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    快男“偽娘”,是另類藝術(shù)還是喧嘩取眾?
2010年05月07日 19:09 來(lái)源:人民網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  快男“偽娘”,是另類藝術(shù)還是喧嘩取眾?

  2010年,伴隨著超級(jí)女聲的完美再現(xiàn),快樂(lè)男聲也被搬上了熒屏,幾年銷聲匿跡的快樂(lè)男聲,今年新鮮出爐,以偽娘的姿態(tài)吸引了受眾眼球,快樂(lè)男聲劉著以一身驚艷的女生打扮一夜而紅,成為了今年超級(jí)男聲的最大亮點(diǎn)。

  無(wú)疑,快樂(lè)男聲的賣(mài)點(diǎn)就在偽娘的出現(xiàn),從行走的人群中偽娘這一代名詞的高頻率出現(xiàn)來(lái)看,各大媒介的瘋狂炒作可以說(shuō)是很有成效的。

  針對(duì)這種無(wú)厘頭的媒介炒作,許多人認(rèn)為是一種媒介媚俗化傾向,這種顛倒思維的“偽娘”的出世,是對(duì)傳統(tǒng)觀念的重磅打擊。不僅是在視覺(jué)上很大的沖擊,主要的是給受眾帶來(lái)了一種低俗化的思想領(lǐng)導(dǎo),人們關(guān)注的并不是比賽的本身,而是關(guān)注偽娘這個(gè)熱點(diǎn)帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng),以及由此引發(fā)的一系列媒介炒作,甚至在思想上會(huì)產(chǎn)生一種盲從作用,從而引發(fā)一場(chǎng)偽娘派和非偽娘派的口水之戰(zhàn)。

  筆者認(rèn)為,偽娘不過(guò)是風(fēng)口浪尖上的一根小小導(dǎo)火線,其目的不外乎達(dá)到快樂(lè)男聲的大規(guī)模宣傳,這也只是媒介借口偽娘,達(dá)到自己炒作娛樂(lè),而贏取利益。在媒介日益發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,各個(gè)媒體要想在競(jìng)爭(zhēng)中取得重要的位置,關(guān)鍵在于受眾,在于受眾數(shù)和量上的較量,所以,媒體不想被淘汰掉,就要千方百計(jì)吸引受眾的眼球,當(dāng)然,也正因?yàn)槿绱,媒介的?jìng)爭(zhēng)就開(kāi)始走向低俗化,以低俗趣味性的新聞來(lái)挑戰(zhàn)人們的舊式思維,激發(fā)受眾的好奇心,從而獲取受眾。

  而且,這種低俗化的競(jìng)爭(zhēng),給受眾帶來(lái)了不少的負(fù)面影響,人們眼光聚焦在偽娘,把充當(dāng)“偽娘”的這一部分人當(dāng)做一種工具推向了輿論的刀口上,任人“口誅筆伐”,不僅給現(xiàn)實(shí)生活中的這部分人帶來(lái)了困擾,而且在一定程度上造成這部分人精神上的傷害。

  所以說(shuō),快男偽娘的出現(xiàn)實(shí)際上是一種喧嘩取眾的手段,它沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的意義。面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的這種價(jià)值觀的錯(cuò)誤趨勢(shì),我認(rèn)為偽娘的炒作實(shí)屬不當(dāng),應(yīng)該正視整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀的引導(dǎo)。

  盡管如此,也并不是說(shuō)這是一種完全不可取的行為,在某種程度上,炒作正作為一種新型的經(jīng)濟(jì)行為起著重要的作用。所以我們要正確看待快男偽娘,正確看待炒作行為。

  吳婷

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直隸巴人的原貼:
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