性的成果而言，這無疑是網(wǎng)絡反腐的又一件成功案例。自周久耕之后，公仆們學會了在會議桌上擺放散裝香煙。韓局長之后呢？戒掉日記可能比戒煙要容易些吧。

　　日記，是定時炸彈。網(wǎng)絡，是極其危險的。也許有人會得出這樣的結(jié)論。這里我們姑且不論本末倒置的問題：自己品行不端被抓住了，卻要怪罪于旁人和運氣。從人性的弱點來說，其實也不失為一個尋找心理慰藉的通道。但日記有何問題，網(wǎng)絡又何罪之有？

　　“好記性不如爛筆頭”。我們打小就被教育要養(yǎng)成記筆記寫日記的好習慣。韓局長當年應該是個好學生。我不知道網(wǎng)絡考據(jù)派是否考證出來了這一結(jié)論。寫日記不是問題，記什么也不是問題。蔣介石記了50多年的日記。早年嫖娼狎妓之事也并未諱言，可謂坦誠。因為其重要的歷史地位，他的日記現(xiàn)在具有重要的研究價值。雷鋒也喜歡寫日記。在他逝后其日記成為社會主義道德倫理觀的標準文本，在當時具有重大的意識形態(tài)價值。本質(zhì)上，日記是私人的話語。只有當日記成為公共文本時，才會成為一個問題。

　　網(wǎng)絡是話語傳播的載體。有人在網(wǎng)絡反腐中看到公民社會的建設性力量，有人看到的是網(wǎng)絡對社會秩序的破壞力。其實網(wǎng)絡本身只是一個技術(shù)工具。高等教育在使用網(wǎng)絡，恐怖分子也在使用網(wǎng)絡。網(wǎng)絡技術(shù)強化了信息傳播的多向和多元，但決定網(wǎng)絡力量的是人的網(wǎng)絡行為。

　　從這個意義上，對韓局長日記的圍觀，是一次集體運動，由匿名者在網(wǎng)絡上完成。所謂“集體行動”， 我這里借用美國芝加哥大學社會學系趙鼎新教授的定義，其特點是許多人參與、自發(fā)性和非制度化。與更為理性和制度化的社會運動相比，集體行動具有更多的盲目性和暴力傾向。在“日記門”中，對于韓局長，即便其十惡不赦，也不應該據(jù)此剝奪他的隱私權(quán)。對6位女性涉及者，網(wǎng)絡考據(jù)派的人肉搜索更是越過了私人的界限，可以說是一種話語暴力，是與正義的初衷相悖的。沒有私人領(lǐng)域的獨立，真正的公民社會就沒有存在的可能，也沒有存在的價值。 夏昌奇