近日,《袁隆平陪老伴逛車展 稱酷愛汽車已有六七輛》的配圖新聞熱爆網(wǎng)絡�！半s交水稻之父”袁隆平院士一身便裝,帶著一家子在長沙看車展,報道中說,袁院士“家里已經(jīng)有六七輛車”,還被一輛“奔馳敞篷車吸引”。與往常網(wǎng)絡中總是充滿仇富的討伐聲不同,對于袁隆平買車,網(wǎng)民卻一邊倒地支持:“袁老就是有七八架私人小飛機也配!”(7月25日《南方日報》)

　　如果有人說中國的老百姓仇富，我想那些所謂的“地產(chǎn)大腕”、“影視明星”等一定會深有同感，因為中國自古至今都有殺富濟貧的事。仇富，可以說是傳統(tǒng)。但因此隨隨便便就給我們這些老百姓扣上仇富的帽子卻很冤枉。

　　前幾天，有媒體曾傳出前世界首富蓋茨準備花1億美元租房看北京奧運的新聞，公眾雖然驚嘆這樣過于奢侈，但鮮有道德苛責。后來雖證實此新聞并不真實，但公眾對蓋茨奢侈消費的坦然心態(tài)頗耐人尋味。論財富蓋茨富可敵國；論生活，其奢華程度令人炫目，但現(xiàn)實中公眾鮮有仇視蓋茨者，就因為蓋茨一直以來樂于慈善，甚至為此散盡數(shù)十年來辛苦打拼而來的億萬身家。

　　從某種意義上講，公眾力挺袁隆平買車與不仇視蓋茨大同小異。袁隆平院士為社會作出了巨大貢獻，其一直以來對糧食問題的高度關注，甚至在今年“兩會”上，還語重心長地表示對地方糧庫存糧數(shù)量的擔憂，其支配財富的行為尚在公眾道德承受范圍之內(nèi)。蓋茨富裕之后積極回報社會，所以公眾能夠包容他的奢華之舉。

　　其實網(wǎng)友們一邊倒的行為就足以說明我們這些老百姓并不是眼紅、妒忌別人發(fā)家致富，也并不是全是“吃葡萄”心理，我們關注的是富人們是怎樣富起來的，富起來之后是怎樣回報社會的，又是怎樣來履行一個社會人的社會責任的。反觀國內(nèi)一些所謂的“富人們”，動輒揮金如土、驕奢淫逸，還時不時表演些 “千萬葬父”、“悍馬迎親”等鬧劇，對慈善事業(yè)則是裝聾作啞、能躲就躲。因此，公眾之所以對國內(nèi)這些富豪的反感乃至仇視，既不是與生俱來的，更不是不問青紅皂白地一竿子打翻一船人。筆者以為，袁隆平院士毫無遮攔自曝財富反而卻得到網(wǎng)友們的支持其實就如同一堂生動的社會課，應該讓那些時常抱怨人們仇富的“富人們”感到羞愧，他們需要好好地反思自己的所作所為。

　　其實，這世界沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，一句話：公眾不是仇富而是在仇惡！是在仇不公平！是在仇道德淪喪！

　　(武漢 幾又 河南 英團)