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    人民日?qǐng)?bào):世界通過(guò)“北京時(shí)間”感受“中國(guó)奇跡”(2)
2009年09月27日 09:17 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  (三)英國(guó)革命、法國(guó)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、日本明治維新……發(fā)端于歐洲的世界近代史,都是以西方國(guó)家的現(xiàn)代化節(jié)點(diǎn)作為時(shí)間標(biāo)志。在這個(gè)時(shí)間體系里,中國(guó)是一個(gè)落后者。

  “中國(guó)的歷史從本質(zhì)上看是沒(méi)有歷史的,它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生!焙诟駹枌(duì)“中華帝國(guó)”近乎殘酷的評(píng)價(jià),在某種程度上卻表達(dá)了一種客觀的真實(shí)。魯迅先生慨嘆,仿佛時(shí)間的流逝,獨(dú)與我們中國(guó)無(wú)關(guān)。

  循環(huán)往復(fù)的時(shí)間背后,盤桓著止步不前的社會(huì)進(jìn)程。盡管也孕育著資本主義的萌芽,但當(dāng)西方資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)起云涌,人類向現(xiàn)代化目標(biāo)大步邁進(jìn)之時(shí),東方的老大帝國(guó)依舊沉浸在封建帝制的落日余暉里。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮響,將沉睡幾百年的中國(guó),逼到現(xiàn)代化的大門口。在列強(qiáng)環(huán)伺瓜分豆析的民族生存危機(jī)之中,在落后了西歐工業(yè)革命一個(gè)世紀(jì)之后,中國(guó)被迫開始了現(xiàn)代化的“象征性”啟動(dòng)。

  從1840到1949,這百余年的抗?fàn)幹,洋?wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、“太平天國(guó)”、辛亥革命……無(wú)數(shù)仁人志士的各種抗?fàn)幣c探索,都是希望尋找中國(guó)現(xiàn)代化的捷徑,獲得走向現(xiàn)代世界的“入場(chǎng)券”。然而,不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)民主革命,以及照搬西方資本主義的其他種種方案,雖然慷慨激烈,卻都沒(méi)能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。一個(gè)使馬可·波羅驚嘆不已的東方大國(guó),一頭拿破侖也不敢驚醒的睡獅,墜入危若累卵任人宰割的境地。

  這是我們認(rèn)識(shí)“新中國(guó)”最為清晰的時(shí)空坐標(biāo)。為什么1949年會(huì)成為中華民族的歷史新紀(jì)元?因?yàn),以馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,用28年的時(shí)間,完成了自近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士為之獻(xiàn)身的救亡圖存的歷史使命,徹底改變了1840年以來(lái)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和中華民族的命運(yùn),掃清了走向現(xiàn)代化的制度障礙;用60年的時(shí)間,推進(jìn)了兩百年來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的現(xiàn)代化航程,讓年輕的人民共和國(guó)佇立于世界文明的潮頭。

  以1949年為節(jié)點(diǎn),這個(gè)新紀(jì)元把一個(gè)四分五裂、滿目瘡痍的舊中國(guó),變成了一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、前途光明的新中國(guó),進(jìn)而把一個(gè)積貧積弱、一窮二白的半殖民地半封建國(guó)家,變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國(guó)家。

  (四)時(shí)間開始了!

  “一切愿意新生的/到這里來(lái)吧/最美好最純潔的希望/在等待著你”——面對(duì)年輕的共和國(guó),詩(shī)人這樣書寫新生的感受。新生的希望,美好的希望,凝聚著中國(guó)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的期望,表達(dá)著人民群眾對(duì)人民政權(quán)的信心。

  “多少事,從來(lái)急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕!笔澜缟蠜](méi)有哪一個(gè)民族,像中華民族這樣,既創(chuàng)造了五千年的悠久文化,也承受著百余年山河破碎、喪權(quán)辱國(guó)的巨大痛楚。也沒(méi)有哪一個(gè)民族,有著如此強(qiáng)烈的復(fù)興意志。這種只爭(zhēng)朝夕的復(fù)興理想,成為中國(guó)現(xiàn)代化道路上最強(qiáng)大的凝聚力。

  復(fù)興,復(fù)興。背負(fù)著這樣的理想,年輕的人民共和國(guó)面對(duì)比世界上任何國(guó)家現(xiàn)代化更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

  一個(gè)西方世界眼中輕輕一推就會(huì)倒下的“泥足巨人”,一個(gè)剛剛從百余年受壓迫、受奴役、受欺凌的黑暗中走出的國(guó)家,一個(gè)擁有世界1/4人口的貧窮落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)——這是1949年新中國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)境況。

  開國(guó)大典的禮炮聲還沒(méi)有遠(yuǎn)去,西方資本主義國(guó)家就成立了對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行“封鎖、禁運(yùn)”的組織“巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)”。封鎖者宣稱,“共產(chǎn)黨政府解決不了自己的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,中國(guó)將永遠(yuǎn)是天下大亂”——這是新中國(guó)誕生時(shí)嚴(yán)酷的國(guó)際環(huán)境。

  國(guó)民生產(chǎn)總值不到美國(guó)的7%,重工業(yè)幾乎為零,輕工業(yè)只是少數(shù)的紡織業(yè);80%的人是文盲。960萬(wàn)平方公里土地上,許多地方仍處于封建農(nóng)奴制階段或奴隸制階段,不少地方還是“刀耕火種”。毛澤東感嘆:“我們除了能造桌子椅子,能造茶壺茶碗,連一輛汽車、一輛拖拉機(jī)都不能造”——這是共和國(guó)起步時(shí)面臨的貧寒“家底”。

  作為一個(gè)后發(fā)追趕型現(xiàn)代化國(guó)家,中國(guó)發(fā)展的困境典型地反映出人類現(xiàn)代化的困境。發(fā)展中國(guó)家面臨的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)以后所拉開的巨大“歷史鴻溝”,更深刻地包含著兩個(gè)重要的邏輯——

  一是先發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)不會(huì)像圣火一樣自然地向其他國(guó)家和地區(qū)傳遞,相反,早期現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)步還往往以犧牲其他國(guó)家和地區(qū)的利益為代價(jià)。二是后發(fā)型國(guó)家通往現(xiàn)代化的路途,已經(jīng)沒(méi)有了早期先發(fā)國(guó)家的各種資源和條件,只有通過(guò)時(shí)間的加速度實(shí)現(xiàn)跨越性發(fā)展,才能追趕上現(xiàn)代化的時(shí)代潮流。

  新中國(guó)必須用改天換地的雙手,撥快走向現(xiàn)代化的“北京時(shí)間”。

  (五)趕超,跨越。新中國(guó)這個(gè)現(xiàn)代化的后來(lái)者,既要在短期內(nèi)完成西方國(guó)家?guī)装倌瓴磐瓿傻默F(xiàn)代化任務(wù),又要避免落入“現(xiàn)代化陷阱”;既要考慮同世界現(xiàn)代化接軌,又要考慮中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)可行性;既要有統(tǒng)一的總體目標(biāo),又要與現(xiàn)代化的動(dòng)態(tài)過(guò)程相適應(yīng)。

  60年之間,特別是改革開放30年來(lái),新中國(guó)交出的現(xiàn)代化答卷,令所有了解歷史的人驚嘆——1949年,我們連鐵釘、火柴、煤油都是“洋玩意兒”,現(xiàn)在,我們每五天創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)總量,就相當(dāng)于1952年一年的經(jīng)濟(jì)總量。“兩彈一星”發(fā)射、太空漫步、“嫦娥”飛天,我們已經(jīng)躋身于世界上少數(shù)幾個(gè)掌握這些高端技術(shù)的國(guó)家行列,成為“亞洲的新領(lǐng)頭羊”、“世界經(jīng)濟(jì)的新引擎”。

  在這塊曾被稱為“停滯的帝國(guó)”的土地上,奔馳的時(shí)間劃出一道人類發(fā)展的炫目曲線——上個(gè)世紀(jì)五六十年代,日本的國(guó)民生產(chǎn)總值年增長(zhǎng)率達(dá)到10.9%;六七十年代,韓國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值年增長(zhǎng)率達(dá)到8%以上,新加坡1968—1973年年均增長(zhǎng)率為10.1%。而改革開放以來(lái)的中國(guó),卻以幾乎同樣的速度飛翔了整整30年。

  當(dāng)速度變快時(shí),時(shí)間仿佛停止了流動(dòng)。愛因斯坦的相對(duì)論,也許能夠解釋這樣的觀感:“西方國(guó)家在午餐后小憩的瞬間,中國(guó)就變成了世界第三大經(jīng)濟(jì)體”,并“順便讓一半中國(guó)人擺脫了貧困”。

  60年間,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變,從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變,從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。

  中國(guó),在“北京時(shí)間”跳躍的數(shù)字中邁開奮進(jìn)的腳步。世界,從“北京時(shí)間”鏗鏘的報(bào)時(shí)聲中,感受青春中國(guó)的輝煌奇跡。

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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