隨意編造死亡數(shù)字

　　隨意編造、夸大在叛亂過程中被擊斃人員的數(shù)字，以博得不明真相的人們的同情，是達賴喇嘛多年的一貫手法，這次當然不能例外。據(jù)達賴集團“西藏之頁”網(wǎng)站和挪威“西藏之聲”報道，達賴喇嘛在“感謝印度”講話中宣稱：“1959年3月19日，中共軍隊對西藏僧俗民眾采取極端的鎮(zhèn)壓措施，僅兩天內就有2萬多名無辜民眾被屠殺�！比欢�達賴喇嘛的頭腦似乎出了問題，因為就在半個多月前，他在“3·１0”講話中還只是說1959年3月10日“接下來的幾個月內有上萬名藏人被殺害，數(shù)千名藏人被逮捕和關押”，怎么一下就從上萬人被殺變成了2萬多被殺，并且時間還從“幾個月”縮短為“僅在2天內”？如果我們再查一下達賴喇嘛1960年以來的歷次“3·１0”講話，可以看到，他以往一直都是說“幾千無辜的西藏人被殺害”，緣何到了今年，先是突然變成了“上萬人”，而后僅半個月又變成“2萬多人”？更有甚者，2007年4月4日，達賴喇嘛接受波蘭記者采訪時宣稱，“據(jù)一個中國軍官的統(tǒng)計，僅僅在1959年3月至1960年9月間，在軍事行動中被殺害的藏人就有8.7萬人，這還只是在拉薩地區(qū)�！鼻也徽f達賴喇嘛并沒有指出這位中國軍官何許人也，這個數(shù)字本身就十分離譜。據(jù)達賴集團官方網(wǎng)站“西藏網(wǎng)”自己公布的數(shù)據(jù)，五十年代拉薩人口為3.7萬，加上當時在拉薩的藏軍和“四水六崗”叛亂武裝上萬人，如何能夠得出被殺8.7萬人之說？可見，在達賴喇嘛眼里，數(shù)字是可以隨意捏造的，只要能聳人聽聞、博取廉價的同情就行，沒有什么誠信可言。可悲的還在于，這種劣習一直延續(xù)下來，直到現(xiàn)在，達賴集團還在不斷“發(fā)布”去年“3·１4”以來各種奇奇怪怪的藏區(qū)“死亡”數(shù)字。

　　如何看待五十年前發(fā)生的那場斗爭，核心問題是要搞清它的實質。1959年4月15日，毛澤東主席在第十六次最高國務會議上講了一段精辟的話：有些人對西藏寄予同情，但是他們只同情少數(shù)人，不同情多數(shù)人，一百個人里頭，同情幾個人，就是那些叛亂分子，而不同情百分之九十幾的人。我們則相反，我們同情這多數(shù)人，而不同情那少數(shù)人。毛澤東主席在這里點出了問題的實質。如同1861年林肯總統(tǒng)為維護美國的統(tǒng)一和廢除奴隸制而不惜對反叛的南方一戰(zhàn)，1959年中國政府平息達賴集團的武裝叛亂是完全必要的，是正義的。達賴喇嘛罔顧事實把1959年的武裝叛亂說成是“和平起義”，胡亂編造“西藏人民遭到屠殺”的謊言，其根本目的就是把那場西藏歷史上最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革說成是一個民族對另一個民族的迫害、一個國家對另一個國家的侵略，把自己裝扮成“藏民族的代言人”，為其“大藏區(qū)”、“高度自治”等變相獨立要求披上合理的外衣，以便有朝一日重新恢復舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度和對西藏人民的專制統(tǒng)治。

　　為帝國主義侵華不平等條約招魂

　　達賴喇嘛在這篇講話中用了大量篇幅描述歷史上西藏與印度的地緣、種族和王室關系，特別強調在地理上“西藏像是印度的一塊高地”，在宗教上“印度是西藏的上師，西藏是印度的弟子”，然后話鋒一轉，開始大談“政治上”的親密關系，并以“1904年西藏與英屬印度簽訂了《拉薩條約》”，“1913年至1914年西藏與英屬印度簽訂了《西姆拉條約》”等作為這種關系的光輝例證。

　　了解中國近代史的人都知道，1840年鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義對中國發(fā)動了多次的侵略戰(zhàn)爭，其中英國曾兩次武裝入侵西藏。1888年發(fā)動第一次侵略西藏戰(zhàn)爭，清朝政府與英國簽訂了《中英會議藏印條約》，被迫承認錫金受英國保護。1904年第二次侵略西藏戰(zhàn)爭中，英軍深入西藏腹地，在一個叫作曲米辛果的地方，以談判為幌子，欺騙藏軍將火槍的引火熄滅，隨后用機槍、大炮密集射擊，當場殺死殺傷一千四百余人，其中殺死六七百人，制造了帝國主義侵略西藏史上最無恥、最血腥的大屠殺。英軍在向拉薩推進途中，焚燒了強林寺、貢崩寺，燒殺搶掠，無惡不作。十三世達賴喇嘛被迫逃往內地，英軍占領拉薩后強迫西藏地方上層簽訂了不平等的《拉薩條約》，而對這個條約，清朝中央政府拒絕簽字。對于這樣一份不平等條約，達賴喇嘛卻用來證明西藏與印度政治上的親密關系，不知他如何向他的前世交待，又如何能夠使曲米辛果的屈死英魂安息。

　　至于《西姆拉條約》，本身就是帝國主義企圖瓜分中國的產(chǎn)物。在1913年至1914年的西姆拉會議上，英國公然提出將中國對西藏的主權篡改為所謂“宗主權”，并與西藏地方政府代表秘密談判，置中印傳統(tǒng)分界線于不顧，非法劃定中印邊境線，也就是“麥克馬洪線”，作為《西姆拉條約》附件，企圖以支持“西藏獨立”來換取侵占中國西藏的大片土地。中國政府代表拒絕在《西姆拉條約》上簽字，所謂《西姆拉條約》和“麥克馬洪線”完全是非法的。然而我們看到，2007年1月17日，達賴喇嘛在印度舉行的記者會上公然宣稱，自1914年西藏、英屬印度和中國三方簽訂條約(即《西姆拉條約》)劃定“麥克馬洪線”后，“阿魯納恰爾邦”毫無疑問屬于印度領土一部分。2008年6月4日在接受記者采訪時又表示，根據(jù)1914年西藏和英國代表簽署的《西姆拉條約》，“麥克馬洪線”是有效的。由此可以清楚地看出，達賴喇嘛及其政治集團為了千方百計證明所謂“西藏歷史上是一個獨立國家”，為了在國外茍延殘喘，已經(jīng)墮落到了什么都可以出賣的地步。

　　在這里不能不提到，達賴喇嘛的私人代表在同中央有關部門代表接觸商談時反復聲言：“西藏在歷史上是不是中國一部分”的爭論應當擱置，雙方應當先談西藏的未來問題。筆者認為，這里隱藏著一個陰謀：如果中央有關部門代表同意達賴喇嘛的這種“建議”，那么就等于默認1913、1914年西藏地方當局有權作為一個“獨立國家”簽署《西姆拉條約》，也就等于默認非法的“麥克馬洪線”是合法有效的。所以，“西藏自古就是中國一部分”作為歷史事實，在任何時候、任何場合都是不容置疑、不容動搖的。