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一段時期以來,“樓字輩兄弟”接二連三,出盡風(fēng)頭——先是上!吧徎ê优暇霸贰痹诮欠勘弧皦毫Σ睢眽撼伞皹谴啻唷保焕^而南京正在施工的“中興大樓”塌方,致使一墻之隔的“望江磯2號”5棟房屋相繼開裂,居民緊急疏散到附近酒店或投親靠友;幾乎與此同時,成都“校園春天”小區(qū)的兩棟相鄰樓房發(fā)生傾斜、靠在一起,成了“樓歪歪”。憤慨也好,無奈也罷,人們不得不正視這一現(xiàn)實:“質(zhì)量安全”這條底線已經(jīng)垮了。而在接二連三的類似事件中,此話題早已引發(fā)“審丑疲勞”。
說到建筑質(zhì)量,人們常呼吁該學(xué)學(xué)英國那家名叫霍華思·厄斯金的設(shè)計公司。該公司在2007年致信上海市政部門,提醒他們外白渡橋設(shè)計使用年限為100年,現(xiàn)已到期,請注意維修。此舉對英國公司而言只是再平常不過的分內(nèi)事,可我們卻當(dāng)作童話四處傳頌,這只能證明:人家視若生命的“責(zé)任”二字,早已被我們棄若敝屣了。換句話說,垮塌的不是一兩棟樓房、一兩個質(zhì)量鑒定專家,而是社會大廈賴以矗立、賴以崛起的基石——“認(rèn)真精神”和“規(guī)則意識”,這才是如今種種安全事故的病根。
沒有無緣無故的強大,也沒有無緣無故的垮塌。如果形形色色的“垮塌”在社會運轉(zhuǎn)各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域大面積發(fā)生,首先應(yīng)該檢討的固然是制度,但也不應(yīng)該僅僅是制度。試想,一個國家,如果普遍將“認(rèn)真”視為“老實”、“死板”、“難成大器”而一致蔑視,將“照章辦事”當(dāng)作“迂腐”、“不近人情”而聯(lián)合抵制,那么,你又怎能指望那多如牛毛的規(guī)章制度真正得到執(zhí)行?非食用的化工原料可以加到人類食品中,福爾馬林可以廣泛用來為腐臭食品化妝……諸如此類,無不是“認(rèn)真”缺位,“規(guī)則”形同虛設(shè)。病灶未除,僅憑四處修堤筑壩鋸箭療傷,要讓機體痊愈何異癡人說夢。
而對“認(rèn)真”這一品質(zhì)的生存處境稍作考察便可發(fā)現(xiàn):它幾乎是光芒不出校園,影響只及兒童;所謂“成長”和“成功”的過程,幾乎等同于把一切成文的規(guī)則從圣壇踩到腳底的過程。十字路口,當(dāng)?shù)聡遂o候綠燈亮起的時候,我們不少人爭先恐后地闖紅燈、比敏捷,誰謙讓,誰就成為被譏笑的掉隊者;在權(quán)力、金錢、社會地位等資源的爭奪戰(zhàn)中,誰固守認(rèn)真精神、堅持規(guī)則意識,誰就可能一敗涂地,永遠(yuǎn)與“成功”無緣!罢J(rèn)真”已淪為這樣一種弱勢道德,怎能不垮塌。
無數(shù)實例告訴我們:只要“認(rèn)真”依然處于弱勢,各種由“不必認(rèn)真”而衍生的怪事、恐怖事就依然會生生不息。而“認(rèn)真”之所以能成了“弱勢道德”,恐怕人人都曾自覺不自覺地貢獻(xiàn)過一踩之力。從這一意義上說,“樓脆脆”系列,是大家共同培育的產(chǎn)品。(林永芳)
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