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    從奴到人——記文獻(xiàn)紀(jì)錄片《西藏農(nóng)奴的故事》
2009年03月09日 02:36 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新社北京三月八日電 題:從奴到人——記文獻(xiàn)紀(jì)錄片《西藏農(nóng)奴的故事》

  中新社記者 曾嘉

  “昨天看了該片,很是震撼。應(yīng)該讓全世界的人看看改革以前的西藏是什么樣的,是不是達(dá)賴口中、一些外國(guó)人心中的天堂!”一位普通觀眾看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《西藏農(nóng)奴的故事》后,在中國(guó)某大門戶網(wǎng)站上留下這樣的評(píng)論。

  舊西藏的政治體系建立在什么基礎(chǔ)上?百萬(wàn)農(nóng)奴經(jīng)歷了多少苦難?新中國(guó)成立后,民主改革為百萬(wàn)農(nóng)奴帶來(lái)了怎樣的翻身喜悅?十四世達(dá)賴?yán)锶绾纬鎏訃?guó)外?這部紀(jì)錄片給出了答案。

  殘酷的西藏封建農(nóng)奴制

  在舊西藏,占人口不到百分之五的農(nóng)奴主,卻占有西藏的全部土地、草場(chǎng)和絕大部分牲畜;而占人口百分之九十五的農(nóng)奴和奴隸沒有土地。農(nóng)奴和奴隸分為差巴、堆窮、朗生等三個(gè)階層,其中朗生意為“家里養(yǎng)的”。朗生沒有任何生活資料和人身權(quán)利,完全無(wú)償?shù)亟o農(nóng)奴主干活。農(nóng)奴主可以把他們當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)一樣贈(zèng)送、轉(zhuǎn)讓、抵押或出賣。朗生的子女皆為朗生,世代為奴。有的甚至被轉(zhuǎn)讓、出賣過(guò)多次。男女農(nóng)奴結(jié)婚,事先要取得雙方領(lǐng)主的同意。

  在藏語(yǔ)中,次仁的意思是長(zhǎng)命或長(zhǎng)壽。一個(gè)名叫次仁的農(nóng)奴講述,有一天,次仁的領(lǐng)主喝完酒對(duì)他說(shuō),“你不是叫次仁嗎,我想試試你到底是不是真的長(zhǎng)命!彪S后便叫他把胳膊伸出來(lái),“他說(shuō)你別動(dòng),我正好看看我的槍法怎么樣,看看能不能把你的胳膊打下來(lái)。次仁非常害怕,可是卻不敢不從……”至今,次仁仍保存著已經(jīng)變成黑色的斷臂。

  農(nóng)奴們想改變命運(yùn),但在政教合一的舊西藏,他們從寺廟得到的答案卻是:他們前世造孽,命該如此。加拿大藏學(xué)家譚•戈侖夫指出,這是一種最狡猾的社會(huì)控制方法,照此說(shuō)法,如果農(nóng)奴試圖改變,那么來(lái)世會(huì)比今世更糟,所以他們今生唯一能做的就是安于現(xiàn)狀,自愿放棄改變命運(yùn)的努力。

  而僧侶正是舊西藏既得利益者之一。五十年前,僅哲蚌寺?lián)碛械霓r(nóng)奴就超過(guò)二萬(wàn)人。上世紀(jì)四十年代,當(dāng)時(shí)的攝政達(dá)札活佛就從十四世達(dá)賴?yán)锬抢铽@得了桑雄地區(qū)二十個(gè)部落的農(nóng)奴和牛羊。

  從“草繩一根”到國(guó)家主人

  紀(jì)錄片《西藏農(nóng)奴的故事》通過(guò)農(nóng)奴巴桑、益西央宗、阿旺次仁和貴族后代次旺俊美等人五十年來(lái)的命運(yùn)變遷,表現(xiàn)西藏民主改革是人類歷史上一次偉大的人權(quán)運(yùn)動(dòng)的核心主題。

  “領(lǐng)主的命價(jià)是黃金萬(wàn)兩,農(nóng)奴的命價(jià)只是草繩一根!” 今年七十歲的巴桑回憶起自己的農(nóng)奴歲月,感慨萬(wàn)千地說(shuō):“奴隸就像會(huì)說(shuō)話的牲口,被隨意使喚、打罵、買賣,一點(diǎn)人身自由都沒有。吃不飽飯,衣不遮體,沒有鞋穿!

  十九歲的一天,巴桑被主人毒打了一頓,那天夜里她逃跑了。“我原名叫格桑,那天晚上突然看見了天上最亮的星星,藏語(yǔ)講嘎瑪巴桑,就是金星,所以我就想改名叫巴桑吧!”

  巴桑是百萬(wàn)翻身農(nóng)奴中的一員,一九五九年她回到西藏親眼看到農(nóng)奴得到解放。她得到自由后勤奮地學(xué)習(xí),忘我地工作。一九七一年,三十四歲的巴桑擔(dān)任了中共西藏自治區(qū)黨委書記和自治區(qū)人民政府副主席的工作,后來(lái)又成為全國(guó)婦聯(lián)副主席,行使當(dāng)家作主的權(quán)力。

  貴族后代次旺俊美雖然出身領(lǐng)主家庭,但卻選擇了自食其力。一九七0年畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育系,是北師大第一位來(lái)自雪域高原的藏族校友。一九七二年七月,剛剛恢復(fù)招生的西藏師范學(xué)校分來(lái)了兩名大學(xué)生,一個(gè)是次旺俊美,另一個(gè)是他的妻子北師大中文系的北京女孩張廷芳。通過(guò)個(gè)人奮斗,一九八五年二月,次旺被任命為西藏大學(xué)首任校長(zhǎng),當(dāng)時(shí)他三十九歲。

  首次披露部分達(dá)賴出逃史料

  新中國(guó)剛剛成立不久,剛剛親政的十四世達(dá)賴?yán)飵ьI(lǐng)臣屬們跑到離國(guó)境一步之遙的小鎮(zhèn)亞東,并四處派人到西方國(guó)家駐印使領(lǐng)館游說(shuō),試圖從國(guó)外搬來(lái)救兵保全自己的利益。據(jù)美國(guó)外交部解密文件披露,當(dāng)時(shí)美國(guó)駐印度大使韓德遜對(duì)此發(fā)生了興趣,他答應(yīng)向西藏權(quán)貴們提供軍事援助,不過(guò)前提是要達(dá)賴?yán)锾拥骄惩忸I(lǐng)導(dǎo)反共游擊戰(zhàn)。由于西藏權(quán)貴們想的是如何保全自己在西藏的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)益,對(duì)充當(dāng)反共棋子興趣不大,與美方要求相去甚遠(yuǎn)。

  據(jù)美國(guó)中央情報(bào)局退休人員撰寫的《冷戰(zhàn)孤兒》一書記載,中情局當(dāng)年還聘用達(dá)賴?yán)锏膬蓚(gè)哥哥土登諾布和嘉樂頓珠,挑選反叛藏人到美國(guó)科羅拉多州的海爾營(yíng)地以及西太平洋的塞班島,進(jìn)行格斗、射擊、通信、情報(bào)、地圖、游擊戰(zhàn)術(shù)、跳傘等特工訓(xùn)練,然后雇用他國(guó)飛機(jī),將其空投回西藏的山南地區(qū)和四川的甘孜藏區(qū),建立反共根據(jù)地,對(duì)西藏基層政府機(jī)關(guān)進(jìn)行了一系列軍事襲擾和破壞活動(dòng)。

  在美國(guó)中情局周密策劃下,一九五九年三月十六日晚達(dá)賴?yán)飶睦_出逃,美方空投了攝影師和膠片,拍下考究的畫面。那時(shí),西方各國(guó)的媒體記者都在打聽達(dá)賴?yán)锏南侣洌挥忻绹?guó)人知道他的行蹤。(完)

【編輯:張慶華
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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