邵隆圖:我覺得最重要賦予它快樂的理念,因為我們人在社會當中最重要解決的就是快樂,所以快樂我們的動作就是歡快起來,我覺得現在是最早的一個基本造型,這是導入期的時候,剛剛進入市場的時候,它被公眾認知的東西必須相對約定,但是三個月、半年以后,老這樣不動也不行,它不是呆掉了嗎?所以它必須活潑起來,所以很多造型搞過的,慢慢慢慢變得夸張起來,控制一下變化,里面有些恒定的元素,比如它的眼睛、發(fā)型,發(fā)型都是會動的,動畫片全部像海浪一樣會動的,不是這么硬的,所以它相對的造型是固定的,但是它的動作是歡快的,歡快不是我們辦世博會的目的嗎?剛才劉主任說了,人跟自然、人跟環(huán)境、人跟科技、人與人之間的和諧相處也是辦世博會的宗旨。
慕林杉:看到您這些手稿,可能可以想象出來在以后的日子當中,這個海寶一些其它的模樣。
邵隆圖:對,我們在創(chuàng)造這個過程當中非常幸福,有時候我們在現場就像小孩一樣,大家跳、鬧。
慕林杉:會不會我們自己做出來一個造型,把它就賦予到海寶身上去了?
邵隆圖:當然,根據我長期在工業(yè)系統(tǒng)待過,我待了三十年工業(yè),所以我知道在制造這些東西的時候受到限制,比如增加顏色比非常多,成本制作部分很高,同樣一個是沒問題,但是當你做一萬個、十萬個、一百萬個的時候,它就受到限制了,會增加很大的成本,所以你必須考慮很單純。單純的東西并不單純,因為人最強的就是欲望,我們最強的能力是欲望力而不是記憶力,所以剛才劉主任說,看了三十秒、一分鐘以后,我們拿支筆,不管是小孩也好,老人也好,年輕人也好,都能夠很快地畫出來,這個吉祥物的目的就達到了。但是問題是這么單調的東西能使人喜歡嗎?所以必須賦予它生命,你不要看它是靜態(tài)的,不動的,要賦予它生命,就像人一樣,雖然有軀體,有肉,有骨頭,但是要有豐富生動的一生的演繹,才能使它變得比較更加受人喜歡。
慕林杉:劉主任,你們所收到的這些應征的作品有兩多萬件,您剛才說了會從當中先挑選出來的是一百件之后再進行下一輪的挑選,我覺得這個工作量其實特別大,可能很難去挑選出來哪些是可以再進入到下一步范圍的吧。
劉 軍:對,我覺得是非常幸運的,我認真閱讀了兩萬多件作品。
慕林杉:認真地閱讀了,是不是每件都讀過?
劉 軍:每件作品我都讀過,都看過,我用了幾乎四個晝夜看完了,看完之后真的是百感交集,我想這種感慨要集中,一個,感覺到世博會在中國逐漸深入,全國人民對上海世博會的支持和理解;另外也感受到了中國民間存在的一種創(chuàng)意的力量正在蓬勃地興起,也感受到世界不同的國家對吉祥物不同的理解,帶有濃重的地域的、民族文化特色的這些描述特別有意思。
慕林杉:這四個晝夜當中您看到的形象當然海寶今天您說了,人字是最打動您的,我相信還有很多讓您覺得記憶特別深刻的那些形象。
劉 軍:對,這當中我們其實如果從作品的種類來分,就有多種多樣了,比方說動物類的,動物類就特別多。
慕林杉:我看到老虎、海豚。
劉 軍:老虎、海豚、獅子、麒麟、龍鳳都有。
慕林杉:現實的、虛擬的。
劉 軍:現實的、虛擬的都有。但是我們最后為什么舍棄了一些傳統(tǒng)的認知認為中國是不是選個龍,選個鳳,這些方法為什么沒用,實際上我們看了歷屆世博會的一些吉祥物資料,世博會和其它的一些活動有些不一樣,它每一屆都有主題,所以這個吉祥物承載的使命,一定要詮釋這個主題,所以這樣來看世博會和奧運會不一樣,奧運會大量的吉祥物是當地的特有動物,這比較多一些,而世博會就不一樣,什么都有,其中虛擬物占整個吉祥物當中的一半,所以我們當時也在想,上海世博會的吉祥物到底是什么呢?實物類的也有過,建筑類的也有過,最后聚焦到人,最核心的,最重要的。
慕林杉:我有疑問了,我算了一下2010年世博會召開的時候,那一年應該是農歷的虎年,所以我覺得如果選個小老虎把它做成可愛的形象,做成吉祥物,也應該說得過去。
劉 軍:我們也想過,如果是老虎,至少會增加十二分之一的人會喜歡,但如果是人,所有人更喜歡。
邵隆圖:虎年,因為虎用的地方比較多,給人印象最深刻的就是韓國的奧運會,它是用了一個虎,這個虎在我們平時卡通的吉祥物當中比較運用得多,但是吉祥物最重要是便于人家記憶。
慕林杉:能區(qū)分開來。
邵隆圖:個性問題,怎么區(qū)分,人家通過吉祥物去記住它,而不是說記住了虎,忘記了世博會,那就沒意義了。
慕林杉:好像還有很多應征者可能是考慮到上海的一些地標性的標志性建筑也好,或者是它的特色也好,有人把水滴也畫成吉祥物,或者咱們的東方明珠塔,還有好像是玉蘭花吧。
邵隆圖:白玉蘭。
慕林杉:應該是上海的市花,這些形象為什么不作為備選的方案,海寶怎么就打敗了它?
劉 軍:第一是剛才您說的水滴,世博會當中薩拉哥薩這屆世博會的主題就是水,所以我們用水去表達本屆世博會主題就不合適。
慕林杉:有些重復。
劉 軍:對。第二,因為世博會是由中國政府主辦,上海具體承辦的一個國家級的展會,它不是上海本地的,是全國的,如果我們選擇了一個只代表上海地標特點建筑,它是沒有足夠的代表性的,所以我們選擇的這個文化符號一定是能代表中國的,有中國的文化特征的。
慕林杉:也就是像剛才兩位說的,它要更加具有這種包容性。
劉 軍:對。
慕林杉:所能夠覆蓋的范圍更廣一些。我還有個問題,我覺得不管是中國人自己或者是很多國際上的這種視線,他們會覺得紅真的很能代表中國的這樣一種特色和它的歷史和它的文明等等等等,為什么咱們的海寶不穿一身紅色的外套?
邵隆圖:其實它的主基調的顏色是藍的,是具有更大的包容性,因為海納百川。
慕林杉:是一個海洋的顏色。
邵隆圖:海洋的顏色,因為我們海寶嘛,地域特征有一點,但是更能表示它尚善若水,海納百川,衣服很容易,你要紅顏色,過年讓它穿紅衣服來。
慕林杉:可以嗎?
邵隆圖:可以,以后很多可以變化。
慕林杉:穿上點紅色的唐裝。
邵隆圖:很容易做的,抽象的東西你賦予它意義就有很大的延伸余地,它的想象空間會更大,所以我們不要只是看這個東西像什么,每個人可以有不同的想象力,但總的來說要有意義的指向性的描述,它慢慢會被大家所認知的。
慕林杉:剛才邵先生給我們看了一下這個手稿,整個在最初接觸到海寶的原型一直到它誕生在我們的面前,一共要經過多少次修改?
邵隆圖:差不多有一個多月的時間是最痛苦的,就是懷胎疼的時候,就是想不出辦法,因為起落點還有造型的問題,但是一解決這個創(chuàng)意的問題,就是這個概念出來以后,你可以迎刃而解,所以它做的時候就很快了。我們這兒還有個系統(tǒng)設計很詳細的東西,所以我們關鍵是很多對這個創(chuàng)意的來歷,應該怎么樣去描述它,它的邏輯怎么建立,像上海這么一個情況表現,它不僅要有力度,更要有風度,它不僅要有適度,更要有精度,它不僅要有高度,更要有氣度,這不是尚善若水,海納百川才出來,你光要前面這一部分是不夠的,光說大也不夠,光說高也不夠,因為它還有很多東西要去描述,這樣這個人的彈性是最大的,就像我們國家一樣,除了硬實力以外,更要增強軟實力,這也是未來我們人文方面的追求。
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