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藏學(xué)專家:達賴喇嘛妄想政教合一違背歷史潮流

2008年04月02日 13:09 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論

  中新網(wǎng)4月2日電 據(jù)新華網(wǎng)報道,國新辦2日邀請中央民族大學(xué)副校長喜饒尼瑪、中央黨校教授胡巖、中國社科院民族研究所所長助理扎洛、藏研中心科研主任廉湘民就西藏有關(guān)情況答記者問。

  藏研中心科研主任廉湘民指出,西藏實現(xiàn)政教分離是歷史的進步,達賴喇嘛妄想搞政教合一,是與歷史潮流相違背的。

  廉湘民表示,拉薩“3·14”事件不是所謂民族問題、民族沖突問題,因為這一事件不僅僅針對漢族和其他少數(shù)民族群眾,同時還針對藏族群眾。廉湘民說,中國的法律對游行集會活動有明確規(guī)定,如果這些僧人的活動沒有經(jīng)過合法程序,就是非法活動。

  喜饒尼瑪說,達賴集團提出“高度自治”,是要改變民族區(qū)域自治這一現(xiàn)行的基本政治制度,提出歷史上從來沒有的“大藏區(qū)”,是要煽動起民族仇恨。 我們與達賴集團的斗爭是長期、艱巨、復(fù)雜的,因為現(xiàn)在看不到他們停止分裂活動的跡象,也看不到他們放棄“西藏獨立”的跡象。

  胡巖說,藏傳佛教黃教具有優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng),早在上世紀初就參與抗擊英國入侵;在西藏和平解放過程中,一些高僧大德作出了重要貢獻。拉薩“3·14”事件提醒中國政府要加強對寺院僧人特別是年輕僧人的教育,僧人首先是公民,要加強愛國主義教育和法制教育。

  中國社科院民族研究所所長助理扎洛說,在西藏經(jīng)濟發(fā)展中農(nóng)牧民并沒有被邊緣化,F(xiàn)在西藏農(nóng)牧民收入主要是農(nóng)業(yè)、采集業(yè)、以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為主的非農(nóng)就業(yè)和以旅游業(yè)為主的服務(wù)業(yè)等4大部分。包括西藏在內(nèi)的各藏區(qū)從來不是一個單純的藏族聚居區(qū),從經(jīng)濟生活形態(tài)上來講,藏民與其他各民族是互補的。

編輯:吳歆】
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