幾周前西方媒體還充斥著對中國的批評之聲，但在四川大地震后，憤怒的情緒已被同情和贊嘆取代。熱淚盈眶、奔波在廢墟中的“溫家寶爺爺”，和在颶風(fēng)卡特里娜期間表現(xiàn)不力的美國總統(tǒng)布什形成鮮明對比，改變了西方社會對中國領(lǐng)導(dǎo)人的印象。

　　中國體現(xiàn)出了大國自信

　　中國政府在救災(zāi)上工作出色，全世界媒體的報道也體現(xiàn)了這一點。溫家寶總理手持麥克風(fēng)，親臨第一線的畫面，一反中國領(lǐng)導(dǎo)人在外國人心目中高高在上的神秘形象。中國政府在信息發(fā)布方面也大有進步，1976年唐山大地震3年后，中國才向國際社會公布死亡人數(shù)；而就在5年前，國際輿論還在批評中國隱瞞“非典”疫情。

　　四川地震后，北京允許外國記者自由進入震區(qū)中心，他們發(fā)回的報道對于中國改善國際形象大有好處。大量英文媒體以“雙城記”為題，將中國地震和緬甸颶風(fēng)相對比。

　　大多數(shù)評論認為，中國政府反應(yīng)敏捷，在災(zāi)難處理上表現(xiàn)出了驚人的冷靜和能力。西方媒體還特別提到，中國不拒絕外國援助，體現(xiàn)出了大國的自信和人道主義精神。出于自尊考慮，并非所有國家愿意接受外部援助：2004年東南亞海嘯后，印度不愿意接受援助；美國在颶風(fēng)卡特里娜后，也拒絕來自聯(lián)合國和其他國家的援助。

　　中國領(lǐng)導(dǎo)人簡直不是凡人

　　據(jù)電影《華氏911》的描述，布什總統(tǒng)當(dāng)時在一個學(xué)校里給小朋友念書，聽助手講述了4架飛機出事的消息后，面無表情地又坐下了。當(dāng)晚在白宮門前報道的美國記者們，10點來鐘就被驅(qū)逐開去，因為總統(tǒng)大人要休息了�？ㄌ乩锬蕊Z風(fēng)過后由于政府應(yīng)對不力，天災(zāi)變成了人禍，路易斯安那州變成了人間地獄。

　　“美國颶風(fēng)”打碎了美國人對自己國家的信心，他們看到政府的反應(yīng)是如此慢，如此無效，布什總統(tǒng)頗長一段時間甚至沒意識到他該去災(zāi)區(qū)看看。美國的中國問題研究專家、《中國世紀(jì)》的作者奧蒂德·申卡爾(Oded　Shenkar)表示，“中國在這方面的表現(xiàn)要好得多，中國領(lǐng)導(dǎo)人馬上到了現(xiàn)場，卷起袖子救災(zāi)。”

　　美國人習(xí)慣了他們民選的一國之元首，有自己雷打不動的作息時間和工作計劃。他們不知道，中國總理溫家寶會在春節(jié)到煤礦和艾滋病村慰問。今年冬天他還飛往雪災(zāi)嚴重的地區(qū)，操著大喇叭安慰農(nóng)民工。溫家寶的這種工作方式贏得了中國人的普遍贊譽，使得他以高票在換屆時再次當(dāng)選。

　　溫總理的執(zhí)政方式讓人回憶起另一位在中國深受愛戴的領(lǐng)導(dǎo)人周恩來。周恩來也經(jīng)常下災(zāi)區(qū)安撫當(dāng)?shù)厝罕姡�每天伏案工作到凌晨，帶著重病和外賓見面。相對頻頻休假，或是花邊新聞頻頻的西方領(lǐng)導(dǎo)人來說，中國最高領(lǐng)導(dǎo)人簡直不像凡人，難怪要“大驚小怪”。

　　對中國的“調(diào)色板”印象

　　但從西方媒體的一片表揚聲中，也不難看出他們的偏見，比如把中國政府和緬甸軍政府相提并論。在外國人眼里，把這兩個亞洲“獨裁”國家放在一起比較，是再正常不過的了，還有不少西方人把中國政府的積極救災(zāi)，看作是一種“姿態(tài)”：在奧運之前，在國內(nèi)外輿論壓力之下，為了維護自己的政權(quán)不得不“做秀”。

　　西方人對于中國的印象就像一個復(fù)雜的“調(diào)色板”。他們欣賞來自中國的廉價電視機，痛恨有質(zhì)量問題的玩具；他們驚嘆上海浦東群起的高樓，同時又在抱怨不該拆了那些老胡同。近年來中國的崛起進一步加深了他們腦海里的“中國威脅論”，借火炬?zhèn)鬟f機會拿西藏問題大做文章。

　　說到底，普通西方人對中國缺乏了解，中國和西方的價值觀也有很大差距，但有一點是共同的，就是對和諧社會的追求。中國對人的尊重更多體現(xiàn)在追求富裕的生活，而西方則更多體現(xiàn)在對言論權(quán)的尊重。

　　中國在世界上形象的轉(zhuǎn)變不是一日之功，奧運之前，國際社會對中國的關(guān)注可能史無前例。這對中國來說是一個傾聽不同聲音，進一步完善自己的好機會�！皧W運期間會有3萬個記者來華，3萬人發(fā)出同一種聲音豈不是很可笑？中國人要能容忍不同意見，這是一個民族成熟的標(biāo)志�！泵绹�布魯金斯學(xué)會外交政策研究會中國中心資深研究員李成表示，“中國也有必要向世界宣傳自己的核心價值觀。對人的尊重，從對少數(shù)群體開始�！�(顧蔚 英國路透社專欄作家)