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    熱比婭欲竄到墨爾本談"愛" 擬借文化外衣上位
2009年07月23日 10:31 來源:國際先驅(qū)導(dǎo)報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
美化熱比婭的紀(jì)錄片《愛的10個條件》將在墨爾本電影節(jié)上映。
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  在聽到《國際先驅(qū)導(dǎo)報》“來自中國”的采訪申請后,墨爾本電影節(jié)組委會斷然拒絕任何形式的對話

  《國際先驅(qū)導(dǎo)報》特約撰稿丁揚(yáng)發(fā)自北京 7月5日,烏魯木齊百余無辜生命喪生于被煽動與操縱的暴行;20天后的太平洋南岸,一部名為《愛的10個條件》的紀(jì)錄片將在墨爾本首映——一個是滔天罪行,另一個是愛的標(biāo)榜,兩個事件的中心相去萬里,但主角竟然都是這個叫熱比婭的女人。

  在許多場合,熱比婭都曾熱切訴說自己有多么愛“子民”,但是很顯然,在無辜者傷痛未愈時,她已經(jīng)迫不及待地投身西方媒體的懷抱,開始了借電影乃至文化外衣上位的“作秀狂歡”。

  7月21日,墨爾本電影節(jié)一名工作人員向《國際先驅(qū)導(dǎo)報》透露,紀(jì)錄片《愛的10個條件》仍將按照原計劃于26日下午7點(diǎn)在墨爾本電影節(jié)舉行首映式,而8月8日的專場放映后,熱比婭將“帶著問題與答案”出現(xiàn)在電影節(jié)上,繼續(xù)宣揚(yáng)她與那個“被遺忘的國家之間的感人故事”。

  劊子手也要談“愛”

  在西方網(wǎng)站上,紀(jì)錄片《愛的10個條件》被巧妙地包裝為一部關(guān)于“家庭”的紀(jì)錄片:“這是一個關(guān)于一個女人、一個男人、一個家庭、一個族群和一個國家的故事,我想講述一個女人坎坷的一生,以及她為了自己的子民所付出的代價!痹诮邮苊绹鴱V播公司墨爾本頻道專訪時,制片人約翰·劉易斯“盛贊”該片的一段話被廣泛引用。

  而在YouTube上,這部電影的預(yù)告片數(shù)日前已經(jīng)出現(xiàn)!氨M管長度只有2分鐘,但看得出來,這部紀(jì)錄片經(jīng)過了十分巧妙的包裝,雪山、駝群、大漠、孤煙,在空曠的音樂里,一直以來為西方人所迷戀的東方神秘色彩被展現(xiàn)得淋漓盡致。而熱比婭在這種背景下出現(xiàn),簡直被夸張成了一個神!边@是身在法國的留學(xué)生王洋看了視頻后的感受!耙曨l下面甚至有土耳其人留言說,要在墨爾本電影節(jié)那天專程到場,為熱比婭捧場。”王洋告訴《國際先驅(qū)導(dǎo)報》。

  很顯然,對于分裂分子而言,這次所謂的電影首映,實(shí)際上是他們在澳大利亞的一次集會與亮相——諷刺的是,在此前拒絕中國駐墨爾本使館撤映該片的要求時,電影節(jié)負(fù)責(zé)人理查德·穆爾口口聲聲宣揚(yáng)的,恰是電影在政治面前所應(yīng)保持的“藝術(shù)獨(dú)立性”。事實(shí)證明,墨爾本電影節(jié)唯一所不能保持的,恰是它的獨(dú)立性——特殊語境下,該電影節(jié)所發(fā)出的只是利己的辯護(hù)而已。

  面對本報記者,組委會閃爍其詞

  7月20日和21日,《國際先驅(qū)導(dǎo)報》記者先后數(shù)次撥通墨爾本電影節(jié)組委會的電話,試圖對電影節(jié)負(fù)責(zé)人理查德·穆爾和《愛的10個條件》制片人約翰·劉易斯進(jìn)行采訪,但均遭到不同程度的推諉和拒絕。

  20日,一名叫安吉拉的工作人員表示,在不提供私人信息的前提下將幫助我們聯(lián)系理查德·穆爾。安吉拉在電話中告訴《國際先驅(qū)導(dǎo)報》,理查德·穆爾正在審片,但她會盡快幫助轉(zhuǎn)發(fā)郵件并敦促這一采訪得以順利進(jìn)行。但是半個小時后,記者再次打通電話時,安吉拉的態(tài)度卻發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變,她只是不斷重復(fù)理查德·穆爾很忙,“不方便接受采訪”。至于制片人約翰·劉易斯,更是在聽到“中國媒體”時斷然拒絕任何形式的對話。

  第二天,墨爾本電影節(jié)組委會的警惕性明顯提高。在《國際先驅(qū)導(dǎo)報》記者不下10通電話的“轟炸”下,一個男工作人員明確表示,采訪要求不可能實(shí)現(xiàn)。

  分裂分子借文化外衣上位

  熱比婭舉起右手,看了一下天,說,“現(xiàn)在是晚上,我們穆斯林的規(guī)矩,晚上說的話和命相關(guān)。我以命發(fā)誓,互相殘殺的事情和人,我絕對永遠(yuǎn)反對!

  這段于2005年拍攝于新疆某女子監(jiān)獄的視頻曾在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳。在赴美“保外就醫(yī)”前,穿著灰色囚服的熱比婭雖然講話不太利索,但意思很清楚,以命發(fā)誓不搞分裂。如今她走上的卻恰恰是制造分裂之路,同時還在用電影粉飾著所謂的“愛”。這一點(diǎn),和十四世達(dá)賴的伎倆如出一轍。

  過去十年,西方電影曾掀起一股“達(dá)賴熱”,帶著各種目的的導(dǎo)演們紛紛將達(dá)賴塑造成一個善良而無助的弱者、一個具有高度權(quán)威性的精神領(lǐng)袖。2006年美國出品的紀(jì)錄片《達(dá)賴?yán)锸畣枴泛汀哆_(dá)賴?yán)飶?fù)興之路》,都在“普世價值”中蘊(yùn)含特殊的政治映射;1993年出品的美國故事片《小活佛》,借達(dá)賴幼年的生活赤裸裸地為“獨(dú)立”思想辯護(hù);1997年的美國故事片《西藏七年》,則錯誤連篇地講述涉及西藏和平解放的內(nèi)容。

  值得一提的是,熱比婭出版的自傳《搏龍斗士》一書,作序者正是達(dá)賴?yán)铩?/p>

  針對熱比婭計劃在墨爾本電影節(jié)上博出位的舉動,北京大學(xué)國際戰(zhàn)略研究中心國際問題專家余萬里在接受媒體采訪時表示,墨爾本電影節(jié)盡管不能代表澳大利亞政府的聲音,但也說明在西方社會長期存在敵視中國的力量,中國也應(yīng)該針對這種所謂的民間標(biāo)準(zhǔn)發(fā)出自己的聲音。

【編輯:張曉濤
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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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