在眾多公開上演的名人故里爭奪戰(zhàn)中,波及范圍最廣、參與方最多、觸動利益最紛繁復雜、場面最波瀾壯闊,當數(shù)三國佳麗大喬、小喬故里之爭。烽火連貫東西,直接涉及五省七地!此前,水滸中西門慶故里之爭、三國中趙云故里之爭、詩仙李白故里之爭不斷引起故里之爭熱潮,背后到底爭的是故里還是“面子”?
而無論爭的是什么,見怪不怪的公眾已經(jīng)失去了足夠的興趣……
電影《赤壁》的全球公映,或許是二喬故里之爭的“導火索”。不久之后,湖北嘉魚縣突然在當?shù)厝䴗厝皡^(qū)里塑起“二喬”雕像,并宣稱嘉魚乃“二喬”父親喬玄的結(jié)婚之地,亦是“二喬”姥姥家之所在,并據(jù)此打出“二喬故里”的招牌,緊接著,各地均行動起來,向國家工商總局商標局上報材料申請注冊“二喬故里”商標。各方紛紛陳述理由,比如岳陽方面就表示,岳陽樓風景區(qū)內(nèi)的小喬墓(見圖)是真墓,以此為“爭喬”之充分理由。而湖北嘉魚更是已啟動二喬公園建設(shè),共平整土地170畝,規(guī)劃設(shè)計投資3000萬元。其他“競爭對手”也不甘示弱,各自盤算著如何借助二喬故里名號提升知名度,迄今最為激烈的一場名人故里爭奪戰(zhàn)已經(jīng)漸至酣處。
-無奈
公眾早已經(jīng)疲憊不堪
如此景象我們似曾相見——從六個省明爭暗搶“牛郎織女”故事,到十幾個城市虎視眈眈于“梁祝故里”傳說;從炎帝到老子、孫子;從司馬遷、董仲舒到諸葛亮、王安石、袁崇煥……這些人被諸多地方樂此不疲地爭搶,上演了一幕幕政府帶隊、專家挖空心思論證的“連續(xù)劇”。正如專家所說,頻繁出現(xiàn)的名人故里爭奪實際是一場利益之爭。爭奪名人故里實際是想借歷史名人這塊招牌來營銷自己、發(fā)展地方經(jīng)濟和當?shù)芈糜。這和有關(guān)學者評價對湖南新晃、貴州赫章、貴州水城等地為爭奪夜郎縣地名進行激烈競爭的評價如出一轍:今天的夜郎之爭,都是出于發(fā)展地方經(jīng)濟的考慮,與研究夜郎沒有什么關(guān)系。
各地在爭的并不是什么真正的故里,更不是為了強化對名人故里的保護,而是為了隱藏其后的利益。甚至可以說,“二喬”在那里并不重要,重要的是各地隱藏背后的利益考量,如果所謂的爭議失去了利益的附著,離開了對利益的追逐,恐怕“二喬”在什么地方都不足為慮。客觀地說,如果從學術(shù)的立場探討名人故里,不但無可厚非,而且值得鼓勵,但遺憾的是,這僅僅是從地方利益的角度,是為了名人標簽效應(yīng)才產(chǎn)生的爭議,甚至為了廣告效應(yīng)還不惜歪曲事實、褻瀆歷史,這是我們愿意看到的嗎?
當下的名人故里之爭正在演變成一種權(quán)力的營銷模式。為了制造轟動效應(yīng),有的地方不顧事實,介入甚至干預學術(shù)研究,先立項,后考證,把名人故里以及由此產(chǎn)生的紀念活動,當成吸納海內(nèi)外華人投資和發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的突破口。而權(quán)力的營銷模式顯現(xiàn)無疑,當然,也產(chǎn)生權(quán)力自我營造的景觀。
“二喬”之爭固然令人心憂,因為它偏離了文化遺產(chǎn)的歷史、文化和社會價值,而更令人心憂的是彌漫于整個社會的集體無意識。這種集體無意識的日益侵蝕,某種程度上會讓我們丟棄一種理性的思考和糾偏的勇氣,最終在利益驅(qū)動下審視和綁架文化遺產(chǎn)的價值。朱四倍
-無聊
可悲的營銷策略
爭名人,哪怕爭的是虛構(gòu)的名人,都成為一種潮流,這種潮流已經(jīng)蔓延至全國各地,只要有可能,就要爭個頭破血流,爭個死去活來。當然爭出的圖景必然是,熱鬧是屬于政績的,寂寞卻是我們的。
爭“二喬”,莫過于各地的定位弄出了大跌眼鏡的場景。湖北嘉魚高調(diào)宣稱的“二喬”為本地名門千金;而浙江義烏聲稱“二喬故里”是本地的農(nóng)莊,“二喬”竟然變成了農(nóng)家丫頭。“二喬”本相并不重要,重要的是能為當?shù)亟?jīng)濟服務(wù)!岸䥺獭本谷怀蔀榭梢匀我馊嗄蟮拿鎴F,成為可以由政府任意打扮的“姑娘”,恐怕地下有知,也會發(fā)出憤怒之音。
爭無中生有的“西門慶”,爭荒亂的“西門慶”,折射的是一種以惡為美,爭的是一種墮落的經(jīng)濟。發(fā)展經(jīng)濟固然重要,但卻不能建在丑惡的基礎(chǔ)之上,即便是真有“功效”,也必將是短暫的,最終會貽笑大方。爭“西門慶”如此,爭“二喬”同樣如此。
其實,爭“二喬”,關(guān)鍵點不在于“二喬”,而在于“爭”,如果沒有人爭,那實在是沒有多大意思,一方面引不起媒體的關(guān)注,意味著沒有“經(jīng)濟吸引力”,意味著很難成為“賣點”;另一方面引不來游客!盃帯逼鋵嵤且环N軟廣告,是一種營銷。或許是一種自鳴得意的營銷策略,不過,在我們看來,卻是一種很可悲的營銷策略。前溪
-評判
背后隱喻的利益焦灼
名人故里之爭究竟臉紅了誰?為了爭得“正宗故里”,不惜攀親認祖、不惜大花血本,最終兩敗俱傷,實在得不償失,有失最初的目的。名人效應(yīng)下的經(jīng)濟利益和文化效益確實誘人,但投入到“搶奪大戰(zhàn)”的洪流之中并非易事,很大程度上更是一場“金元較勁”,亦即燒錢之舉。以正確的建設(shè)觀踏踏實實謀發(fā)展方為上策,爭奪名人故里背后隱含著的焦灼的利益心態(tài)其實更是爭奪各方的“內(nèi)心投機”,企圖以此促使經(jīng)濟建設(shè)迅猛發(fā)展。毫無疑問,對于又好又快的經(jīng)濟方針,這確實羞煞了眾多旁人。
與子虛烏有的文學人物相對應(yīng),投入的實際人力物力確實實實在在。真真切切的城市幸福感實際上并不需要名人故里,更不需要花費心思與友好省份城市“結(jié)梁子”。盡管名人經(jīng)濟威力無窮,但終究也只是曇花一現(xiàn),人物故里之爭瞬時將“爭奪戰(zhàn)”戲劇化。
名人故里背后的利益焦灼,在“一把火”之下灼傷的更是民眾對傳統(tǒng)的“淵源亂碼”。故此,遏制爭奪戰(zhàn)的導火索才能為無休止的暗戰(zhàn)畫上一個休止符。曾金
-反證
張居正麻將館
給故里之爭打針鎮(zhèn)靜劑
電視劇《萬歷首輔張居正》熱播后,使得前往荊州張居正故居的游客多了起來。前日,從臺灣來荊州旅游的白先生給本報打來電話稱,作為國家AAA級景區(qū)的荊州張居正故居,儼然成了“麻將館”,好幾個包間內(nèi)都有人打麻將。
這樣一個“麻將館”雖然不如故居的古老卻也實在擁有了好幾年的生命。面對游客的詰問,景區(qū)管理處答之以“租賃合同未到期”而無能為力。果如其然否?事實上,作為國家AAA級景區(qū)的張居正故居已是文物,所有權(quán)屬于全體公民。景區(qū)管理處怎能以經(jīng)營不善為托詞私自對外出租故居房間?我們在瘋狂搭建“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”的“旅游平臺”時,是否也應(yīng)回味先人“忘記歷史意味著背叛”的現(xiàn)實思考。
張居正的故居或許并沒有他的“麻將館”來得更有經(jīng)濟效益,然而當初花下大價錢將其重建,顯然不是為了聽到今天的“不絕麻將聲”。作為景區(qū)管理處既承載不了簽署對外出租的責任,也無從面對“經(jīng)營不善”的結(jié)果。那么我們要問,建設(shè)之初遵循的是什么樣的開發(fā)意圖?是“西門慶故里之爭”還是荊州版的“紛爭趙云”?張居正的故居變身“麻將館”出現(xiàn)的恰到其時,為近期紛紛擾擾的名人故里之爭打上一針“鎮(zhèn)靜劑”——爭得故里,難以持久開發(fā)。
要不是正在熱播的《萬歷首輔張居正》使得游客激增,恐怕其“麻將館”仍然只停留在當?shù)厝说囊曇爸,而無法進入公眾視線。無可奈何的景區(qū)工作人員不肯關(guān)“麻將館”的真實原因,怕是基于長久的游客稀少與巨大的租用效益之間的現(xiàn)實考量。須知民眾的熱情永遠不會駐足于一件事物過久。當熱潮退去后的張居正故居,伴隨它的依然是稀少的客流與寂寞的景區(qū)管理人員。
毫無爭議懸念的張居正故居亦淪為“麻將館”,這是否給了那些紛紛想打名人牌的地方政府一個警示?所以說,名人故里之爭的吊詭事實上說明地方經(jīng)濟硬實力不夠,我們由衷地希望,那些大肆重建開發(fā)名人故里的二三線城市,跳出張居正“麻將館”的悲劇。楊興東
- 聲音
名人由頭
成賺政績最便捷方式
爭奪名人故里其實是一個系統(tǒng)工程,不是說在學術(shù)上論證一番就罷了,而是前面有宣傳、造勢投入,后面跟著的就是旅游度假開發(fā)。雖然我們這里經(jīng)常能見到把真正名人故居推平蓋高樓、把萬里長城城磚修豬圈的事兒,但蓋起假古董來是毫不手軟的。
這種狀態(tài)我稱之為“賣點不明不白的文化,花掉不清不楚的銀兩,留下不漢不唐的建筑,成就不高不低的功名”。最終這是作為政績來表現(xiàn)的,至于說最后各位一流、二流甚至不入流的名人們到底是不是魂歸某處,哪里真的有人關(guān)心?
(《青年時報》)
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