畫僧史國良

　　在當代藝術(shù)家中，史國良這個名字或許有點特殊的味道，他是一個不可多得的畫家，同時他還是一個和尚。他的繪畫作品也隨著對人生的不同解讀而更加富于斑斕色彩。

　　同史國良一起聊天，走進他位于北京紫竹院的家中，聽他侃侃而談。他講那些濃重的色彩總會讓他興奮和感動，他所創(chuàng)作的繪畫作品更多也是現(xiàn)實主義題材，充滿了張力和震撼；而身為一個僧人，出家人的思維和生活則更需要一種定力和超越塵世的徹悟，二者之間似乎有著讓常人難以解讀的地方，然而卻在史國良身上真切地體現(xiàn)著。不同的心境，帶給他的是不同的生活況味。

　　人生起起伏伏

　　史國良出生在北京的一個工人家庭，家里7個孩子，他排行第六。母親是個家庭婦女，父母都不識字。1956年出生的他，從記事起就趕上了一個特殊的年代：“大躍進”和三年困難時期。小時候他和很多民工住在一起，因為當時首都搞十大建筑，從全國抽調(diào)工人來北京，他父母被抽調(diào)來北京之前在河北大城縣。史國良的童年是苦澀的，當他能分辨這個世界的時候，第一個印象就是饑餓，由于當時的糧食都有定量，很多時候他吃不飽，地里的各種野菜，什么能吃，什么味，怎么吃法他都一清二楚。史國良小小的心靈深處有了擺脫窮苦命運的強烈欲望。

　　愛畫畫似乎是與生俱來的，小時候的他喜歡涂涂抹抹，看了電影回來，會把銀幕上的故事背著畫下來；從外面見到了有趣的事情，他講不清楚，卻可以用線條和圖像演繹出來。在家里，也到處畫畫。墻上，地上，玻璃上被他畫得滿滿的。父母沒有文化，更不懂藝術(shù)，但卻知道保護家里這個愛畫畫的孩子的天性。

　　上小學，除了畫小人書和電影之外，還畫學校的黑板報。當時的他特別喜歡畫人像的人，經(jīng)常地跑過去給人家打小工，從幫人掃地、送水，到擠顏色，就是為了能湊近一些看仔細。那個時候，讓史國良最崇拜的畫家就是《毛主席去安源》的作者劉春華了。這幅畫像給少年的他留下了非常深刻的印象，不僅可以背臨下來，還曾經(jīng)做成剪紙，這對于還是小學生的史國良來說已經(jīng)很難得了。

　　年少的他也曾經(jīng)做過“離經(jīng)叛道”的事情，直到多年后，在《實話實說》欄目中，他和崔永元說出了對小學的班主任曾經(jīng)“告密”的事情。其實只不過是老師的一句口誤，但在那個特殊的年代，卻給老師帶來了牢獄之災。這件事情對于史國良來說是一個心結(jié)，他內(nèi)心深處想懺悔。講到動情之處，他失聲痛哭，一個坦誠而真實的史國良本色地展現(xiàn)給大家。

　　中學后，史國良在繪畫上的成績得到了老師的肯定，但其他的科目卻不盡如人意。每天他都會花時間畫很多速寫，正當他為前途苦惱的時候，北京第三師范學院美術(shù)班招生，這無疑對他來說是人生的轉(zhuǎn)折。到了學校之后，史國良才知道了什么是國畫，什么是油畫，什么是山水畫、人物畫。當時北京畫院的周思聰老師讓他多畫速寫，每天畫15張，史國良下班之后就跑到火車站去畫速寫，有時一畫就畫到凌晨兩三點，有時甚至畫一夜。

　　1978年，第一次全國性招考碩士研究生，史國良那年22歲，要從只有中專生基礎的水平直接考入中央美術(shù)學院，對他來講無疑是有點“自不量力”了。國畫專業(yè)在當年只錄取16人，一同報考的一些人在當時已經(jīng)是很有名氣的畫家了，過去他經(jīng)常臨摹過他們的美術(shù)作品。扎實的繪畫功底，再加上他多年臨摹寫生，過硬的速寫功底，讓他在整個考試過程中名列第五，終于夢想成真考取了中央美院。

　　解放軍藝術(shù)學院是他執(zhí)教生涯的起步。到北京畫院做職業(yè)畫家是轉(zhuǎn)業(yè)以后的事情，那一年是1985年�；氐侥抢镎嬗幸环N回家的感覺，當時他使用的畫桌就是齊白石老先生留下來的。于是史國良潛心繪畫，在此期間，他創(chuàng)作的反映西藏主題的繪畫《刻經(jīng)》，榮獲了第二十三屆蒙特卡羅現(xiàn)代國際藝術(shù)大獎賽聯(lián)合國教科文組織委員會大獎。為此又受到中華人民共和國文化部榮譽嘉獎。這幅畫畫的就是西藏街頭一個普通的情景，一個老人在刻瑪尼石經(jīng)。西藏是他向往已久的地方，作品得獎，無疑給他后來反映西藏主題的作品帶來潛在的影響，直到現(xiàn)在，他的作品中有很多表現(xiàn)西藏題材的代表作品。

　　史國良的人生起起伏伏，經(jīng)歷了不同的職業(yè)和身份的轉(zhuǎn)變。他當過兵，做過職業(yè)畫家，后來去海外發(fā)展，然后便是斷絕塵緣，出家當了和尚。這種經(jīng)歷同在一個人身上發(fā)生，頗具傳奇色彩。

　　剃度出家

　　不久，史國良離開北京畫院，來到了加拿大多倫多，開始了留洋生活。出國時只帶了五千港幣的他依然在畫。國外藝術(shù)家的生存充滿了艱辛，而且能畫出來的并不多。在國內(nèi)是知名的畫家，到一個陌生的國度，一切要靠自己，對他來說是一種煎熬。有時苦悶無處訴說，身邊又沒有親人，精神上的孤單也造成了極大的心理壓抑。幸好遇到很多熱心人的幫助，讓他有機會在加拿大舉辦個人畫展，盡管是在UBC大學的亞洲中心，但對于一個畫家來說也是一個很幸運的事情，這樣可以基本上保證了他今后的經(jīng)濟來源。

　　生活上有了收入，但精神上依然是壓抑的，在加拿大期間，他經(jīng)常飛回國內(nèi)，也經(jīng)常去西藏寫生，他向往著宗教的神圣，因為那里可以讓他的內(nèi)心得到一種放松與解脫。

　　當他人生最為苦悶的時候，結(jié)識了佛光山住持星云大師。

　　溫哥華有一個華人藝術(shù)家協(xié)會，有近300名會員，史國良是副會長。大家平時聚在一起，經(jīng)常熱衷于一些慈善活動。那一次，正好趕上星云大師來溫哥華為佛光學院籌款，一位臺灣畫家跟星云大師提到史國良。好像是一種機緣，星云大師親自登門，找到史國良，希望他能參與他們的活動，這件事讓他很感動。

　　“當年見了星云大師就像見了神一樣。那一天他突然而至，他圍繞我轉(zhuǎn)了一圈說：‘這個史先生，怎么看都像個和尚�！�或許當時是他的幽默，沒想到我卻當真了。做夢都不敢想的事，如今卻變成現(xiàn)實，真像冥冥中有什么力量在左右自己的命運。我不但成了和尚，他還成了我的師父。我曾經(jīng)為師父做了一副畫像——《祈禱和平》送給他�！�

　　星云大師喜歡寫作，喜歡繪畫，對書畫藝術(shù)有一種特殊的感情。這也拉近了他們之間的感情。史國良覺得他的這位師父是位頗具人情味的佛教領袖，也是宗教中的性情中人。他無論在加拿大還是在臺灣，師父對他的關(guān)心無處不在，每當回憶起這些，總會有一種溫暖感。史國良很欣賞星云大師曾經(jīng)講過的一句話：“佛法就是活法，活法就是佛法�！边@一點他感觸頗深，也讓他擺脫了苦惱，對今后的人生產(chǎn)生了影響。立足當下，做好今生今世的事情，是他出家后最深切的感悟。

　　念念不忘的3個人

　　一直到現(xiàn)在，讓史國良念念不忘的有3個人：周思聰、黃胄和葉淺予，他們曾經(jīng)是他的恩師，對他的從藝之路影響最大。跟這幾位美術(shù)界前輩交往久了，好像有一種情同家人的感覺。周思聰是他的啟蒙老師，從十幾歲時就跟她學畫，如果沒有她的肯定與鼓勵，史國良很難能有今天的成就。與黃胄先生繪畫一脈相承的他，至今人覺得受他的影響最大。就連黃胄先生的一些生活趣味，比如對古董的癡迷與喜愛，也都讓他繼承了下來。每次學畫時，他就幫先生研磨墨、抻紙，聽先生談論古今，在潛移默化中接受熏陶。直接在學校中受教的是葉淺予老師。史國良的單純與誠實讓老先生非常喜歡。先生經(jīng)常給他開小灶，經(jīng)常把史國良一個人留在身邊，從不讓別人看，有時還教他幾招，比如如何畫動態(tài)，如何構(gòu)圖等等。史國良每次畫一大堆速寫回來都要請先生過目，聽取老師的意見，這使他在技巧上長進不少。老師還時常打趣說，“你比黃胄畫得好，你能學出個‘小黃胄’，為什么不能學成‘小葉淺予’呢？”由于經(jīng)常去先生家里，他與淺予老師的夫人王人美也成了相知的人。

　　他曾把自己的人生比作三個圓：從小學到出國前是第一個圓；走出去到國外是第二個圓；而人生第三個圓，是現(xiàn)在每天畫畫的史國良。對藝術(shù)的執(zhí)著加之對生活的深切的感悟，讓史國良有了一種超然的心境，最近，他把自己的經(jīng)歷寫作了一本名為《回望紅塵》的書，其中記錄了他的艱辛，也記錄了他不懈努力的過程�；赝�過去所走過的路，每一種經(jīng)歷所帶來的感受都是不同的，這種特殊的經(jīng)歷也將給他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來創(chuàng)新與超越。

　　史國良簡介：1956年生，1980年畢業(yè)于中央美術(shù)學院國畫系研究生班。國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國藝術(shù)研究院研究員，中央美術(shù)學院客座教授。作品《刻經(jīng)》榮獲第23屆蒙特卡羅國際現(xiàn)代藝術(shù)大獎賽聯(lián)合國教科文組織大獎。1989年移居加拿大溫哥華，1995年在美國西來寺披剃出家。現(xiàn)定居北京。

　　徐麗梅