梁:最近關(guān)于中學文理分科的事,引起各界人士議論。因為這個話題涉及國民教育發(fā)展綱要的一些思路,所以發(fā)表各種意見的人很不少。我個人的看法非常簡單,中國中學的文理分科,是在基本教育制度嚴重不合理的情況下,少有的較為合理的一種制度空間,萬不可以全面提高中學生的教育素質(zhì)為由,輕易廢除。
畢:中國中學的文理分科,嚴格講,只是高二下半學期才成為事實,在此之前,中國的中學教育中,并沒有文理分科的事實存在,這是我們討論問題的一個基本前提。提高中學生的全面素質(zhì),這絕對沒有錯,但問題是我們現(xiàn)在如何理解中國的中學教育,如何理解中國中學教育面臨的現(xiàn)實。中國的中學教育,在目前考試制度下,其實根本沒有實現(xiàn)素質(zhì)教育的可能,這個簡單的道理,所有人都明白,但無法改變,因為中國的考試制度沒法改變。中國中學教育完全由高考制度決定,這是基本現(xiàn)實,脫離這個現(xiàn)實,奢談全面素質(zhì)教育,難免流于空談。至于中學文理分科,我們現(xiàn)在只看到它的不合理性,其邏輯起點是分科以后,學生的全面素質(zhì)會受到影響,理工科學生缺少人文知識,而文科學生又缺少科學知識,其實這個判斷在事實上基本不能成立。
梁:觀察中學生的素質(zhì),我們一直有個誤區(qū),以為一個學生的全面素質(zhì),就是文理皆通,且不說這個判斷在邏輯上有沒有道理,在事實上,這個判斷其實合理性并不高。文理皆通對于開發(fā)人的全面素質(zhì)和人的思維有極大幫助,主要指的是在思維的高級階段。在這個階段上,人類的一切知識皆有相通之處,但現(xiàn)實生活中,我們則必須把握知識分類的特點。在一般的人類生活中,我們必須承認和尊重這樣的事實:在相當廣泛的人類生活中,人類依靠的是某一方面單一的知識,而不是全面的知識,所謂專業(yè)和通才,在現(xiàn)實生活中其實并沒有多少實際意義。我敢說,在中國絕大多數(shù)人的日常生活中,人文知識的現(xiàn)實作用,遠大于理工知識,越專業(yè)的理工知識,在一般的社會生活中越少有實用性,除專業(yè)之外,人類一般的社會生活中,專業(yè)的理工知識很少有真正的現(xiàn)實意義,它具有的是專業(yè)價值和意義。我本人從事過近30年的編輯和學術(shù)研究工作,別人的情況我不了解,至少我個人的生活經(jīng)歷告訴我,我這一輩子所使用的理工知識,絕對不會超過小學水平,所以我們不能在理想的意義上,神化文理皆通的想象。
畢:一個基本事實是:中國的中學教育水平,一般認為相當高,但中國的科學創(chuàng)新水平卻相當?shù)停@是什么原因?關(guān)鍵問題還是出在中國的中學教育上。中國中學教育的絕對應(yīng)試化發(fā)展,導(dǎo)致了兩個極大的惡果:一是數(shù)理化教育水平嚴重偏離現(xiàn)實,以計算和做題為基本選擇方向,對學生的創(chuàng)造性思路并不特別強調(diào),許多創(chuàng)造性思路在教學中得不到尊重,中國中學數(shù)理化教育,表面觀察,難度極高,但它只與考試相關(guān),與開發(fā)學生的創(chuàng)造性思維關(guān)系并不密切;二是中國的中學教育,對于學生的學習興趣和才能特別不尊重。因為考試制度的設(shè)計,學生極難把自己的學習興趣發(fā)揮到極致,最后把本來具有的創(chuàng)新潛質(zhì)浪費掉了。而我們觀察西方的教育,特別是歐美,它的中學教育,特別是數(shù)理化,難度遠低于中國,但它的創(chuàng)新能力卻遠勝于中國,這非常值得我們反思。
梁:從現(xiàn)實觀察,理數(shù)化好的學生中,確實有一些文史也相當不錯的學生,但在文史方面極具才能的學生,對數(shù)理化知識一竅不通,卻是普遍事實,我們得承認,在人類一般的知識系統(tǒng)中,完全文理相通并不是基本事實,它只在高級思維階段才有意義,正視這個現(xiàn)實,我們才能把中國中學教育的意義判斷清楚。如果不正視人類知識和創(chuàng)新的一般判斷,簡單以抽象地提高學生全面素質(zhì)為理由,把中國中學教學中的文理教學簡單統(tǒng)一起來,必然會影響中國創(chuàng)新能力的發(fā)展。因為在事實和經(jīng)驗中,文理皆通其實只是一個想象性的判斷,在今后人類知識分工、專業(yè)化工越來越細的情況下,中學較早的文理分科,倒不失為一種良性的選擇,比如對有語言天分的人,讓他們把這方面的特長發(fā)揮到極致,有文史和藝術(shù)特長的人,讓他們有更多時間增長自己感興趣的知識,全面素質(zhì)提高是個人今后發(fā)展的事情。
畢:中國中學教育中高二下半學期文理分科的事實,其實是絕對應(yīng)試教育下,人們找到的稍有合理性和接近學生天性并尊重興趣的一種選擇。(梁子民 畢文昌)
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